最近，偶尔间接触咯阎真的作品，先是《因为女人》，读了让人有很大的感触，接着又读了他的《沧浪之水》，它给了我很大的震撼，池大为给了一个很好的榜样、例子、教科书！他在单位的种种表现，以及他表现的背后自己对自己的那种鄙视，我很佩服他，正如他所说，他们是一代胜利的失败者，失败的胜利者，优雅的俗人，庸俗的雅人。

书中的主人公池大为的父亲一辈子光明磊落、乐于助人，一生尊崇孔孟之道，在村里医患无数。父亲的高尚品德也在潜移默化中影响着小大为。小时候大为生活在静谧的小山村中，随父采药，与伙伴玩耍，倒也其乐融融。高考结束了，大为与伙伴们一起谈论着将来，对将来满是憧憬，好消息终于来了，大为被首都一所医类大学录取，攻读中医专业，其父也在笑意与满足中离他而去。

平静地大学生活中突然就泛起了涟漪池大为恋爱了，对方是一位楚楚可人的校花，家庭环境优越、华贵，名叫许小曼，之前，大为连想都不敢想，就因为这个，大为还得罪了不少同学。初恋的感觉总是美好的，互相都是具有诱惑力的。可时间长了，小曼的小姐脾气开始显露，大为总是忍着，后来，小曼觉得应该要大为去见一下世面了，于是经常带大为出入一些有重要人物参与的宴会等场合，以便让他多多结识一些对自己以后人生起重要作用的人物。可能是受其父亲影响，带有山村气息的大为对这一切很是反感，非常地不愿意违背自己的意愿去笑说，于是，两人出现了分歧，最终不欢而散。

青年时代的那些信念，那些理想，在步入中年之后变得都是那么的虚无缥缈，在现实的面前，人总是显得那么脆弱，那么渺小,那么的幼稚。

参加了工作，明白了现实很残酷！残酷得让有些人接受不了，他的精神世界很崇高，崇高的太清贫了，于是他成了现实的牺牲品，是那么得可怜，那么值得人同情。但是却没有人敢于为他出面，因为现实摆在面前，谁都不想为了别人而牺牲自己，牺牲自己的前程，连累自己的家庭。

大为渐渐得明白咯！若要在当今社会的官场生活立住脚，就得学会做狗的形态，时时的观看领导的眼色，学会谄媚奉承，学会不择手段，渐渐地大为年轻时那种救人的理想不见咯！渐渐地为了金钱、地位不择手段，在利益的诱惑之下，他渐渐的麻木了。

在妻子董柳辅助及自己的努力之下，池大为终于实现了自己的愿望，登上省卫生厅的宝座，光环和权利有咯！但是感觉自己又丢了点什么，自己作为一名医生，没有救死扶伤，而在这官场中苦苦的挣扎，违背了自己的理想，违背了自己作为一名医生的原则，但是现实就这么的残酷，光做个好人有什么用，也就是下面一句，道理是捏在有权人手里的，有权人说你好，你才好，有权人不说你好，你再好也没用，看星星看月亮顶不了饭吃，太现实了。

池大为的经历告诉我们：你看到的东西，在你看到之前必定有千万双眼睛已经看到过，他们的熟视无睹和铁石心肠，也是在残忍的规则之下压缩出来的；你想到的东西，在你想到之前，必定已经有千万个脑袋想到过，它之所以还是这样，的确有着无穷的奥妙和玄机啊，谁会一味的做贫穷的清高。

就像《楚辞》所说的，“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

沧浪歌读后感篇2

好长的时间，都没有细细读一本小说。闲暇时，只是看一些短短的文字，比如林秋雨先生的文字和冰心散文等。偶尔在网上看到博友推荐的《沧浪之水》，便一读而不可收拾，连续读了几个深夜。

