司马懿与诸葛亮多次对决，但总是棋差一招，这次他再率大兵前来，准备在街亭之战胜利后乘胜追击，擒诸葛孔明于西城。此时诸葛亮却不慌不忙，安排事毕，等待司马懿。但是诸葛亮身边已经没有大将，且城中将士多事老弱残兵，该怎么办呢？诸葛亮索性大开城门，坐在城楼上焚香抚琴。当司马懿来到城下见此情景，心生疑虑，怕有埋伏不敢向前竟领兵撤退。诸葛亮就这样以一座空城骗退司马懿。

由这件事我更加敬佩诸葛亮过人的机智，勇敢而又果断，独自一人撑起蜀汉政权，一生鞠躬尽瘁，死而后已，为后世所景仰。

200空城计的读后感篇2

大家一定都听说过三国演义中空城计的故事吧。今天我也给大家讲讲。

司马懿占领街亭之后，立刻率领十五万丈大军直奔蜀军的囤粮基地西城。诸葛亮得到消息，带领几千士兵运粮草。忽然士兵飞马来报，魏军已经临近西城。可诸葛亮身边只有两千多个运粮兵。

诸葛亮也明白，自己这点人马是根本战不过魏军。但他知道，司马懿一向多疑，于是决定冒险用计谋迷惑魏军。

他让士兵门把旌旗收起，各自守在城墙的哨位上，并打开四面城门。门口派了二十来个士兵扮成老百姓的样子，清扫街道，自己身披鹤氅，头戴纶巾，由两个小童相陪，坐在盛楼上弹起古琴。

司马懿来到西城门前一看，大吃一惊，城门大开，门口就只有几个百姓在扫地，诸葛亮却坐在城头，弹着琴。他听到调子一点都不乱，心想：诸葛亮一身做事谨慎，绝不会冒险。他一定在城中设下埋伏，于是马上令军队撤退。

后来，诸葛亮设的“空城计”成了千古美谈。

诸葛亮真是一个在大敌当前，头脑还十分冷静，有勇有谋的大智者。可这几天来的〈喜羊羊与灰太狼〉中的喜羊羊也同样足智多谋，每次都弄得灰太狼夹着尾巴说：“我一定会回来的。”我们大家伙也被逗得开怀大笑。

所以我们在生活中也要做一个聪明的人。

200空城计的读后感篇3

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”在历史这条长河中，有许许多多优美而生动的文学小说，我最喜欢的就是《三国演义》了。

我最喜欢的一篇文章就是《空城计》了。

它讲述了魏国国派司马懿挂帅率领15万大军攻打蜀国的西城，诸葛亮用他的计谋巧妙的守住了西城的故事。这虽然只是短短的一篇文章，却让我思绪万千。

能守住西城肯定是多亏了诸葛亮那过人的智慧，若不是诸葛亮知己知彼，了解司马懿生性多疑，若不是诸葛亮，知晓司马懿绝不会做没有把握的事，否则西城肯定守不住了。他不按常理出牌。我是换作别人来守西城，要么战死，要么逃走，要么就投降，总而言之，言而总之，反正西城都会落入魏国的手中，当然，这也说明了诸葛亮思维灵活，做事情不会只固定在一个思维，可以活学活用，随即应变，让对手捉摸不透。

当然，做出这样的决定也是需要极大的勇气的。为什么呢？因为“空城计”它不仅仅只是一个计谋，更是一场用生命做赌注的冒险。命悬一线，可诸葛亮依然坦然自若，这需要多大的勇气，多大的冷静啊！我真不敢想象，如果司马懿进了城该多可怕，想想后背都一阵发凉。这说明了诸葛亮拥有过人的勇气。

在现实生活中，许多人的思维已变得死板，书上的就一定是对的，所有的题直接从书上原封不动，以及一句全抄下来，他们缺乏了自己的思维，缺乏创新，做所有的事情都是需要勇气的，在这个弱弱肉强食的社会，藏着掖着，不一定就是好的计谋，我们应该需要勇气，有好的想法就应该说出来，当然也要有勇气承担别人的讽刺和嘲笑，失败一点都不可怕，是在为成功带楼梯，要有勇气面对失败，承担失败总结失败，这样才能成功，如果你连面对失败的勇气都没有，何来成功之说？

还记得在我小的时候，爸爸曾告诉过我“勇气和智慧是孪生兄弟，他俩缺一不可，没有智慧的勇气是鲁莽，没有勇气的智慧，就是懦弱，”当时我还小，不明白，今天诸葛亮告诉了我这个道理。

