鲁迅先生印象最深的，是他在日本留学的老师藤野先生——个子黑瘦、八字须、带着眼镜。他对学生的关怀无微不至、诲人不倦，帮作者修订讲义;教学严谨、一丝不苟，不允许有一点差错。在作者的眼里和心里，藤野先生是伟大崇高的，以至于在今后的道路上，激励着作者前进。是的，回头望去，我们的成长道路也有一个或几个你印象深刻的老师，他或许教你做人的道理，或许使你鼓起勇气战胜困难，在我们心里，他一样伟大。

就像品茶，在这本简单的散文集里，你会读懂许多……

汗读后感篇2

在我的书架上一直放着这样一本厚厚的书——高尔基《童年》，这个暑假，我终于有时间去细细的品读它，就像品一杯浓郁的香茗，意犹味尽……

?童年》这本书的作者是马克西姆·高尔基，他不仅是苏联文学创始人，也是社会主义和现实主义文学的奠基人。高尔基出生贫苦，4岁丧父，10岁丧母，后靠自己努力学习奋斗成为了苏联伟大的文学家。早年的不平凡经历，磨炼了他的斗志，对生活在社会最底层人民痛苦的体验和深刻的了解是他创作中永不枯竭的源泉。

这本《童年》是他的自传体，是根据他自己的生活经历而撰写，这本书共有两个部分，分别是《童年》和《我的大学》。阿廖沙是《童年》的主人公，一个乐观开朗、善良正直的男孩。在他很小的时候，父亲便去世了，母亲带着他到了外祖母家。但阿廖沙的外祖父和他的两个舅舅却非常自私蛮横，经常毒打孩子，这对阿廖沙来说就是给他的童年埋下了阴影。读这本书时，心中不免产生不快和同情，为阿廖沙悲惨的童年而拭泪，为那些无辜逝去的生命而忧伤。但令人庆幸的是，阿廖沙的外祖母给他的童年增添了不少色彩。为他黑暗的童年点了一盏明灯，让他的内心变得强大，使阿廖沙充满信心和力量，让他不再孤独与寂寞。当阿廖沙知道他的外祖母去世的时候，他悲痛万分，因为有了外祖母这样天使般的人，才给了他一些童年的美好回忆。告诉了他人间其实还是有温暖的，如果没有外祖母，他的童年是多么的悲惨，也许就没有了后来的阿廖沙——高尔基！

看到这里，我想起了我的外祖母，我的外祖母是一个可爱又慈祥的人，瘦瘦的，高高的，我小的时候她就一直把我带在身边，不仅照顾我吃穿，还教育我怎样做人，她希望我能平安快乐健康的成长，我希望我的外祖母能永远陪伴在我身边，那样我该是一个多么幸福的人啊！

同时，我还要珍惜现在的生活，要坚强勇敢、正直自信。我在想：如果我也生活在阿廖沙这样贫苦的家庭里，我该是多么的痛苦啊，不知道怎么样才能照顾好自己平安的长大，而我现在的生活是多么的幸福，父母的疼爱、良师益友、良好的学习环境，使我的童年充满快乐，使我健康成长。于是我明白，我要合理的计划好每一天，珍惜眼前的一分一秒，永远以那种积极、勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！

加油吧——少年！

汗读后感篇3

在寒假期间，在我空闲的日子里，我有幸读了高尔基的小说童年。

马克西姆·高尔基的童年是世界闻名的，也是嘎斯的一部重要杰作。小说讲述了小阿廖沙的故事，父亲去世后，他跟随母亲和祖父一起生活。阿廖沙的童年是黑暗的。他三岁的时候失去了父亲，他跟着母亲去了祖母家。他是奶奶的爱，关怀，由奶奶讲述美丽的童话陶冶。同时，也目睹了两位叔叔为争夺家产而打架，以及在生活中表现出的自私、贪婪。这种善与恶，爱与恨的现实，给他年轻的心灵留下了深刻的印象。十一岁时，阿廖沙的母亲去世，他的祖父破产。由于无法继续生活在一个依赖他人的家庭，他独立生活。他是鞋店的店员，船上的洗碗工。不管他在哪里，他不仅背负着孩子的辛苦劳动，而且还背负着羞辱和痛苦。