这部小说带给我深深的心灵震撼，以至于心情久久不能平静，现以文字表达读后之一二感。

沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。用水清濯缨比喻明世则仕，用水浊濯足比喻昏世则隐。然而面对日益浮躁和喧嚣的世界，即便用尽沧浪之水，也难以洗涤心灵的蒙尘。作者取名《沧浪之水》大概意义至此。

这本书以细致入微的心理刻画和令人信服的情节，把主人公的人生轨迹娓娓道来。叙述医药学研究生池大为怀才不遇，报国无门的抑郁；时来运转，名利双收的苦涩。在真实地展示他的人生旅程之际，把折磨他的人生难题缓缓解开。

这本书充分展露了目前知识分子面对当代社会的迷茫困惑和选择。

池大为是当代一介高级知识分子。作者开篇介绍了他的出身背景，父亲-一个一身正气的老知识分子，对他的刻骨铭心影响，他骨子里流淌着父亲的血液——正直坚韧有骨气。研究生毕业后，他经历了人世间人情冷暖、一系列生活窘迫后，对人的尊严、清高的价值发出了有力的质疑，对个人的小自由和权势人物的大自由做了鲜明的对比，对生活意义思考的荒谬与现实生存法则的鲜活进行了实实在在地碰撞展示。最终，一个具有中国传统的人文精神、使命感、责任感和敢于担当的知识分子，一个清高、有个性、自尊的人，在机关工作和现实生活的重压下，实现了脱胎换骨的艰难转变，从而一路顺风平步青云，实现人生的彻底改变。

小说的前半部分，用了大量的笔墨，刻画池大为抵抗和坚守心灵的过程，这种过程也是他的责任感、良知和人格意识的具体表现。他时时刻刻进行心灵的拷问，痛苦无奈郁闷挣扎。尽管生活带给他巨大的心灵不平衡，可他依然恪守信念，坚守承担天下的情怀。然而，一而再的生活打击，在机关工作的勾心斗角举步维艰，现实与理想的激烈碰撞，特别是亲生儿子的烫伤带给他的心灵撞击，使他终于放弃了知识分子的价值底线，宣布杀死过去的自己，重新做人。作者重点渲染了他心理兑变的过程。字字读来，犹如身临其境，引人思考，令人唏嘘。于是，在功利主义的人生原则下，他改变了做人原则，命运彻底改变，得到了他想得到的一切。

读这样一本书，大篇大篇的心灵描写，犹如是和作者心灵对话，从而对池大为面对的一切感同身受，不能自已。在小说的最后，池大为在父亲坟前真诚地忏悔：“而我，你的儿子，却在大势所趋别无选择的现实之中，随波逐流地走上了另一条道路，那里有鲜花，有掌声，有虚拟的尊严和真实的利益。于是我成为一个被迫的虚无主义者”。这一段发自内心的文字，令人感到震撼。你可以把这个世界认定为暗淡无光，它亦可以说是警钟长鸣，有助于你对这个世界看得更加明白。

人生的意义何在？这一直是人文知识分子关注的核心问题之一，也是无数作家在作品中反复探讨的母题。《沧浪之水》正是一部上下求索、持续追寻人生意义的长篇小说。时代变了。市场经济在提升了人们生活质量的同时，也改变了人们对世界的理解。名利成为人们追逐的目标。金钱和权利成为衡量人生价值的工具，并渗透到我们生活的方方面面。生命注重享受的过程。池大为的世故、圆滑和伪善不是先天具有，而是后天环境“造就”。在感叹人性百态与人情颠覆的同时，不得不承认，从池大为的心路历程和行为方式来看，“他既可以说是胜利的失败者，又是失败的胜利者，既是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。”

现实与思想的矛盾挣扎，人生的困惑和艰难，使池大为发出了“生存才是唯一的真实，人不能成为精神流浪者”的感慨。诚然如此，现实的世界，人不能只有精神，往往，在现实面前，人是如此的渺小和无能为力。人只能注意鼻子下面那一点东西，得到即是真理。读来读去，池大为的人生兑变竟不能引人反感，他世俗的成就可以说是当代人的人生追求。

