蟾蜍先生打扮成了一个洗衣工，可怜巴巴地让司机带他回蜍宅，可蟾蜍坐上火车，没多久，警察们就追上来了。我心想：蟾蜍完了，又要回狱里了。我又为蟾蜍捏了一把汗。此时，火车里的蟾蜍急了，在这千钧一发时，蟾蜍中好把事情的来龙去脉告诉给司机，司机大吃一惊。如果我是司机，我必须会把蟾蜍交给警察。可司机并没有这样做，反而帮忙蟾蜍，加大马力，火车飞快地行驶。前方有个隧道，司机乘警察们没出隧道时，把蟾蜍推进小树林里，开车离去了。我心想：这下蟾蜍迷路了，不知道他能不能回去？

?柳林风声》里，我最钟爱那只可爱的鼹鼠，聪明的河鼠。他们机智勇敢、乐于助人。在森林冒险中，鼹鼠受了伤，河鼠用毛巾给他包扎。如果我是鼹鼠，我必须会好好报答河鼠。他们就像好兄弟，情深似海的感情打动着我。我心想：他们乐于助人的精神值得我领悟！

?柳林风声》是本好书，我天天读它。四只小动物、大森林……哦，多美呀！

酸的读后感篇2

?论语》是一部启迪人心的经典著作。它像一朵瑰丽的花，芳香而持久；它像一颗明亮的星星，闪耀着几千年，这不是真的。即使是第一次见到《论语》的年轻一代，读了之后也懂得很多

通过阅读《论语》，我了解了交朋友的方式。孔子说：“三友有益，三友有害：友直，友懂，友闻多，益；友开，友柔，友易学，友有害。”是的，一个好朋友就像一本厚厚的百科全书字典。在与他沟通的过程中，你总能得到有益的帮助：当你犹豫不决、优柔寡断时，好朋友广博的知识可以帮助你做出正确的选择；当你取得成就和成功时，好朋友的坏话可以让你清醒；当你有缺点、犯错误时，好朋友的直言不讳可以教你修补漏洞，坏朋友就像泥沼和泥潭。与他们交往会使你不知不觉地陷入其中，你越是深陷其中，伤害就越大。”《论语》让我明白，交友的方式是要小心，善于交友，乐于交友，不要以牺牲他人为代价交友。

通过阅读《论语》，我了解了心灵的方式。在《论语》中有一句对白：“司马牛有曰：‘人皆有兄弟，我无兄弟。’”紫霞说：“商人说天上有生命，有财富。君子有礼而不失，待人有礼。全世界都是兄弟。为什么绅士没有兄弟？”这句话我有一个道理：人生的第一件事，就是能够正确地面对人生的遗憾，在最短的时间内接受它们，而不是纠缠它们，一遍又一遍地问天地，这只会加重痛苦；我们应该尽力弥补这种遗憾。这就是《论语》告诉我的生活方式。

通过阅读《论语》，我了解了生活方式。儿子在四川说：“时间就这样飞逝！日日夜夜。”是的，在哲学家看来，奔腾的江河不仅是一种自然存在，更是一个不可阻挡、不可阻挡的时代。孔子望着流水叹了口气，同时也向自己、向学生、向后代描述了这样一条人生道路：“我有五分之一，我愿意学习，三十分之三十，四十分之四十，不分迷茫，五十分之五十，六十分之服从，七十分之七十，心甘情愿，不超过当下。”人生轨迹并不适合我们每一个人，但我们可以以此为参照来设计自己的生活方式，即认清人生目标，珍惜时间和努力工作，走出自己的人生轨迹，首先，我要珍惜时间和努力学习，抓住白天和黑夜。

当然，《论语》教了我很多东西，比如君子之道、理想之道、仁义之道只是纸短墨浅。我怎么能说得清楚。

酸的读后感篇3

冰心两个字对小朋友们来说，再熟悉不过了。冰心奶奶给小朋友们带来了一个快乐的童年，那她的童年又是怎样的呢？我也是读了她的冰心散文集中的《童年杂忆》才知道的呢！

冰心奶奶在文中说道她的童年中有这样几个重要的成长历程：读书——我的另一个名字——父亲的野孩子——烟台是我们的。

她的童年是那么的令她向往，现在她年纪大了，而这时身体休息下来，思想却繁忙了起来，回忆的潮水一层又一层的卷来，又一层又一层的退去。在退去的时候，平坦而光滑的沙滩上，就留下了许多海藻、贝壳和海潮的痕迹！而这些痕迹则是童年时代最深刻清晰的往事。

我觉得我的童年是快乐的，开朗的，健康的，该得到的爱，我都已得到了。我周围的人都在努力地帮助我的思想往健康里成长，有了健康的思想，使我相信人类的前途是光明的，虽然在螺旋上升的路上，是峰回路转的，但我们有自己的看法，自己的判断来克制外来的侵袭。

读了烟台后，我深深感受到了冰心奶奶对烟台的深厚感情。当她从她父亲口中知道，威海卫，大连，青岛都不是我们的了，早已被外国人给侵占了，只有烟台，只有烟台才是我们中国人自己的一个不冻港之后，冰心奶奶感到很愤怒，我读了之后也对那些占领我们中国土地的人感到憎恨。

