当然我们生活中也有一些不乐于助人的现象存在。在公交车上，有一位年轻人坐在那里，可是他的旁边站着一个老人，那个年轻人没有抬头望向老人，更别提让座位了。在拐弯时，老人没站稳，不小心碰到了年轻人，年轻人就开始火冒三丈，说：“你不长眼啊，离我远点！”读后感·听到这句话，我真想上去狠狠地斥责他一顿，那个老人年纪都这么大了，你一个年轻人难道就不应该让一下座位吗？这个年轻人真是自私自利，他只考虑着自己的感受，一点都没有“人人为我，我为人人”的这种精神！

他那么享受得坐在那个座位上，难道他感受不到心灵深处的惭愧吗？应该理解“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的道理啊！

我们无论在什么时候都不要自私，要拥有“人人为我，我为人人”的这种精神，这样，我们才能更加自豪地生活在这个世界上。

别人》读后感篇2

今天，我们上了一篇季羡林写的文章——《自己的花是让别人看的》。你想知道文章的大体意思是什么吗?就让我来告诉你吧!

这篇课文讲的是季羡林四五十年以前到德国留学时，发现他的女房东养花的方式很特别：她把花种在临街窗户的外面，花朵都朝外开，在屋子里根本不能看到花，只能看到花的脊梁。季羡林很奇怪，就问女房东：你养花为什么不养在屋子里，而养在窗户上?这不是把花种给别人看吗?女房东莞尔一笑，说道：正是这样!

正是这样?季羡林更奇怪了：把花都养在窗户上都给别人看，这花不是帮别人养吗?这不是白养了吗?于是，季羡林走在德国的大街上，希望能够在街上找到答案。不走不知道，一走吓一跳：街上家家户户都像女房东一样把花养在窗户外，让路上的行人如入山阴道上，好像来到了一个花的海洋!季羡林走着走着，终于悟出了一个道理：我为人人，人人为我!

作者写德国人种花时，采用对比的方式：即利用中国人喜欢把花养在家里给自己看，和德国人却把花养在窗户外面是为了给别人看进行对比。中国和德国种花的不同产生了更强烈的反差。或许，某些中国人因为没有跨出过国门而看不到自己的这样弱点，觉得中国并没有什么不好，可是那些已经跨出过国门的中国人就德国人种花这件事直接认识到了这一点：只有人人做到我为人人在先，自然就得到人人为我的幸福和快乐。一个人如果老想着别人人人为我，却从不去考虑也不去履行我为人人的义务的人，是永远品尝不到人人为我的幸福和快乐的。

作者在结尾时，写道：我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。

为什么作者会做花的梦和思乡的梦的呢?花的梦和思乡的梦有着什么密切联系呢?

或许，是作者希望故乡的人民能早日改变种花的意识，变种花给自己看也和德国人一样是给别人看，希望中国人也能像德国人一样享受着人间这我为人人，人人为我的幸福和快乐!

这不仅是作者的心愿，也是我，以及那些漂流海外所有游子们的心愿!

别人》读后感篇3

“天时不如地利，地利不如人和”此话乃出自孟子之口。说的事和人相处好，那和人相处好的基础是什么？当然是相互帮助，相互分享。那么人家也会和你做朋友了，而且还会帮助你，和你一起分享。这就是“人人为我，我为人人”的境界了。

记得一篇最能表现这种境界的文章，名字叫做《自己的花是让别人看的》。说的是在德国每家每户养的花都朝外开，在里面只能看到花的脊梁。但在外面看，由于花与花连在一起，汇成了一个花的海洋。这不是很好的体现了“人人为我，我为人人”的美好境界吗？在屋子里的时候，你自己的花是给别人看的；在外面的时候，自己又看别人的花，这种境界是颇耐人寻味的。

这种境界也是无私的，你若想看别人的花，你就得给自己花给人看。对于一个没有拥有美的心灵与博大胸襟的人，这是何等难事？可德国人却大多做到了！可见德国人的心灵是美丽的，教育是成功的。同时也验证了一个真理：只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。