读了这本书后，我思绪万千。我想：阿辽沙与我们相比，我们更高兴。庞跟父母一个接一个，个个都是小皇帝，小公主的家。整天坐在宽敞的教室，听老师讲课。现在，我们不得不花费在课堂上学习白板不再是一个愚蠢的事情。放学回家后，我母亲煮的菜，每顿是不是鱼，就是肉，是我的最爱。每个赛季，当我的妈妈就会给我买漂亮的衣服。当假期，我的父亲也带动了我们自己的车，我们带着全家人来解决。你真的想要什么有什么，你吃你可以吃什么，想玩就可以玩什么。和高尔基相比，我们真正的幸福，所以我们要珍惜幸福生活，努力学习！如果我们不努力，对不起老师和家长对我们的关心，厚爱！

汗读后感篇4

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

汗读后感篇5

简.爱一出场，就让我感觉她有一个很不幸的身世。

因为简.爱没有父母，所以她的里德姨妈收养了她。而她在里德姨妈家时，却被冷眼以对，甚至有时烦了，会把她关进小黑房——姨夫去世的房间里。并把门反锁，不管简.爱如何反抗，如何敲门，她都不理会，直到简.爱累得睡着了。

看到这里，我有些愤怒，为简.爱不平，怪里德姨妈不是简。爱的亲姨妈，那狠毒地对待简.爱。那么后来会怎么样呢？我又迫不及待地看下去。

毕竟那个小黑房间是简.爱姨夫去世的房间呀，简.爱经常会看到一些幽灵和鬼怪在飘，有时甚至吓晕过去。乔治亚娜仗着自己是姐姐，也对简.爱不理不睬，如果简.爱被激怒的话，约翰表哥就会对简.爱拳脚相加，有时还把简.爱打出血！仆人们看到这一幕便会马上告诉里德姨妈，这时里德姨妈并不批评乔治亚娜和约翰表哥，反而又把简.爱关进了小黑房间里。

有什么样的妈妈就会有什么样的孩子。姐姐和姨妈一样，似乎都很讨厌简。爱，所以简。爱对姨妈吼出了一句话：“我再也不要看到你！”。

后来简.爱长大了，又经过了许多的波折，做了一名家庭教师，但仍然身份卑微、寄人篱下。

我突然觉得这个世界对简.爱很不公，为什么总是遭人欺负，永远受到责备？为什么永远不能讨人喜欢？伊莉莎—也是一个姐姐，她自私任性，却能受到尊敬；乔治亚娜心肠狠毒，只因为她的美貌，让许多人默许；而约翰，不用说了，没有人敢与他顶撞，他讨厌姐妹们与妈妈，经常欺负简.爱。

最后，罗切斯特与简.爱相爱结婚了，虽然婚礼不是非常隆重，但简.爱心里却很快乐！

但愿简.爱从此过得更好，拥有华丽的家，过上幸福的生活。不再寄人篱下，不再受人欺负。简，愿你生活得更好！让我们一起来祝福她吧！

汗读后感篇6

得空逛了一次书店，偶然瞥见角落里的它——《目送》，封面是我最喜欢的绿色，看着并不晃眼，让人感到安静祥和，是大自然的味道。

数（除）了书名以外，看见了醒目的“龙应台”三个大字，一下子倍感熟悉。小时候妈妈看了很多她的书，以前看了《孩子你慢慢来》，总觉得我和他的性格大同小异，就很满意的把它抱回家研究。

惬意的窝在沙发里，抚摸着书的封面，我仿佛深深的沉入了这片绿色的“树林”。在龙应台的爸爸去世的同时，她的妈妈也在渐渐地向衰老。死亡走去；在她感叹没有在爸爸生前好好善待他的同时，也在不遗余力的在明白要好要珍惜之后照顾着她的妈妈。

妈妈确实已经很老了，龙应台的两个兄弟每天都陪在妈妈身边，照料她，但纵使她已然老到什么都不记得，但她仍然记得她有一个“雨儿”这应该就是母爱的力量了吧。妈妈是一个很耽溺于美的女人，曾经劳累不堪的她已如一盏枯尽了所有油的灯，但此时的她仍然要去化妆，隆鼻，文眉，纹眼线。从她身上我可以看到女不为悦己者容，只为了让自己开心。我开始喜欢这位“年轻的老奶奶”。

即将步入成年行列的十七岁的华飞屡次拒绝了身为母亲的龙应台的接机，送伞各种关心。华飞的心理，每一个曾经作为孩子的人都有过，父母们总是不厌其烦的关心我们，而我们总是一脸嫌弃地厌恶的推开，或者直接远远地走在前面，把他们孤独地抛在身后，而那些日渐弯曲的背影中所包含的，一定是那时的我们所不了解的。

