来到“科技天地”，我看到了一种鲜为人知，一般人的家里并不普遍的智能设备——“智能家居”。科技馆里展出了一个迷你的“智能家居”，它可以通过旁边的“遥控器”对“家居”进行操作控制。听解说员和看上面的`介绍可以知道，智能家居是在物联网的影响之下物联化体现。智能家居通过物联网技术将家中的各种设备连接到一起，给普通对象实现互联互通的网络，给人们便利安全。

我觉得最有趣的是“科学表演秀”。这时，解说员姐姐拿出了一个“小机器人”。这个小机器人是智能的，它为我们表演了精彩的舞蹈，有转圈、倒立等许多动作，最后还向我们这些观众鞠躬谢幕，让我们直拍手称好。还有一个小机器人，它叫“小优”。它比前一个更加可爱。这是一个声控的机器人，它可以识别人的语言而让它做出相应的动作，有趣极了。

虽然我们这次只参观了短短的三十分钟，但是却让我懂得了许多科学道理，让我体会到了科学无穷的奇妙和科技带给人们生活的便利。我想，通过更多的高科技，我们未来的生活一定更加便利，更加美好！

参观119的观后感篇2

前几日，我有幸到延安、西安等地进行参观学习，感触很多。特别是能亲临延安去瞻仰它的风采，感受老区人民淳朴的风情和崇高的风范;革命纪念馆里那一件件简朴的甚至有些简陋的珍贵历史遗物，一张张黑白的甚至有些残破的照片，一副副泛黄的甚至有些模糊的文字，仿佛无声的历史，向我们倾诉着它们曾经历过的峥嵘岁月;还到杨家岭参观了毛泽东、周恩来等中央领导人的办公地，就是在这样在狭小、阴暗、简陋的窑洞里，毛泽东和老一辈无产阶级革命家，以雄才大略，运筹帷屋，决胜千里，指挥了全国的抗日战争和解放战争。延安，作为中国新民主主义革命的圣地而永载史册。

延安之行，使我们受到了一次最生动的党性教育。延安之行坚定了我的信仰。在那艰苦的年代，是党的方针政策吸引了大家，大家都怀着崇高的理想，奋斗目标，也正是这样，大家一块赶走了日本帝国主义，打倒了蒋家王朝。新的时期，我们更要坚定信仰，在党的领导下，和全国人民一块，继续发扬艰苦奋斗的作风。延安精神是党的传家宝，是我们民族十分宝贵的精神财富。全面建设小康社会，需要我们进一步弘扬延安精神，始终坚持艰苦奋斗，执政为民，与时俱进，开拓创新。弘扬广大伟大的延安精神，坚定正确的政治方向，不忘为人民服务的本质，牢记实事求是、艰苦奋斗精神，始终保持共产党员的先进性，好好学习，踏实工作，为伟大祖国的社会主义建设贡献力量。

我们还要按照《党章》要求，发扬延安革命光荣传统，以延安精神教育和引导我们树立社会主义荣辱观。形成知荣辱、讲正气、树新风、促和谐的文明风尚，为构建社会主义和谐社会打牢坚实的思想道德基础，紧紧抓住提高人的素质这个核心，以丰富的道德实践引领社会风尚，以良好的文明素养保证和谐稳定，从而促进社会全面进步、人的全面发展。

延安之行归来，突然有一种强烈的学习欲望，要好好学习中国的历史，学习党的历史，更要学习一些新的方针政策，与时俱进，用知识和文化来武装自己，争做一名优秀的共产党员!

参观119的观后感篇3

今年的大年初一，我和爸爸妈妈一起去了广东省博物馆参观游玩。

那天，天气晴朗，艳阳高照，到处充满了节日的气氛。一路上都有五颜六色的气球和盛开的鲜花，而且人山人海的。大家都穿得很漂亮，脸上还充满了欢笑。

我们在博物馆门口排了好长的队才进去，进去后第一个看到的是非洲雕刻艺术展。它们几乎都是由木头和骨头雕刻而成，图案很抽象，我大部分都看不懂是什么意思。在里面，我们还看到了从“南海一号”上面打捞上来的瓷器，十分精美。同时，我还看到了一个波斯帝国的手镯，我观察了一下，发现波斯帝国的手镯上的花纹要比中国古代瓷器上的更细小，也更稠密一点。

我最喜欢的是自然资源展馆中的古生物馆。里面摆满了很多动物的骨架，比如恐猪、恐龙之类的。最高的是马门溪龙的骨架，因为马门溪龙是脖子最长的恐龙，据说它的脖子最长的可达15米，而其余的身长却只有10米。它生活在中国的云南地区，属于植食性恐龙。马门溪龙虽然身体巨大，它却仍然会成为比它小三倍的永川龙的猎物，因为永川龙是群居的。

里面还有似鸵龙的骨架，而在现实中，它的腿很长，身体很苗条。因为这些特点，它才是跑得最快的恐龙。

我很喜欢去广东省博物馆！

参观119的观后感篇4

去安阳参观了殷墟历史博物馆有感殷墟是我国奴隶社会商朝后期的都城遗址，位于河南省安阳市区西北小屯村一带，距今巳有三千三百多年历史。因其出土超多的甲骨文和青铜器而驰名中外。