这是，我想到了我们班书柜的事情，只要人人都捐出一本书，积少成多，就会成了一个大书柜，人人都可以节借阅了。这不也是一个“人人为我，我为人人”的一个好例子吗？

像这样的例子有很多，我坚信，只要人人都抱着这样一个信念，在学习，工作，生活中运用。这个世界一定会更美好！

别人》读后感篇4

今天，我读了《为别人喝彩》这篇文章。读完后我感触良多。这篇文章用了两个具体事例表达了在别人成功的时候我们也要为他人喝彩。第一个事例讲的是一个小提琴演奏家有一个学生很有天赋，想向他拜师学艺，可他觉得这个学生演奏得这么天衣无缝，没必要再教他了。第二个事例讲的是申办奥运会，巴黎输给北京，但他们仍能大度地为北京喝彩。这两个事例正不体现了一个人在任何时候能为他人喝彩的崇高精神吗？

文中“为别人喝彩是一种智慧和美德，是提高和完美自己的过程，也是矫正狭益自私和妒忌心理，培养宽宏大度，助人为乐的精神的过程。”这句话，使我印象最深刻，感触最多。的确，一个人能真心实意为别人喝彩是表现自己的智慧和美德，是在提高和完美自己。也是在不断的培养自己良好的心理素质和好的心态，矫正自私和妒忌的心理。但在我们的生活中似乎很少有人能为别人的成功喝彩。正如文中所说的一句话：“为自己喝彩容易，为别人喝彩，惟其难，才弥足珍贵。”人就是这样的，在自己成功和辉煌的时刻是无比的高兴，而在别人成功之时，却只是一味的产生妒忌心理。但这些人可曾想到为别人喝彩是很珍贵的，是在表现自己的智慧和美德。说到这，在我的脑际中不禁浮现出了在我生活当中的类似事件。

记得在三年级的时候，我们班有几个同学去参加数学竞赛。其中有一个同学获得了一等奖，而另外几个同学只得了三等奖。那个获得一等奖的同学十分高兴，而在这些获得三等奖的同学中，就有一个同学表现出了令人惊讶的举动，她走过去向获得一等奖的同学笑了笑说：“你为咱班争了光啊！”看啊，这不就是一个在别人成功时为他人喝彩的例子吗？

同学们，只要你的心灵美，能用好的心态去对待别人，那你就是最美的那个人，也是最令人尊敬的那个人！不论你走到哪里，必须永远记住这句话！

有的人是自私的，只为自己的进步或成功欢呼喝彩。这样的喝彩声，别人无动于衷，甚至鄙夷唾弃。这种渺小的短见，配不起别人的喝彩。

为别人喝彩是一种智慧和美德，是提高和完美自己的过程，也是矫正狭益自私和妒忌心理，培养宽容大度，助人为乐的精神过程。

现在是竞争社会，许多人都希望自己超过别人，永远坐在冠军的宝位。当别人超过他时，他从心底里会涌出一股气愤和妒忌，因为他的眼里容不得半点沙子，像这样的人是不会有大度的胸怀的。

为别人喝彩，是一种智慧，是一种大家风范，是一种人格修养，修养何尝不是一种激励，一种藉以迈向成功的阶梯呢？当我们的竞争对手取得了成功时，我们不应该对别人的成果不屑一顾，而应该为别人喝彩，对别人的成果报以热烈的掌声。换位思考，假如我们取得了成功，那么我们是不是也希望别人为我们而喝彩呢

为别人喝彩，是一种心灵的解脱和慰藉，真心地付出，你才会有那种因为别人而欣慰地感动。小肚鸡肠的人是永远不会受到别人的欢迎的。

我是个有宽阔的胸怀的人。记得有一次，王老师选了钟凯丽去参加以奥运为主题的演讲大赛，我们这些同学当啦啦队。比赛开始了，我在心里默默地说：“钟凯丽，加油！”只见钟凯丽有声有色地演讲着，当她越讲越激昂时，我兴奋得举起了牌子。钟凯丽看到了牌子上的一行字，似乎明白了我的用意，充分的发挥了她的水平。我心想：这次第一名非她莫属，果然不假，评委们给钟凯丽打的分数最高，我为钟凯丽大声的喝彩，笑着对她说：“钟凯丽，你真棒！”