200空城计的读后感篇4

我最喜欢看的书就是《孙子兵法与三十六计》了，因为它体现出一种古人的大智慧。其中，我最喜欢看的一计就是第三十二计：空城计。

它有一个经典战例：

三国时期，司马懿攻占了街亭后，带领二十五万大军向诸葛亮所在的西城进攻。可是，诸葛亮的西城只有二千老弱病残幼和一批文官驻守，所有武官和精兵都被派出去了。大家都惊慌失措了。诸葛亮沉思片刻，随即传令：把所有旌旗收起来，士兵原地不动。又下令：大开东、西、南、北四大城门，每个门前，派二十个老少士兵，打扮成老百姓的模样，洒水扫街，即使魏兵冲到城前，也不许慌张，要安心扫街。

后来司马懿来到城下，看到了诸葛亮端坐城楼，悠闲自在地在弹琴，琴声中听不出一丝慌乱。司马懿看看四周，发现城门大开，“老百姓”都安心扫街。于是，他下令：“马上撤退！”后来，他才心有余悸的解释：“这肯定是有大军埋伏的一座城啊！诸葛亮故意显出空地状，引诱我军上当。”

这是一种心理战术，诸葛亮利用司马懿过度猜疑的个性，使他退兵，不战而胜。

啊！诸葛亮真聪明！我要学习诸葛亮的智慧，不学司马懿的过分猜疑。我要遇事不慌、不忙，认真分析情形，作出正确的判断，不被假象所迷惑。

比如：课余跟同学比赛乒乓球时，不被对方的气势所压倒，要看清楚对方发的每一个球，作出正确的判断和反击。

同学们，有空你也看看《三十六计》吧！这本书对我们大家的学习和生活都有一些启发啊哦！

200空城计的读后感篇5

空城计，指在敌众我寡的情况下，缺乏兵备而故意示意人以不设兵备，造成敌方错觉，从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。它是根据我国古卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。

原文：虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。

此计运用此象理，是说敌我交会，相战，运用此计可产生奇妙而又奇特的功效。

解析：

这则汉语又讲了两个故事。张守圭接替战死的王君焕，正在修筑城墙，敌兵又突然来袭。城里没有任何守御的设备，大家惊慌失措。守圭说：“敌众我寡，又处在城池刚刚破坏之后，光用石头和弓箭是不对退敌的，应该用计谋。”他让将士们和他一道，坐在城上，饮酒奏乐，若无其事。敌人怀疑城中有备，只有退兵。齐祖铤也用近似的方法退兵，他的做法比张守圭又多一招：等贼兵以为人走城空，不设警备时，突然命士兵大声叫唤，更将贼兵搞得糊里糊涂，只得退兵。

虚虚实实，兵无常势，变化无穷。在敌乘我虚之时，当展开心理战。一定要充分掌握对方主帅的心理和性格特征，切切不可轻易出此险招。况且，此计多数情况下，只能当作缓兵之计，还得防止敌人卷土重来。所以还必须有实力与敌方对抗，要救危局，还是要凭真正实力。

200空城计的读后感篇6

?空城计》的智慧虚者虚之，疑中生疑。这是来自与三十六计里的一句话，在大军压境，诸葛亮无兵御敌时，却大开城门，并在城楼上抚琴，司马懿疑有埋伏，于是便退兵了。这就是有名的——空城计。

虚虚实实，真真假假，在古代就早已如此，走到今日也早已成必然，也许很多人看到的是，诸葛亮在应对极大的困难时，急中生智的大智慧，隐藏了真实的情景，骗过对方，从而顺利度过险境。也许很多人会认为这是一种侥幸，而我则认为这是一种必然。

因为很多人看到的是，司马懿的落荒而逃，却没有看到，诸葛亮在应对困境时的那种临危不乱冷静和沉稳，和极强的心理素质。对于这些的根本更在于诸葛亮对自我和司马懿的了解，这并非出于偶然，而是基于对对方熟悉和经验的积累。正所谓知己知彼，百战不殆。

在回到此刻的我们，时而会遇到大大小小的困难，然而我们又是怎样样去应对的呢?找个理由，找个借口?是去骗过了自我还是骗过了他人呢?

在此我们需要学习的是，在遇到困难时要懂得去解决，用进取的心态去应对，并积累所学会的方法，而不是在遇到困难时找借口“骗过”自我，仅有这样在遇到下一个困难时才会熟练的解决，急中生智的智慧不是想出来的来，而是在解决了大大小小的困难后积累出来的。

其实，在这场战争取得胜利的同时，还有一个不可忽略的前提那就是——细节，正验证了细节决定成败，正如文章中描述的一样“诸葛亮自我披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。”正是对细节的一系列描述，环环相扣，任何一步都不容许出现差错，在我们时时强调效率的今日，细节是不是格外的重要?

千里之堤溃于蚁穴，谁又能说细节不重要呢?在今日的我们又对细节有多大的重视呢?

所以在大家对道理都明白的情景下，却很少数付诸于行动，改变从这一秒开始，我想我要去做那个付诸于行动的人，在遇到困难时坚持进取的心态，冷静沉稳不浮躁，踏踏实实一步一步向前，朝着自我的目标努力，终究会到达梦想的彼岸。

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