童年对于我来说是美且充满无限乐趣的。每当记忆的闸门开，一个又一个场景跳跃着显现出来，我总是会忍不住笑出声来。不是每个人都有一个美好的童年，但是每个人的童年都是难忘的。高尔基的童年是悲惨的、痛苦。正是这些艰难的经历磨练了他超与常人的毅力，最终成为伟大的文学家，成为一个让人尊重的人。他的自传体小说《童年》以高超的技艺，反映了当时俄国小市民阶层的庸俗、自私，同时揭露了沙皇专制的黑暗与罪恶。小说主人公阿廖沙，是一个心地善良，刻苦耐劳的孩子。他三岁时丧父，无奈母亲带着他住到了外祖父家，外祖父开了一家染坊。他脾气暴躁，贪婪，自私。他经常凶狠地毒外祖母和孩子们，有次竟把阿廖沙得失去知觉，生了一场大病。他爱财如命，暗地里放，秘密接受典当，甚至怂恿工人们到市场上偷窃。阿廖沙的两个舅舅自私，阴险，总会因为争夺家产而争吵不休，以至于毒，折磨死了舅妈。

阿廖沙在一个令人窒息的，痛苦的环境里艰难地生活着。母亲的再婚，让他孤单又孤僻，对生活失去信心。生活总会有光明的，而给与阿廖沙阳光的人是外祖母。外祖母是一位善良，乐观，心里充满了爱的慈祥老人，她无私的爱丰富了阿廖沙的心灵。阿廖沙在外祖母爱的哺育下，变的爱憎分明，敢爱敢恨。生活的苦难并没有让阿廖沙退缩，他相信所有苦难终将过去，迎来的将会是一片光明。我们生活在一个物质丰富的时代，大多都是独生子女，享受着祖辈和父辈绵绵不断的爱，过着衣来伸手饭来张口的惬意生活。我们终将长大，这种溺爱会让我们像温室的花儿，无法经历暴风雨的洗礼。《童年》给了我深深的启示，生活不会是一帆风顺的，有磨砺的人生才会让人坚强、勇敢和自信。成长的路上我会带着这些金玉良言，披风斩棘，像海燕一样在暴风雨中飞翔，永不言弃。

《领悟》读后感篇2

今天，我学习了六年级语文第九课《只有一个地球》，课文介绍了有关地球的一些知识，阐明了人类“只有一个地球”的道理，告诉我们要精心地保护地球，保护地球的生态环境。

文中宇航员遥望地球发出了感叹：“我们这个地球太可爱了，同时又太容易破碎了。”这句话让我既认识到地球的可爱，无私，又让我感受到保护地球，保护环境的重要性。这使我不禁使我想到：现在仍有些人为了赚到大钱，让自己的腰包鼓起来，还常常做一些破坏环境的勾当，例如：随意捕杀野生动物，不顾后果的滥砍乱挖，使自由飞翔的鸟群不知什么时候失去了音信，让那些本来粗壮挺拔的树木不知什么时候开始消失得无影无踪。虽然那些人得到了一时的满足，或是让自己的钱包鼓了起来，可是如果他们再执迷不悟地破坏下去，终究有一天，人类美好的家园就会葬送在他们手里。

我们身边虽然还有许多无知、贪婪的人，但我相信也有许多好人，明白人。这些人肯定是绝大多数，他们一定会作环境保护的响应者。只要我们每个人都去用爱心保护环境，精心地保护我们的地球，我们人类赖以生存的家园—————地球，一点会越来越可爱的。

你看，我们的地球在衰老。你听，我们的地球在哀鸣。保护地球，保护地球上的生态环境，请让我们人类唯一生存的家园永远苍翠，永远年轻吧!

《领悟》读后感篇3

我用了一个星期的时间看完了《呼啸山庄》。读完了这唯一一部没有被时间的尘土湮没的杰出作品。真是让我受益匪浅。

?呼啸山庄》通过一个爱情悲剧，向人们展示了一幅畸形社会的生活画面，勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种可怖的事件。整个故事的情节实际上是通过四个阶段逐步铺开的：第一阶段叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活;一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所形成的特殊感情，以及他们对辛德雷专横暴虐的反抗。第二阶段着重描写凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧，背弃了希斯克利夫，成了画眉田庄的女主人。第三阶段以大量笔墨描绘希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动。最后阶段尽管只交代了希斯克利夫的死亡，却突出地揭示了当他了解哈里顿和凯蒂相爱后，思想上经历的一种崭新的变化——人性的复苏，从而使这出具有恐怖色彩的爱情悲剧透露出一束令人快慰的希望之光。