为别人喝彩！同学们，只要你的心灵美，能用好的心态去对待别人，那你就是最美的那个人，也是最令人尊敬的那个人！不论走到哪里，必须永远记住这句话！

如果说隔阂皂一条看不到边的河，那么赞美便是一条轻盈的小船，它将载着你渡过河的南北。

如果说矛盾是腊月里永不融化的冰雪．那么喝彩便是一股温暖的春风．它冲破冰和雪将雪融化。

有这样一篇报道：中国选手丁俊辉．在斯诺克台球中国公开赛上，一举夺得冠军。但我们却高兴不起来，原因是当丁俊辉和外围选手的决赛进行到关键时刻．对手正要击打台球时，有人正对着他打开照相闪光灯。当对手打出坏球时，有人则高声喝倒彩。丁俊辉击球时，我们的观众屏声静气，对手击球时则经常杂声四起。在如此大的'国际比赛上，如此低劣的观众表现，不仅让外国选手很不高兴，作为泱泱大国的一个公民，我们也不禁低下了头。虽然我们赢了比赛，可作为绅士运动的台球比赛现场，我们却输了观众。

难道为别人喝彩真的难以启齿吗？不是的。约翰逊说过：“赞美如同黄金钻石，因为缺少而变得有价值。在不经意间奉上一句赞美，就像一杯香浓的奶茶，没有人能抵挡得住诱惑。”

国际比赛中，为对手喝彩体现的是一个国家的素质和水平；生活中，为别人喝彩不仅是一种高尚的情操和美德，同时它还能促进人与人的交往。

心胸狭窄的人往往缺少别人所给予的赞美，他们总是对他人的优秀不屑一顾或是横加挑剔：而气度非凡的人则认为对别人的赞美就是自己的进步，只有这样才能补己之短。在竞争的年代，我们需要的不是嫉妒和讽刺，也不是矛盾和冲突，而是赞美和喝彩。只有这样，才会有协作和发展。如果一个人不懂得说“你做得很好”这五个字．又怎么能得到别人的掌声和赏识呢？

匈牙利少年李斯特在维也纳音乐会中有着出色的表演，坐在台下的贝多芬激动不已，连连对旁边人说：“这个少年太优秀了，他做得太好了。”于是，他多次上台和李斯特拥抱、握手，热情地鼓励他。此后，他俩成为音乐上的挚友，共同创作曲目多达1000多首。正是因为贝多芬慧眼识英雄．并且对其进行赞美和表扬．一句“你做得太好了”成就了一对志同道合的朋友，为人类音乐史写下不朽的篇章。

卡耐基说过：“时时用使人悦服的方法赞美人，是博得人赞美的好方法。”不错的。少说批评的话，多说赞美的话；批评造成隔阂，赞美增进友谊。为别人喝彩，说出几句话，收获的是友谊，是合作，是进步，是发展．此一举多得之事又何乐而不为呢？

朋友，今天你为别人喝彩了吗？

翻开一卷浩瀚的中华史书，徜徉于五千年的历史长河之中，余味无穷令人神往啊！

来到一片寂静的竹林之中，一阵柔和飘逸的琴声传来。寻声而去，原来是琴师伯牙正在抚琴。“好，巍巍乎志在高山，洋洋乎志在流水。”一名樵夫缓缓道来，想必他就是钟子期吧。只听伯牙曰：“知音啊，次乃知音也。请问阁下尊姓大名”钟子期面带歉意：“在下名叫钟子期，刚才闻琴有感而发，打搅琴师抚琴，多有抱歉情海涵。”几番对话之后，二人便顶礼八拜，结为弟兄。从此兄弟相称，生死不渝。几年之后，钟子期不幸逝世，伯牙抚琴在他坟前哀曰：“既无知音，何以挽琴。”语毕双手举琴摔向祭石台。直摔得玉轸抛残、全徽零乱。因为世无知音，伯牙摔琴绝弦，从此不复弹琴。这就是千百年来，在人民群众中广为流传、脍炙人口的“俞伯牙摔琴谢音”的历史故事。

喝彩！我要为俞伯牙与钟子期之间的友情喝彩！

一转身便又来到一辆马车旁，伤心欲绝的祝英台被带上车，振振有力的马蹄声夹带着女人哭泣声驶向远方，马车化为一个黑点。梁山泊身染顽疾不幸逝世，他的坟墓就立在祝家与马家必经的这条路上。车上的祝英台紧紧攥着那方山泊题诗的手绢，脑中想着自己女扮男装进学堂与山泊同窗的点点滴滴，不禁惘如隔世。祝英台看了看窗外，一座惨淡的坟墓立在路旁，上书“梁山泊之墓”祝英台大呼“停车”，她踉跄的走到墓前“妾如蒲苇，君如磐石，蒲苇细如丝，磐石无转移。刘兰芝死了，焦仲卿没有活下去。今你死了，我岂能苟活于世。”话音刚落，坟墓刹时迸裂，祝英台投身跳入坟中。顿时，坟墓闭合，大地上开出了无数朵鲜花，从坟中出来的只有一对双飞蝶。从此化蝶而飞的传说广为流传。

