一本好书有很多值得我们学习的感悟，一起来写读后感吧，读后感是对原作内容进行分析和评价，以下是有美篇范文网小编精心为您推荐的蹦的读后感7篇，供大家参考。
蹦的读后感篇1
在这个世界上，我们每个人都是平凡的，都有喜怒哀乐、酸甜苦辣，只是站在不同角度和纬度，生命个体都是应该得到尊重，不能因其地位财富悬殊而异于他人。
田福军在别人眼中已是人中龙凤，虽经历了工作中各种烦恼，随着时代变革，证明了他的远见卓识和工作能力，位居黄原地位书记，终日奔波忙碌，疏于对家庭的照顾，却养育了一双让人羡慕的儿女，已是幸福美满的家庭。但是爱女田晓霞的离世却是他心中永运的痛，人有旦夕祸福，生命面前没有高低贵贱。
孙玉厚一生老实忠厚，解放前当长工，小心谨慎，在那个特殊年代为了一家子的温饱，他偶尔不惜冒险偷偷“卖粪”，艰难维系着一家人的生计。在时代的巨变中，却过上了让人羡慕的晚年生活。生活总是公平的，在前半生历经酸、苦、辣、咸的孙玉厚老人也迎来后半生甜蜜的幸福。
蹦的读后感篇2
在书群当中我最感兴趣的就是《柳林风声》，因为这本书中有令人羡慕的田园风光，还有令人感动的友情故事。
在美丽的大森林中，有一群可爱的小动物，他们在出去春游的时候，蛤蟆喜欢上了一辆非常漂亮的小汽车，就动了邪念，把车给偷走了。他为此付出了惨重的代价，被抓进了地牢。在一位姑娘的帮助下，结果一连串的惊险的追捕，他终于回到了家乡，但家园却被一群可恶的黄鼠狼占领了。小动物们通过密道进入了房子，打败了坏蛋，夺回了家园。经过了一连串的故事，使小伙伴的友谊更加深厚了。
书把我们带进了无边无尽的柳树林中，而我好像也变成了这里的居民。我可以感受到柳树林间动物间那种丝丝的温暖而又悄然无声的东西，那就是友情。
也许有人觉得《柳林风声》是一个平凡而乏味的故事，但我觉得这是一个令人感动的故事，他生机勃勃，写出了动物之间震撼的友情。他们互相帮助，互相帮忙，从不有人觉得这是一种负担，反而觉得这是应该做的。再让我联系生活，想一想我们能像他们一样吗?我们就连掉在地上的纸都懒的去捡，还分你的他的。
这些动物生活中的点点滴滴都令人向往，然而，蛤蟆的精神也是值得我们学习的。就如《梅花魂》这篇文章所说：“一个中国人，不论在怎样的遭遇里，总要有梅花的秉性才好。”
我们就要像梅花那样愈是寒冷，愈是风欺雪压，就要开的愈精神愈秀气。我们要跟他一样当最有品格，最有灵魂，最有骨气的人!
如此有趣的故事，让我们像是回到了天真无暇的童年，也许我们就是柳树林间的一缕“风声”吧!
蹦的读后感篇3
读完《没有任何借口》，细思考这个问题就会发现平时我们的生活中存在着太多的借口，正是因为有这样的借口存在的空间，逐渐在合理与不合理真实与不真实的借口之间，而变成了以人为本。没有任何借口看似冷漠缺乏人情味似乎只能适合在军队等特殊团队实行，但它可以激发出一个人最大限度的潜能初看这个题目，给我的感觉就是要求员工象题目一样“没有任何借口”地服从领导的治理，细读之后，才渐渐发觉其中的内涵深远，它不仅是西点军校对所有党员提出的口号，更是我们整个人生需要奉行的一个思想理念和行为准则，它体现的是一种完美的执行能力，一种服从老实的态度。而在现实生活中我们缺少的正是这种态度。在生活中有了问题或犯了错误，我们首先想到的不是勇敢的去承担责任，去面对问题，而总是去想方设法地为自己的过失寻找或多或少的理由，为自己的过失开脱。没有任何借口体现了一个人积极对待工作的态度，“工作不是为了谋生才做的事，而是我们要用生命去做的事，工作就是付出努力。”我们经常从外部环境来为自己寻找借口，不是抱怨职位，待遇，工作的环境，就是抱怨同事，领导，而很少问自己：我努力了吗？我真的对得起这份工作吗？回顾一天的工作，我们应该扪心自问：我是否付出了全部的精力和聪明？是否完成了自己所设定的目标？
工作意味着责任。对我们而言，无论做什么事情，都要记住自己的责任，无论在什么样的工作岗位上，都要对自己的工作负责，不要用任何借口来为自己开脱责任，正像书中所说“任何借口都是推卸责任，在责任和借口之间，选择责任还是借口，体现了一个人的工作态度。”所以当我们有了问题，非凡是难以解决问题的时候，有一个基本原则可用，而且永远适用，就是永远不放弃，永远不要寻找借口为自己开脱。寻找解决问题的方法是最有效的工作原则。