这部小说有一个非常重要的人物-晏老师。池大为的人生历程和他有很大的关系，他是池大为成功整个事件的导演。晏老师是一个“失败”的知识分子，满腹才华，却一生穷困潦倒。他对官场了如指掌，深知官场游戏规则。因为自己的遭遇，也因为池大为的为人，他把自己的人生经验悉数传递，成为池大为人生改变和官场扶摇直上最关键的人物。他聪明睿智，看透人生，对生命大彻大悟。

这本书，我细细读来，欲罢不能，连续几个深夜。情节引人处，心灵困惑迷茫处，我竟逐字逐句阅读，读来如甘泉沁透心脾。池大为的人生困惑，艰难的人生过程，我作为一名伪知识分子，在他的身上，竟找到了很多的共鸣。或者，之所以他的最后成功，是战胜了自己的心理，把自己彻底打败，置死地而后生。

相比之下，作为一名凡人，在自己的人生过程中，明知可为而不愿放弃自己的为人原则，明知识时务者为俊杰，却坚持自己的心不肯放弃，这或许是目前人生状态的根源吧。我一直在想，这样一部作品，如此生动，如此惟妙惟肖，想必也是作者的心路历程吧。

现代社会到处充斥着喧嚣与浮躁，无论身在何处，都应该心灵平静。儿时的理想，年少的坚持，不要让它随着岁月流逝，不能实现却也不要搁浅，请封存在记忆里、镌刻在脑海中，让心灵归隐于美好，在纷纭繁杂的环境里保留一份宁静：高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。

仍然还有很多感触，书中警示之语，脍炙人口之词比比皆是，而我竟只能如此表达一二。这样的一本好书，若有机会，定会买来好好阅读，腹有诗书气自华，最是书香能致远。

沧浪歌读后感篇3

前两天，看了一本反映官场现实的小说--〈沧浪之水〉，看后，真是百感交集。

文中的主人公池大为研究生毕业，因卫生厅厅长的赏识而没去中医院报道，而留在了卫生厅。一开始的他，很有性格，一些现象看不惯，就会说出来。结果，得罪了厅长和一帮溜须拍马的人，日子自然不好过。结婚生子了，还住在分来的单间宿舍里，厅里比他来得迟比他学历低的人，一个个却升了官住上了好房子。现实的生活渐渐瓦解了他的信仰，连原本善良的妻子在有了孩子之后，也因为一个母亲对孩子的全部的爱而变得对丈夫大为不满。最后，池大为选取了随波逐浪。悟性极高的他，一旦改变了做人的态度，顺应圈子的'游戏规则，幸运的大门就接连为他打开。官是一级级地升，房子越换越大，地位越来越高，最后竟成了卫生厅的厅长。但他，却失去了自我。

可悲的人，也许很多人向往他的生活。绕在他头上的光环，让人们羡慕。可内心灵与肉的挣扎，撕裂的感觉，又有几人能够体会。

永远不进那个圈子，是我的做人原则。因为我的性格，与最初的主人公是相似的，眼里揉不得半点沙子。与其在里面死死挣扎，不如跳出来，活得简单。

人生在世，短短数十载，还不如活出真性情。

沧浪歌读后感篇4

奋斗了三天，看完了阎真的《沧浪之水》，感慨万千，我甚至连做梦也能梦到书中的情节。

对于池大为的改变，我能够理解，毕竟每个人都是社会人，毕竟他在那样的时代那样的环境中生存，但是从心底来说，我不愿意接受这样的现实，我无法接受一个有正义感有思想的大好青年通过玩那些他最开始最为不耻的手段得到他需要的一切。人总是这样的矛盾着，我甚至能理解丁小槐，他也是生活的奴隶，即使是一条狗，也是被生活逼出来的。

