大家明白，我为什么会选这本书两周吗？这是一部带有色彩的小说，是英国十九世纪著名三姐妹作家之一的夏洛蒂所著。这是一本用自我的心与强烈的精神追求铸炼成的一本书。主人公“简爱”身材瘦小，相貌平凡，无金钱、无地位，却有着不平凡的气质和十分丰富的情感世界。她在生活的磨炼中，抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。她不会在表兄残暴面前甘心被辱，而是据理力争。即使结果不尽人意，却始终没有低头；在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的折磨下，她不会表现出任何恐惧，而是从容的扛下来，独立坚强的活下来。读《简爱》，我为幼年的她所受到的虐待而悲愤，感同身受般的体会着简爱那幼小敏感的心灵所受的伤害。我也为“简爱”而倾倒。喜欢她在地位比她高的所谓上流社会人士面前表现出的那种不卑不亢的态度，喜欢她在应对爱时表现出的的那种自尊自强的精神，心中不禁感叹在距离她所处的年代提高了二百年的现代，又有几个女子有勇气为了自我的尊严而对一个心爱又富有的男子说不呢？简爱就能够！在她的身上时刻闪现着一种独立人格的壮美与崇高！

“你以为，就因为我穷，低微，不美，我就没有心，没有灵魂吗？我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话，我也会让你难以离开我，就像我此刻难以离开你一样！”每次读《简爱》的时候，都会被这段话所震撼。正如爱德华所说的，简“如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自我的羽毛。”这是一种强烈的自我释放，一种悲伤与爱交织起来的“支配一切、战胜一切、压倒一切”的力量。她在用自我的语言和行动证明：自我有权平等地追求一份属于自我的感情。她不美、卑微，却以自我的独特气质吸引着所有的人。两性之间是平等的，女子必须有独立的人格，自尊自爱，不依附于其他人才能够赢得别人的尊重和热爱，才会有真正的幸福。

从世俗的喧嚣浮华中脱离出来，静下心来细细地品读《简爱》吧，去和简爱的灵魂对话。简爱就是一个童话，她让我们相信，拥有了独立人格并能够自尊、自爱、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也会有自我的骄傲，也会找到属于自我的永远的.春天。

仁和读后感篇2

从前，有一只青蛙住在井里。它以为天只有井口那么大。一天，一只小鸟飞来喝水。青蛙问："你从那里来呀？"小鸟说："我从天上来，我飞了一百多里口渴了下来找点水喝。"青蛙说："别说大话了，天不过井口那么大，还用飞那么远吗？"小鸟说："天无边无际大的很呢！"青蛙跳上井口一看原来天真的很大。

看东西不能只看一部分，要看全面。

仁和读后感篇3

?昆虫记》一书是法国作家法布尔耗尽一生精力，呕心沥血完成的一部既真实又生动的科学性著作，由于文中引人入胜的精彩描写，拟人化的创作手法，法布尔因此被誉为“昆虫界的维吉尔”。《昆虫记》不仅将我带进一个弱肉强食，不可思议的昆虫世界，更让我受到启发，引我深思。

先别提作品的内容，单是法布尔就足以令我佩服得五体投地，他---本是一名平凡的教师，但他却做出了不平凡的举动---放弃稳定的工作，不顾家人的反对，在郊外买了一块地，将后半生的所有时间都花在观察研究那些我们平时视而不见的渺小生物上。他这种务实追求梦想的执着精神难道不值得我们学习吗？

他堪称人类的放大镜，耐心地观察每一只昆虫，煞费苦心地进行各种实验，一丝不苟地记录着昆虫每一个细微的变化。

这本书给我启发的地方很多，但最令我受益匪浅的还是法布尔那孜孜探索的精神。《蝉和蚂蚁》的寓言想必是家喻户晓吧，每一个看过着一寓言的人，大概都会为蝉的好吃懒做而发指，对蚂蚁的勤劳能干赞不决口吧，但事实正的是如寓言所写吗？不，完全不是，情况截然相反。法布尔通过自己的悉心观察，告诉了我这个响亮的答案。蝉其实不仅是一位优秀的歌唱家，更是一名大方仁慈的老好人，而所谓勤劳的蚂蚁则是一个自私自利，贪婪无耻的卑鄙小人，当蝉将“吸管”插入钻孔，探进树皮，津津有味地痛饮唐汁时，一群凶残霸道的“不速之客”正悄然到来，它们有的溜到蝉的肚子下面，有的挤进去嘬上一口退出来，然后到旁边的枝叶上兜一圈：过一会儿又凑上去嘬，秉性温和的蝉不仅没有反抗，反而用肢爪撑高身体，让投机者们自由通行，这伙强盗中，蚂蚁最不甘罢休，有的蚂蚁一点一点地啃咬蝉的爪尖：还有的拽蝉的翅膀，爬到蝉背上，搔弄蝉的触角，更有甚者，在法布尔的眼皮底下，放肆地抓住蝉的吸管己的愿望。俗话说“眼见为实，耳听为虚”，让我们向法布尔学习，身体力行地实践这一，使劲往外拔。