由此我想到我从事的教育行业，一直以人为本，里面一个很重要的因素就是借口，例如学生上课迟到，作业不完成，或犯了一些小的错误，只要有好的理由，老师也网开一面。多么有人情的教育体制啊，可是仔细思考这个问题，就会发现正是因为有这样的借口存在的空间，本来的硬尺度逐渐在合理与不合理，真实与不真实的借口之间变成了软尺度，渐而变成了以人为本。
?没有任何借口》看似冷漠，但它可以激发出一个人最大限度的潜能。
蹦的读后感篇4
?飘》，是我最喜爱书。喜欢斯佳丽勇敢坚强，喜欢瑞特机智果断，喜欢玫兰妮外柔内刚。
对于斯佳丽这个人物，我感觉是矛盾，是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性人物，她一生中爱了两个男人，而她却没一个是了解。如果她了解阿希礼，那她就不会爱他；如果她了解瑞特，那她就不会失去他。她一直以来是辜负瑞特，她只是不停追寻着自己梦中王子――阿希礼。她只是把自己爱特点认为阿希礼有，她只是做了一件华丽衣服，让阿希礼穿上，而后爱上他。而事实是，她爱只是那件衣服。
对于她，我是不得不佩服，佩服她坚强，佩服她对土地执着，佩服她能在那中环境下放下以前所受教育下田干活，佩服她能不顾社会上言论而开创自己事业。她生命有几个灵魂，一个是她母亲。他母亲是一位非常能干、温柔典型贵夫人，是她最敬佩人。可是，母亲为了救人而被传染伤寒，去世了。另一个，是她十几年来最爱人――阿希礼。她能在逆境中站起来，有很大一部分原因就是阿希礼。她对阿希礼是异常执着。还有一个，就是玫兰妮。在一起奋斗十几年里，玫兰妮已经成为她生命中不可缺少一部分了。
?飘》绝对是部值得再三品味好书，文字优美，情节跌荡起伏、扣人心弦，虽然其中由于作者主观因素，对于美国南北战争评价并不客观和全面，但以文学角度来说，这绝对是一部绝世佳作，值得一看。
瑞特是个复杂人，他有良好家世，但却仍和旧时代格格不入，他有锐利眼睛，可以在乱世找到自己处身之道，他对国家有热情，即使他明知必败无疑，却仍在最后关头入了军。他爱斯佳丽，但他更了解斯佳丽，所以8ttt8他从不说，只是通过行动表达，而斯佳丽却从来不想去了解他。最后，他绝望了，一次又一次失望使他再也没有勇气再去尝试，他累了。
蹦的读后感篇5
本周继续阅读罗素《西方哲学史》，并对如下的两个问题进行思考。
首先，“一个判断虽然不见得比另一个判断更真，但是就其能有更好的后果这一意义来说，它却可以比另一个判断更好。这就暗示了实用主义。”
读到这句话，想到了在《普通心理学》中学习第六章决策时，讲到行为决策理论时提到了西蒙的“满意性原则”。所谓“满意性”是指决策时，个体并不考虑所有可能的选项及其可能的结果，而是仅仅考虑几个选项，一旦感到满意，就会立即停止搜索。就比如我们买电脑，电脑的品牌多种多样，我们会综合自身的用途、预期价位、实用性等来进行选择，在这个范围内挑选自己满意的电脑并作出决策。
前两天听老师的录音讲到“失位”，即你不在你该呆的那个位置上。那怎么就不失位?灵活。其实“满意性原则”就是一种灵活，不应该在难以抉择的时候，事事都要求做到十全十美，只要找到满意的选项，在一定范围内学会适度的降低目标，也会是最优的结果。
第二，亚里士多德按照中庸之道的学说所主张的是，适度的资产才最能够与德行结合在一起：“人类并不借助于外在的财货才能获得或者保持德行，反而是外在的财富要借助于德行;幸福无论是存在于快乐，还是存在于德行，还是兼存于这两者，往往总是在那些在自己的心灵上与性格上有着最高度的教养却只有适度的身外财富的人们的身上才能够找得到，而不是在那些具有多的无用的身外财货却缺少高尚品质的人们的身上找到的”。