喝彩！我要为梁山泊与祝英台之间的爱情喝彩！

我想为李白“贵妃调砚，力士脱靴”的胆识和豪情而喝彩；我想为陶渊明“不为五斗米折腰”的傲骨和才气而喝彩！

为别人发出真挚的喝彩吧，为别人发出你的祝福吧，你真心的赞赏将会是别人最美好的回忆。

当你面对别人的成功或幸运时，你是一种怎样的心情？喜悦、平淡，或是嫉妒？每个人都有自己的选择。对于我来说，我喜欢为别人喝彩。

记得2001年8月22日在北京“大运会”的开幕式上，法国代表团举着一面用中文书写的“祝贺北京取得2008年奥运会举办权”的横幅走进体育场。法国人虽然在“申奥”中败给了中国人，但是他们依然为北京喝彩，这种风范着实令人称赞。

由此可见，为别人喝彩是一种智慧，是一种从容、淡定，更是一种美德。

当然，这种美德可不是用阿谀奉承和一堆油腔滑调的套话堆砌而成的。为别人喝彩是要发自内心的：俞伯牙、钟子期的惺惺相惜，萧何对韩信的舍生相荐，还有鲍叔、管仲的不计前嫌。当他们遇到知己的时候就如同画家发现了美景，诗人找到了灵感，哲人悟出了真知，毫不吝啬地赞颂着他们期待已久的美——这是没有虚情假意的。

可是，生活中有的人面对别人的成功，并不能客观地看待别人的努力，而是自欺欺人地认为他们的成功来源于社会的缺陷或命运的偏袒，并由此忌恨在心。殊不知嫉妒是一簇欲望的火焰，一意孤行只会玩火自焚。周公瑾当年便是在“既生瑜，何生亮”的哀叹中郁郁而终。

如果你认为为别人喝彩仅仅是一种对别人的肯定、自己感情的抒发，那可就错了。事实上，为别人喝彩更是一种积极向上的生活态度，“见贤思齐”的学习态度。韩愈贵为“唐宋八大家”之首，但是他欣赏了李白、杜甫的文章后，不禁感慨：“李杜文章在，光焰万丈长。”作为一名学识渊博的大师，韩愈秉承着谦虚的态度，客观地评价，学习他人之长。这种为他人喝彩的精神，使他汲取一点一滴的知识之水，最终汇成智慧的海洋。

我们每个人在人生的舞台上，都希望在曲终谢幕之时得到一份来自别人的肯定或赞许。所以，请不要吝啬你的赞美，尽情为别人喝彩吧！别人会因此而快乐，你会因此而永葆朝气，世界会因此而更加美好！

有一位男青年到一家广告公司应聘部门经理。经过三轮应试，只剩下包括这位青年在内的5人进入最后的“5分钟演讲”阶段。演讲中，5个人的发挥都很出色。最后，还是这位青年应聘成功了。可使他胜出的原因却令人难以想像：他在听到一位竞争对手演讲至精彩之处时，情不自禁地为其鼓掌喝彩。这一无意间的举动，被担任主考官的公司老总认为是“善于欣赏和吸取别人的优点、富有团队精神的体现”。

男青年乐为他人喝彩，无形中为自己赢得了“附加分”，增加了制胜的砝码。可在生活中，一些人却似乎不太懂得为他人的幸运祝福，为他人的成功叫好，为他人的精彩喝彩，而是被猜疑、嫉妒的情绪占据了心灵空间，变得气量狭窄、冷漠、自私乃至心理阴暗。这一点，从“枪打出头鸟”、“出头的椽子先烂”、“人怕出名猪怕壮”等俗语中可见一斑。这种小肚鸡肠的心态，虽看似“明哲保身”之举，不会对他人造成威胁，不会给自己带来伤害，但如不及时加以纠正，任其孳生蔓延下去，很可能会发展到“既生瑜，何生亮”，不能容忍他人存在的地步。因嫉而生恨，结果既伤害了别人，也葬送了自己，这样的教训难道还少吗？