解的事实，务敢实现自理论吧。

仁和读后感篇4

读完《雷雨》，此时正是夜阑人静的时候。

关上台灯、闭眼，眼前似乎还是出现一幕幕叫人不知感慨还是感动的情景。

一切源于情又止于情。第一代的恩怨债孽却由第二代继续承受。倘使当初周朴园没有为了名利狠心抛下鲁侍萍和鲁大海，周萍和四凤这段不该来的爱情也就不会来，瀿漪和周萍的这段疯狂而又心酸的感情也不会存在。而这一切究竟是谁的错?

四凤，侍萍，周萍，周冲，他们不该是这样的结局啊!本来应该是一段很美好的爱情，却在最后被套上了乱伦的枷锁，本来应该是一段很亲密的母女情，却为了两段不该来的爱情而处在了痛苦的深渊。一切的美好啊，为什么终归支离破碎?不该死的死了，不该疯的疯了，旧社会，令人心酸的下层人的命运，何故如此?旧社会的黑暗，上层人士的腐朽终究导致了无数悲剧的发生。

我依然在想，不仅仅是旧社会，即便是现在，这样的情况也依然在发生。也许现在会比旧社会光明的多，可是仍有那么多的人仗着自己有钱有势，处事横行霸道，任意妄为?犯法了，他们的钱可以买通律师，买通法官，然后可以不负任何责任，拍拍屁股走人，还装出一副受害者的委屈相，扔下真正的受害者捶足捣胸，哭尽人间的不公。这样的人他们的心难道就不会滴血吗?而这样的人也终究会遭到报应的吧!呵，命运，如何的作弄了这世间的人，一切的人与事仿佛尽在它的掌握之中。

我又想到了鲁大海，这个个性鲜明，决不向黑暗的`上层势力低头的青年人。他意气风发，爱憎分明，对于一切的不平，他敢于挑战，坚定的意志和一直坚守的原则，也让他对上层人士嗤之以鼻。他不甘于那种“哑巴吃黄连——有苦说不出”的下层人民的一贯作风，更不屑于鲁贵那种奉承拍马，狐假虎威的神奇，他愿意为自己以及其他所有矿工的公平挑战周朴园，他要为自己和其他人赢得他们应有的回报，他憎恶黑暗，也敢于挑战黑暗，这样的年轻人正是旧社会所有懂得反抗的人的真实写照。他们顽强，他们坚持，在所有人都在无际的黑暗中迷失了方向，朝更加黑暗的深渊走去的时候，只有他们在黑暗中摸索前进，找寻光明的所在。

仁和读后感篇5

人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。——题记

一个可怜的老人圣地亚哥，拖着一副鱼骨头回到人们的视线里。这位风烛残年的渔夫一连八十四天都没打到一条鱼，在几乎被饿死的情况下毅然冒险出海。终于在第八十五天钓到一条十分庞大的大马林鱼，大鱼拖着船往大海走，但老人依然死拉不放，在断水，断粮，没有武器，没有助手的情况下，丝毫不灰心，并最终杀死大鱼，把他栓在船边。但鱼的鱼腥却引来了无数的小鲨鱼来抢夺他的战利品；但老人都一一杀死了它们。奋战到最后只剩下一根折断的船柄做武器。大鱼没有逃脱被吃光的命运。最终，老人筋疲力尽地拖回一副鱼骨头。他回到家躺在床上，只好从梦中追回那往日美好的岁月，以忘却残酷的现实。

老渔夫虽然老了，总是失败，但他从来没有放弃过，一直坚持着，努力着。即使面对着的是不可征服的大自然。虽然失败了，但是在精神上的胜利是任何胜利也无法比拟的。我们做一个普通人，在漫长而有艰难的生活道路上，有成功的喜悦，也有失败的痛苦，甚至会有垂头丧气的时候，但我们都要学习圣地亚哥这种精神。在苦难之时，把自己的力量凝聚起来，然后迸发出无畏的勇气和奋斗精神。

当我看完《老人与海》之后，我被深深的折服了，折服于老人出海时的决心；折服于老人在大海独自漂流时对抗拒孤独的毅力；折服于老人不怕输的精神。同时，我又在深深地陷入了沉思，不断地在问自己：自己在面对困难和挫折时又能否像老人那样勇敢。老人是我学习的榜样，无论何时何地，这种精神都将提醒着我：失败并不可怕。

我这一生都会铭记这句话：人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。

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