我也曾和华飞一样孩子气的认为妈妈在公众场合大惊小怪是很丢脸的事，总是对路人投来的目光很敏感，有时甚至会对妈妈的行为感到生气，每当出现这样的情况时我总是以冷冷的口气回应我的妈妈，而当我读到《十七岁》这一篇时，当我以母亲的角度对待这里的每一件事时，才深深地体会到了作为母亲的心理，才明白了“不必追”这句话在每一个身为父母的心中的含义，这是埋藏在他们内心极深极深处的，既有苦涩又有甜蜜之处。

而我，以及和我年龄相仿的同龄人们，都如华飞一样，排斥，厌恶，甚至怨恨父母给予我们的一切，我们总认为自己已经拥有了独立生存的能力，我们不再像孩子一样地需要父母小心翼翼的呵护，现在的我们，试图挣脱父母的怀抱，逃出我们所生存的温室，渴望着我们的生活圈以外的大千世界，认为这时候的我们，已经有足够的力量去完成自己远大的梦想，而被生活所被折磨得疲倦不堪的父母们有时会愿意让我们尝试着，放手一搏，也许这答案早已注定，但经历过的我们发现，在21世纪，我们这些孩子连生活自理能力都没有，又怎么能去追寻那个我们渴望已久的，世界呢？惆怅的青春，叛逆的岁月，是该出去一搏，而这个时代，真的适合我们吗？当我们感悟到了这些，开始打算重新开始时，也许会发现，已经晚了。

莎士比亚说过，时光会刺破青春的华美精致，也许确实是这样，当属于青春时间过去，逐渐成熟的我们沉淀下来，青春，只会成为匆匆流年中那一种美好的回忆。

合上书，也许，着（这）书面的颜色，就是青春沉淀下来的颜色。

汗读后感篇7

龙应台，华人世界率性犀利的一支笔，但自从她第一次当上母亲，便开始了她的“人生课”，并以书的形式体现的“人生三书”更令一代代人震撼。

其中，《目送》这本的收尾尤其令我感受深切。

本书的73篇散文写父亲的逝、母亲的老、儿子的离，写尽了人间的生死离别。书的第一章更是令我感慨万千。

有些路，只能一个人走。一个人，读小学到中学、到高中再到大学，父母不可能永远在你身边，最痛苦的离别，也是每个人必须承受的，一次又一次的离别更是折磨着所有人。正如书中，人的父母终将远去，而唯一慰藉的下一代也总有一天会朝着自己的路走，人生便是如此。

“我慢慢地、慢慢地了解到所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”这句话实在是太贴切不过了。如今，我来到了中学，也是我人生的一个转折点，而住校的生活更是让我难以适应。星期天也是我最百感交集的时刻，每次到了校门口，下了车，拖着沉重的箱子，一步一步向学校走去，有时我简直不愿回头看。这也是一种目送，我仿佛走在一条从家通往未来的路上，是那么的犹豫不决；门外，父母还是那样的熟悉，他们的心里是不是也有着一份不舍呢？时而暮然回首，只见他们依旧在默默地挥着手，坚定的目光从未改变，我看着父母一点一点消失，父母看着我的背影朝着未来的路上一点一点走远……这便是人间所谓的离别。子女与父母之间仿佛永远会有一扇门，那扇门会越来越牢固，越来越巨大，越来越难以打开，这就是那扇人生的大门。住宿的我已经渐渐感受到了这扇无形的大门。

合上这本书，上完这堂“人生课”，我知道了许多，父母与子女其实的确在不断地离别中一点一点渐行渐远。文化的差异，时代的差异，世界观的差异……

这是痛苦的，而是不得不经受的痛苦，读了龙应台的“人生三书”，让我为未来做好了准备，而对于人生，这也许会是一种极好的阐释。

汗读后感篇8

这学期，我们全镇教师专业成长读本是华南师范大学刘良华教授的《教师专业成长》讲演录，虽没看完，但给予我的启发感受还是挺多的。

教师成长需要三个要素：

1、什么是一个好老师？

2、什么是一个好学生？

3、什么是一堂好课？

而要成为一个好老师就必须具备三个方面的要素：

1、追求有效教学。

2、成为有效教师。

3、过有主题的生活。