当我回味着这本书的深刻内涵和本质时，我发现在《呼啸山庄》中我学到了许许多多，其中另我感触最深的是它教会了我保持人性的尊严和心灵的自由。无论我们面临着多么严峻的挑战或是多么残酷的考验，我们都应该向往自由。如梦初醒般的恍然大悟，尘世的喧闹过后，平静是如此的难能可贵。而这些，才是我们在现实中所应该寻找的东西。

《领悟》读后感篇4

有一些书是你十分感兴趣，自始自终都兴致勃勃，手不释卷；有一些书是你刚开始看的时候十分感兴趣，越看越无趣，而最终放下，还有一些书是刚开始无太大兴致，抱着试一试的态度，但之后竟看的如痴如醉。《狼图腾》就是这样一本书。

姜戎的这本书独辟蹊径，从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。以前，我从未研究过这样的问题，总以为把北大荒变成北大仓那是多好的一件事。作者让件事。作者让我们看到了事物的另一方面。这不由得让我想到了我们此刻的教育。

上学前，我们的孩子是各式各样的：圆形的、方形的、三角形的……可是经过学校的教育，最终都变成无棱角的，一个形状了。他们很乖，很懂事，不会反抗。真的就如同作者笔下那些乖宝宝似的小绵羊。慢慢地在中国所崇尚的儒家，大儒文化的熏陶下，与世无争，中庸之道，一味退避，一点点气概都没有，在现实中陶醉，就像行尸走肉般，完全没有了自我的精神。那狼来了怎样办，给它吃掉左腿后再将右腿伸过去吗，所以，一个曾是中国附庸的日本才能侵略中国吧。这样的成长起来的未来的栋梁如何能担当国家的大任呢

还有我们的家庭教育、社会教育中，宝塔型的家庭结构把小皇帝、小公主惯、宠、溺成温室动物。作为班主任教师我时常受到家长这样的电话：教师，家居住较远，能不能不安排我们孩子早晨值日孩子听课不专心，可不能够往前调一调座位可怜天下父母心，却不知如此温室的花儿，怎能耐得住风吹雨打

思想决定出路，奴性的教育思想是教育不出强者。我们的教育思想需要强硬，需要狼性些。我们不愿意看到书中描绘的：狼在羊群中吃羊，其他羊都是默默地吃自我的草，或者无声地注视着这些；我们期望看到百舸争流、海燕翱翔大海，更期望看到风雨后彩虹。

《领悟》读后感篇5

我读过一本世界名著《悲惨世界》，《悲惨世界》是雨果的代表作之一。这个故事讲述了一个贫穷的工人，冉阿让，他花了19年的时间在监狱里偷了一块面包。他出狱后，处处被别人鄙视，所以他厌恶社会，却被一个主教影响成为一个好人。冉阿让，别名马德琳，成为市长，他答应抚养她的女儿珂赛特。沙威是个警察，正在追捕冉阿让，一个失踪多年的囚犯。其他警察误抓了一个可怜的工人，准备把他送进监狱。为了救那个无辜的工人，冉阿让承认了自己的身份，再次把他送进了监狱。他在去监狱的路上给写信，然后又逃跑了。冉阿让立即找到珂赛特，把她藏在一个偏僻的修道院里。多年以后，珂赛特;爱马吕斯。此后，生活发生了一系列的变化，沙威在冉阿让的高尚品格面前投河自尽。珂赛特嫁给了马吕斯，冉阿让过着孤独的生活。最后，他死在珂赛特的怀里。

我觉得美国有很多人不为自己着想，承认自己的身份，救了一个无辜的农民。高尚的品格。也许如果我是我自己，也许我就不会像冉阿让那样。

书中主人公的高尚品格需要我们每一个人去学习。从书中主人公的案例中，我们也可以知道，一个人即使犯了罪，仍然可以把浪子回头。他们只是想有人影响他们。

雨果《悲惨世界》给我们生动地描绘了整个半个世纪历史进程中广大社会的生活。这本书让人们认识到了当时社会的腐败、黑暗和恐怖。展示一些社会背景。让我们了解一下社会背景。也让我们知道一些生活的道理，让我们区分哪些知识该学，哪些知识该扔掉。所以，我们要做一个有高尚品质的人。

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