我不能看到我十年后的未来，我想池大为在大学期间也没有看到他十年后会蜗居于筒子楼中，更没有料想他二十几年后也会是政界的一把好。人都是会变的，特别是在一定的环境中。如果他不那样做，他们一家三口会依旧在黑漆漆的筒子楼只能够生活，妻子董柳会依旧天不亮就起床乘两个小时的车去上班，儿子会依旧被丁小槐的儿子当马骑，对于一个男人来说，他能忍心吗？连他自己也会被他原先最讨厌的人指使，这是一种耻辱，是的，一种耻辱。

也许每个人都是池大为一样的，为了生活，为了家人，不得不去做一些自己不愿意的甚至是违背良心的事情。对于这些，我能理解，因为任何事情都是有因才有果的，但是我不愿意一时接受，不愿意看到只有环境改变我们而我们对他却无能为力……

沧浪歌读后感篇5

最近，《姑苏晚报》连续报道了“沧浪之水为何变差”这一事件，我对此事非常关心。苏州的河流如网，那么多的水受污染，怎能不令我们痛心？沧浪亭的水原本清澈见底，现在却又脏又臭。后来经有关部门调查，都是一○○医院惹的祸。作为一所医院更应该对人们的健康负责，但是他们竟然向河里排放了污水，这对人类的健康造成了多大的危害啊！

苏州素有“东方威尼斯”的.美称，现在这么多的河变成了污水河，苏州的水还能像昔日那样清澈吗？照这样下去，苏州的旅游业也会受到一定地打击。不仅如此，会使世界上的可用水更少。人类将无法生存下去。科学在发展，污染物也更多了，如果人类没有环保意识，今后地球就会像是一位癌症病人的癌细胞扩散一样毁灭性的危机，所以人们应该齐心协力，共同来保护环境。

沧浪歌读后感篇6

?沧浪之水》是一本当代不可多得的官场小说，是一同学送给我的书，看完此书，却有了许多难以言说的意义。

称之为“官潮，实在恰如其分。我虽未当官，“职潮之于学校便是官场，隔行如隔山，个中蹊跷，秘而不宣而已。对我而言，纷纷扰扰的上课、竞赛已让我不堪其扰，还要应付难以胜数或突如其来的杂事，就更让我苦不堪言，要是以前，我能安分而静静的坐一上午，捧一本书慢慢咀嚼细细品味，现在恐怕是只能囫囵吞枣浅尝辄止了，加上记性远不如前，当时称赞激动不已，顷刻之后却只剩梦里朦胧了，惭愧惭愧！今天兴趣来了，就想聊聊这本书及其他。

这本小说写尽人性世情百态，揭露官场波诡云谲，情节往往一波三折引人入胜让人大呼过瘾，这类书因注重情节环环相扣叙事九曲回环，令人欲罢不能不能自拔，只是我多年前情有独钟的书籍罢了。如今时过境迁，今非昔比，阅历与年俱增，心境大有不同，已不复当年热血沸腾孜孜以求的那股较真的“死劲”、“牛劲”，亦不会天真烂漫的对所谓是非曲直真真假假信以为真。人类在进化，我呢?人类是进化或蜕化，这之中形体与灵魂究竟有着怎样的相对意义和真实内涵，恐怕没有人能说清楚，就如同沧浪之水有清有浊，自有其用，我们又何必过分在意呢？

来说说这本书吧。这本书伙同《国画》，在我看来，最大的亮点就是笔下的人物显示出了活生生的人类，显现出有血有肉有爱有恨的普通人的特质，一次次彰显的是作为平凡“万物之灵”所谓酸甜苦辣适者生存的心灵“蜕变”史，这种草根气息和人本情怀体现出的是作家的高度洞察力和敏锐分析力，在娓娓道来之中让我们读者看到的是严严实实、惊心动魄、原原本本的当下真实，一切虚拟和掩饰便显得不值一提和荒诞可笑。书中对人性百态、世情炎凉庖丁解牛式的残酷而真实的剖析和解读，至今仍有振聋发聩历久弥新的意义。总而言之，这呈献给大家的是世间百态熙熙攘攘无处遁形的`一部现代版的“官场现形记”。