殷墟博物馆于20xx年3月动工，9.25日正式对外开放，博物馆的建成弥补了殷墟一向以来都没有展示真品的缺憾！整个博物馆分为5个展厅向我们展示殷商文化：

1、大亦商厅

2、青铜厅

3、玉器厅

4、文字厅

5、个性展厅—司母戊鼎真品展示！

整个博物馆仅有两件是复原品，其余都是真品！

这次去安阳，看到了博物馆里的各种出土文物，使我开阔了眼界，历史悠久的古文化遗产，给后人留下了珍贵的实物去研究，参观

后给我们留下了深刻的印象和遗憾，一是殷墟文化具有世界性影响，精美的殷商文物征服了不一样国家的收藏家和美术爱好者；二是提醒参观者，这些流失到异国他乡的殷墟文物，仍需国人挂怀这件展品很遗憾的是只看到了底，没看到盖。安阳，驻足殷墟这块古老的土地上，看着那些文物，似乎触到了他们的脉搏，听到了他们的呼吸。

真为祖国，有这么璀璨的文化而骄傲，更为有幸亲眼目睹而自豪此次殷墟之行，我们的收获都是超长的频多。当我们置身于殷墟博物馆时，看到的不只是精美藏品，还有历史尘埃，听到的不只是专业讲解，还有心潮起伏。设计者们用独特的心去感悟历史，感悟艺术，作为游客的我们则听到了来自先人的呼唤，内心不可抑制的思古幽情袭上心头，让人咀嚼得百味丛生。历史与艺术的结合终究是一种绝世的惊艳，此刻，我们感觉同三千年前那个谜一样的时代贴得很近，很近，这便是殷墟博物馆最大的魅力所在！

这次旅游，我也跟着你们再一次领略了殷墟的博大魅力，用心感受了三千年前的帝都历史。

参观119的观后感篇5

今天，我们来到了北京大学，北京大学是和清华大学并列在中国，所以去了清华大学就去北京大学看看，进了北大，就看到一栋栋的教学楼和草坪。

接着就看到了一个湖，这个湖叫未名湖，是钱穆起的1930年他到燕京大学任教，该校监督(相当于校长)是司徒雷登，即《毛选》第四卷中提到的那一位。有一天，司捷雷登设家宴招待新来的教师，询问大家对学校有什么印象，钱穆直言不讳地说：“我听说燕大是中国化的教会大学，但是来了之后却发现并非如此。比如一进校门，就有一座“m”楼，一座‘s”楼。这是什么意思?我以为，所谓中国化，应该从名称开始。”一席话说得大家面面相觑，十分尴尬。事后，从善好流的司徒雷登专门召开校务会议，决定将“m”楼改为“穆”楼，‘s”楼改为“适”楼，“贝公”楼改为“办公”楼。与此同时，由于大家找不到一个合适的名字，便只好用“未名”二字为校园中的那一泓湖水命名。

接着我们就到了一个塔前面，这个塔既叫水塔，又叫博雅塔，博雅塔的设计参照了通州的燃灯塔。燃灯塔初建于北周，后几经毁坏，几经重修。因塔内供奉燃灯佛石雕像一尊，故称燃灯塔。博雅塔 “塔级十三，高二百八十尺，围百四尺，中空” ，高仅三十七米，井深 164 尺，喷水高于地面十余尺，喷水量达每小时 16000 加仑 ( 合 60560 升 ) 。内部结构中空，有螺旋梯直通塔顶，除基座外全是用钢筋水泥建筑，设计精良。据说当时的建筑施工单位因估工不准造成亏损而倒闭，不得不三易其手。由于当时燕京大学校园内的建筑都是以捐款人的姓氏命名的，这座博雅塔主要是由当时燕京大学哲学系教授博晨光的叔父(当时居住在美国)捐资兴建的，所以被命名为 “ 博雅塔 ” 。

我们还去了很多地方，最后念念不舍的回了宾馆。

今天真难忘!!

参观119的观后感篇6

当五星红旗在高空随风飘扬时，你是否激动不已？是否有股热血在心中沸腾？对，这正是爱国热情！正是一个中国人的民族气概！此时，我会不由自主地想起那些为祖国为人民抛头颅、洒热血的革命烈士们。前几天，我与清华少儿英语学校的小学员及牡丹晚报小记者们一齐来到了市烈士陵园参观，理解爱国主义教育。

我们在大巴车上颠簸了约一小时，最之后到了烈士陵园。进入烈士陵园，首先映入眼帘的是一块高大的人民英雄纪念碑，上头刻有“人民英雄，永垂不朽”八个金光闪闪的大字。我们站在纪念碑下，我的心境是那么沉重。一位参与过战争的老革命前辈来为我们做演讲，我认真地听着，生怕漏掉一个字。一个个英雄事迹，把我们的`思绪带回到许多年前烈士们浴血奋战的场面。他们拼死沙场，不顾自我的生命，击退了敌人，保卫了祖国的大好河山，而他们却在祖国的土地下，久久长眠了。我仿佛听到战士们英勇杀敌的声音，听到烈士们沙哑的喊叫、冲杀，体会到血与火的惨烈，乾坤扭转的活力。我深深地感到今日的幸福来之不易，生活在当下，要好好珍惜我们此刻完美幸福的日子。

今日，在革命烈士陵园中，我和同学们上了一节生动深刻的爱国教育课。我们此刻和平、幸福的生活都是先辈们用生命换来的，我们没有理由不珍惜。今后，我必须会好好学习，报效祖国！

参观119的观后感通用6篇相关文章：