俗话说：尺有所短，寸有所长。每个人都有自己的缺点和优点。我们应该做的是容短学长，互补为益。只见人短、不见人长，无异于一叶障目，不见森林，这种思维方式不仅于人无利，其实也会让自己丢掉许多学习进步的机会。古人云：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”。只有以海纳百川的气概和胸襟博采众长，才能在赢得更多友谊和良机的同时，也成就自己。从此意义上说，乐为他人喝彩，不仅是一种豁达心态和良好修养的反映，也是一种理性的智慧，一种积极的处世态度。一个懂得为他人喝彩的人，往往胸襟宽广，视野开阔，思维灵活，善于发现和汲取他人优长，能够不断进行自我完善。这是一个成功者必备的素质。

乐为他人喝彩，不是刻意的抬高、曲意的奉迎、假意的吹捧，而是真心的钦佩、真诚的拥抱、真挚的祝愿。抱着这样的思维与行为方式处世，就容易博得他人的好感，赢得他人的支持与帮助，在身边营造一个良好的工作氛围和人际环境。而这种氛围与环境，又能产生无形的助推力，使我们在前进的征途上走得更快、更稳。

有位体育名将曾说过："当你站在领奖台上时，不要只为自己而喝彩，看看你旁边的人，面对别人所付出的汗水而换回的硕果，我们有必要，为别人喝彩。"

对，说地没错。我们有必要为别人喝彩。

为别人喝彩是一种美德。

每一个人成功的背后都有一条坎坷的路。无论自己成败与否，当看着别人满头大汗的捧着一堆硕果时，你应该以宽大而佩服的心态对别人说一声："祝贺你！我为你而喝彩。"这是一个人品德高尚的表现。正如卡耐基所说："为别人喝彩的背后是一颗纯洁善美的心。"

为别人喝彩的人是智者。

有的人认为，当自己失落或成功时，还要为别人喝彩，那不是疯子吗

然事实却恰恰相反。为别人喝彩不仅不是疯子还是智者的表现。

曾经有一度，微软公司面对对手的竞争，有着巨大的压力，甚至快要受到市场的冷漠。然而，就在这个紧要时刻，比尔·盖茨还在媒体面前高调的赞扬对手说："我为对方取得的成绩而感惊讶，并祝贺他们！"事后，有人询问比尔·盖茨为什么要对别人喝彩时。他说："为别人喝彩，尤其是自己的竞争对手。我之所以这样做，是因为，我看到了别人身上的优点和背后付出的努力。还有，同时我也认识到了自己的不足。"听了此番话后，有人评论说："比尔·盖茨，真的是位智者！"

是的，比尔是智者，因为他懂得为别人喝彩。我们懂得为别人喝彩的同时也收获了一份美德。

鱼儿会为河水的奔流不息而喝彩；鸟儿会为明媚的春天而喝彩；小草会为阳光而喝彩；大树会为微风喝彩。

就算笨蛋再笨，也有比他更笨的笨蛋为他喝彩！

为别人喝彩。

喝彩别人的成功；喝彩别人的勇气；喝彩别人的美德；喝彩别人的正直；喝彩别人的伟大志向；喝彩别人的崇高精神；喝彩别人的刻苦勤奋。

总之，我们要学会为别人喝彩，懂得在必要的时候为别人喝彩。

要记住"不要只为自己而喝彩，看看你旁边的人，面对别人所付出的汗水而换回的硕果，我们有必要，为别人喝彩。"

别人》读后感篇5

花，美；心，美；人，美。这就构成了一个德国。不但大街上的花美，人也美，人们那默默奉献的心灵也美。德国，好一个美丽的国家！

这是我读完《自己的花是让别人看的》这篇课文的感受。这篇课文主要讲了季老先生回忆了自己早年在德国留学时亲身感受到德国人非常爱花，接着描述了德国家家户户开满鲜花的情景，并抒发了自己的感慨：“人人为我，我为人人这种境界颇耐人寻味”，最后讲述了作者再一次来到德国，又看到这番情景，表达了自己旧地重游的感受，即对德国奇丽风景和与众不同风俗习惯的赞美之情。