抛开亚里士多德不信仰“平等”的观念不谈，我同意以上的观点。身外财货是需和德行、品质相称的，比如医生要有“医德”。医生需要有过硬和扎实的专业知识，要有“救死扶伤”的高尚品质，只有“德”“才”兼备换来的“自身财货”才是最有价值和最有意义的。但是我认为当今社会风气过多的抬高了“身外财货”的价值，就如“土豪”原本的含义，即乡下财大气粗、没什么品味的有钱人。读后感·所以一些商贩会以假乱真、以次充好、唯利是图，却早已对“诚信”置之不理。还有一些现代的偶像剧，动辄就是刚毕业的大学生在北京或者上海这样的城市里，租的起一套豪华单身公寓。或者遇到一个“霸道总裁”，从此咸鱼翻身。
针对这些虚构的偶像剧，我们可以一笑而过，但是对于正处于追偶像剧而又没有形成稳固的价值观的青少年而言，他们会对这样的生活抱有幻想，这就是在传播一种错误的社会风气，传达一种不劳而获的“成功秘笈”。所以外在的财富是要借助于德行的，需要与德行、高尚的品质相称的。
蹦的读后感篇6
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家土硕嗌匍耄徊恢问焙蔚鼗崧衿鹱约豪矗衿鹫舛槁涞模运降模恍业模缁岵√ダ锏牟鋈酥饕宓哪┞饭恚焙仙献詈笠灰常丈纤郏樽拥拿擞衷谖业脑谖业哪院Ｖ腥绶诺缬鞍阒匮萘艘槐椋廊涣钊烁锌蚍帧
?骆驼祥子》一书，是老舍的著作。书中记述了祥子一生的命运。祥子从一个勤劳，壮实，怀着发家，奋斗美好理想的人，变成了一个自私的，令人厌恶的坏人。同时，他还是社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。
这本书还充分揭露了当时“小人物”的奴隶心理和无法实现的期望。同时，作者还成功的塑造了祥子，虎妞等血肉丰满的人物形象，沉痛的批判了黑暗社会的现实。
回味好《骆驼祥子》之后，我再重新回想生活上的种种不如意的事，再和当时的社会一比，简直是小巫见大巫。我在心底里暗暗发誓，一定要好好学习，使国家更富强，不让从前的社会再回到人们的身边！
蹦的读后感篇7
从一本书，可以看到一个人的品质。《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特，一个相貌平平的女人，不顾当时社会的抨击和他们对女性的侮辱、一次又一次的打击，坚强、固执地写出了《简爱》这不就是书中的主人公简爱吗？简爱身上有夏洛蒂的影子，有坚毅的品质。
这本书主要讲述主人公简爱从小失去双亲，寄人篱下，饱受欺凌。表哥的毒打及侮辱、表妹们的冷漠，就连仆人也粗暴无礼，却让简爱有了坚强不屈的品格，在外人的种种蔑视下，她犹如顽石里坚韧的种子，顽强地长成了一棵光明纯洁的大树。
面对尊贵的罗切斯特，她不卑不亢，极力维护自己的自尊。也许是她的品格太过吸引人，使罗切斯特深深地爱上了她。当罗切斯特拐弯抹角想试探她时，她激愤地说:“你以为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！”她高尚、纯洁，坚信“我们是平等的”，多少年来，人们被她“我们是平等的，至少我们通过坟墓，平等地站到上帝面前。”这样的话语所折服。
当她知道罗切斯特的疯妻还在人世，她义无反顾地诀别。可后来，当罗切斯特庄园被毁，双目失明，由一个尊贵强壮的男人变成一无所有、残疾的小角色，简并没有抛弃他，也许大人们说的“执子之手，与子偕老”就是这样吧。
读完《简爱》这本书，我深受文中主人翁的坚强不屈、顽强抗争的精神，独立的人格所震撼，简遭遇了许多挫折和坎坷，在那样艰难的环境下尚且顽强不屈，而我被父母当成掌上明珠，每天坐在宽敞明亮的教室里读书写字，有时候还抱怨妈妈要求严苛。我要像简一样，学习她坚强不屈、顽强抗争的精神。孟子的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”至理名言曾激励无数处于逆境中有志之人。现实生活中人们常常面临各种各样的压力而不能自已，其实我们都应该勇于逆流而上。
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