我无意于追寻该文中细枝末节的虚虚实实，也不想执拗于作者时而痛彻心扉时而振臂疾呼的对对错错，作者对所谓事实、真相、思索、现实、幻想等一系列悖论的抽丝剥茧式挖掘和思考，是值得让芸芸众生都始料不及而该默然思之的。

书中提到，一切都是瞬息，一切都是过程，于是享受现实抓住自我者便是抓住了本质守住了永恒，成为了胜利的失败者和失败的胜利者，看来人类在反复不停的轮番做着同一个猜谜游戏，结束之后是开始。

可怕的真实，残酷的现状，令人生畏，当人类完全沉没在社会的大染缸之后究竟还会留下些什么？由远及近，我呢？我不敢想。而这，是该书留给我们人类的又一个永恒课题了。

沧浪歌读后感篇7

?沧浪之水》读完已有几天，但心中久久不能平静。

我在读的时候，总是情不自禁地联想到自己的经历。

我本是一个真诚、率性、追求自由的人，但在现实社会中，这些品质似乎并不招人待见。我拥有的真诚与直率会无意间地刺伤许多人，甚至被人冠以不懂世故、情商太低的名号。渐渐地我知道，“太直”并不是一个很好的词汇。因为，别人无法从你诚恳的言语中，感受到你的真诚，感受到你是真的为他好，感受到你并没有一丝的恶意，你只是想说出自己最真实的想法而已。

人，只关心自己的内心感受，这是我多年的体会。

是痛苦还是喜悦，这是人最常用甚至最喜欢的评判标准，如若是痛苦，是不悦，那么，必定是你诚恳的语言、一针见血地说出了问题的实质，刺破了他们饱满的自我虚幻的尊严感，而这使他们感到屈辱、感到痛苦，因此，他们不得不启动自我的防御机制，以一种柔软而强硬的态度回应你的真诚。

当然，这种真诚只是你自己认为的真诚，在别人眼里，这可能只是恶意的挑衅、或者是有意的挑刺，甚至在别人的眼中，你也是同样的人。但人认识自己很难。以批判的的眼光审视他人，以审美的眼光看待自己，这是人的本性。

渐渐地，你学乖了，或者说，是你不得不学乖以适应他人、适应社会。你言不由衷，你虚情假意，你甚至开始拿着放大镜去观察他人身上一切微不足道的优点，默默地在心中润色，适时地拿出调节气氛，你不再不合群、你逐渐情商高。你知道，他们很开心，那假意的害羞、那温和的谦辞，终究掩饰不住他们内心扭曲的、抑制不住的兴奋。

被人夸，被人赞，终究是件高兴事，人性的盲点会使你忘记那只是一场表演。短暂的快乐的确也是快乐，短暂的喜悦照样沁人心脾。

在这种被同化的过程中，你觉得孤独、你感到无助，你甚至认为生而为人简直就是一种浪费，而活着和死了更是没有两样，人活着，为了尊严，为了面子，为了用各种高级的、美好的物质去伺候自己那具可怜的肉体，真是无意义，而人死了，一切解脱，如果没有灵魂的话，那更是一切归于虚空，这其不快哉、美哉！

这是你内心深处的呼唤，但你并没有勇气去结束自己的生命。

你将就地活着、虚伪地活着、功利地活着、耀眼地活着、成功地活着，这一切的意义在哪里？灵魂的'孤独、精神的无根，始终萦绕着你，你觉得自己如同悬浮在半空中，上不去，下不来，那种感觉令你难受，使你崩溃，你想来想去，找不到一个词来形容，最终，只能用一个“空”字来解释。

对，是“空”，心空。比心累还难受的心空。

你讨厌这样的自己，你厌恶这样的社会，但，你没有办法，你无可奈何。

你认真地观察着他人的表情、仔细聆听他人的弦外之音，你想从这复杂的神态语言中，洞察出人究竟是个什么东西。

最后，你得出一个结论，人有千面，没有面具的人，最可怜！