我读完这篇课文，掩卷沉思，就仿佛置身于德国。我走在街上，看到了家家户户的窗子前都开满了鲜花，红的似火，粉的像霞，白的如雪，五颜六色，千姿百态，美丽极了。在这些奇特房子的窗台的花连成一串，汇成了一条花的彩带，我感到逛街成了一种享受，真香真美。主人们正把一盆盆快枯萎的花搬下阳台，换成一盆盆正在开放的鲜花，许多蝴蝶围绕着翩翩起舞。那窗台上的花就仿佛是一个个亭亭玉立的少女，微风一吹，就向我们频频点头。真是“人在街头逛，似在花海中”。

倘若你亲自到了德国，肯定会流连忘返。看了楼上，还想看楼下；看了这条街，还想看那条街；看了近处，又想看远处；看了盛开的，还想看含苞待放的。看得你眼花缭乱，应接不暇。人们自己种的花，却是要让别人看得，这在我们看来是多么的不可思议，而在德国人民看来，却是那么的平凡。

德国，真是一个美丽的国家！

别人》读后感篇6

爱美之心，人皆有之。爱美是人的天性，人人都爱美，只是各自的方式不同罢了。从最近我们学的《自己的花是让别人看的》课文中，我又懂得了一种特殊的爱美的行为、方式。

这篇课文的作者季羡林年轻时在德国留学时，观察到德国人非常爱花，家家种花也就成为他们的习俗和爱好。他们种花、爱花的那种特别的方式和爱花之真切让作者很吃惊。德国人养花总是让花朵朝外开，路上的行人可以看到美丽的花朵，自己在屋内却只能看见花的脊梁。自己种花是为了让别人看的，而自己在街道上行走的同时，又可以看到别人种的花。多少年过去了，当作者在四五十年后又来到德国时，惊奇地发现这种习惯依然还在延续。这充分说明德国人是非常爱美的，他们的行为体现了德国人民追求美、懂得爱、讲究文明和品德高尚的一面。

认真地阅读了这篇课文，我感悟到人不能太自私，做事不能总是先考虑自己的得失，把自己的利益放在第一位。他们喜欢种花，却把花最美丽的一面奉献给他人欣赏，自己每天却看着花的背面。正是他们这种养花的方式，也正是他们“人人为我，我为人人”的行为、精神，才使得街道的两旁花团锦簇、姹紫嫣红，家家窗台上的花与花连接在一起，才汇成了美丽的花的海洋。

这种民族习俗体现的是一种精神，他们的行为让我敬佩，这也让我想起了那句话：“赠人玫瑰，手留余香”。

别人》读后感篇7

今天，我读了季羡林爷爷写的一篇文章《自己的花是让别人看的》，深刻地体会到了德国人那种“人人为我，我为人人”的崇高品质。

文章使我了解了德国人那种奇特的养花方式，把花都养在临街窗户的外面，在屋里却只能看到花的脊梁。当你走在街上时，会看到别人的花，别人也会看到你的花。

读完这篇文章后，德国人爱花的形象使我印象深刻，但他们那种“人人为我，我为人人”的崇高品质更使我敬佩。“我为人人”是说每个人心中要有他人，要有社会责任感，要用实际行动为大众着想，对社会尽到自己的义务。如果大家都这么想，这么做，就必然会换来“人人为我”的结果。虽然“人人为我”放在前面，但实际上“我为人人”是前提，只有“我为人人”尽到责任和义务，才会实现“人人为我”的美好愿望。

德国人就很好地做到了这一点，我们生活中也有许多这种“人人为我，我为人人”的小事：班级同学轮流值日，我为大家提供一个舒适、干净的环境，其他同学也为我服务；我们建立图书角，把书捐进去，别人看了我们的书，我们也看了别人的书......如果我们每个人都能从自我做起，从点滴的小事做起，当我们为他人付出的时候，其他人也为我们提供了更大方便。

当然，也有很多人做不到“人人为我，我为人人”。就在这几年，路上有老人摔跤，没有人敢扶，只是袖手旁观当作什么也没看见，若无其事地走了过去。他们这些人不但没有做到“人人为我，我为人人”，还变得更加冷漠无情。但在这个与时俱进的时代，这个社会，需要这种“人人为我，我为人人”的精神。

同学们，让我们携起手来，在别人需要帮助时伸出援助之手，真正做到“人人为我，我为人人”这种崇高的境界！

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