但幸好，感谢天，我们现在的健康空气，并没有污染，并没有因为一些不法分子的存在而被污染。我希望这爱和健康的气息，能够永远保持下去。瞧，小学生青年们在车上看到老人会让座，宁可自己吃力的站着，也要让老人们感到舒适；人们看一些盲人在过马路的时候会马上放下手里的活，去帮助那些盲人过马路。

我们的童年是在一个美丽和谐的社会中的，家家和和睦睦，人人互敬互爱，我们的童年是快乐，是自由的，虽然有一部分的爸爸妈妈强制的让孩子学这学那，星期天也没个空闲，总是把自己的期望把自己没完成的心愿放在孩子身上，让孩子们感到压力十分大，就快承受不了了，还让孩子们报这个兴趣班那个兴趣班，杂七杂八合起来有一大堆。但是，假如我们的童年是一张彩色的纸，完好的被保存起来，那么他们的童年就会是一张灰色的纸破烂不堪，甚至还被丢弃。

我们的童年是美好的灿烂的，我们的童年有蔚蓝的天空，雪白的云朵，碧绿的小草，五彩的花儿，还有碧波粼粼的小池塘，是多么令人向往。

酸的读后感篇4

童年像一条船，装满了糖果，装满了玩具，也装满了欢乐。每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，它都使我们一生难以忘怀。

阿辽沙的父亲染上霍乱而早早过世了，3岁的他和外祖母，外祖父和母亲生活在一起。外祖母是他一生中最珍贵的人，她的爱丰富了作者的心灵，可外祖父脾气暴躁，这给阿辽沙沉重的打击。阿辽沙的童年有酸，苦和辣，微微泛着一点甜，可他的母亲却把她儿子的这一点甜一同带进了坟墓。阿辽沙读完三年级，就永远离开了他心爱的学校课堂，不久就走向人间，到人间去谋生。不得不使他感到孤独寂寞，也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架，明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印。

?童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

酸的读后感篇5

韩寒作序说：“好的文字往往给人两种阅读感受，一口气读完或者舍不得读完。”至于《皮囊》，我很害怕读完这一个个故事，我怕，我害怕那一个个栩栩如生的人物，都存档在崇达（本书作者）的皮囊里，我害怕分泌的液体在眼里逗留太久，我更害怕冗长的回想，想起我人生列车里的那些过客一个个匆匆下车，来不及道别，来不及想念，便成为远处的风景……

书中一个个小故事，都是崇达身边的亲人、同学、朋友和生活场景筑建而成。平凡、真挚、没有做作，没有虚伪，只有失落、遗憾、温暖，还有亲情、友情。脱掉这副皮囊，摘掉虚伪笑脸面具，直面痛苦和难过，思考着：到底我是谁，我要去哪里……或许只有这样，我才会看懂自己，或许这一串串疑虑甚至要用一生来回答。

关于亲情

崇达写了母亲的倔强和坚强、阿太的乐观和寄语、父亲的残疾和不屈……

?皮囊》里面有这么一段；“淡淡的月光从窗户透进来，我才发觉父亲的床头贴着一张我好几年前的大头贴，翻起身来看，那大头贴，在我脸部的位置发白得很奇怪。再一细看，才察觉，那是父亲用手每天摸白。”

我们年轻人努力拼搏，不图别的，不少人也是为了挣多点钱，孝顺他们，害怕“还没成功，父母便老去”，所以我们年轻人，仍然无法忍受不成功，仍然花很多时间奔跑在寻找成功的路上，仍然用各种心灵鸡汤不断麻醉自己。但崇达尝试用文字——这面镜子，警醒我们：家里的.灯，永远为你亮着；家里的床，永远一尘不染；家里的角落，依然有你的味道。

关于友情、乡情

崇达笔下的小镇美女张美丽，因为人言可畏自尽，不得不感叹百千的善行都抵不过有色眼睛的斜视；大学同窗厚朴，因为精神世界与现实世界的落差也自尽，或许如崇达所说“有些人确实一门心思突破一切想抵达所谓的新世界，但转头一看，却发觉他们只知道用老的规则衡量自己，才发觉，其实他们彻头彻尾地活在旧体系里”；小学的玩伴，两个阿小，走上不同的人生道路，就像两条相交线，只在瞬间交织在一起，最终越走越远，直到回不到过去那份共处的时光。

这几篇文章，活脱脱的现实，仿似身边的例子。人性的丑恶、善美，展现得淋漓尽致。其实，我也常常感触，再好的朋友，有因为距离而跟你渐行渐远的，有因为价值而放弃并肩作战的，有因为步调而无法继续陪的奔跑的。

无论怎样，即使多年后再见，却找不到熟悉的话题，面面相觑。越长大，越孤单。微信好友越来越多，朋友圈繁荣似锦，可是通讯录一路滑屏下来，却找不到几个可以愿意被打扰的人。

酸的读后感篇6

“你以为因为我贫穷、低微、不美、短小，我就没有灵魂，没有心吗?你想错了，我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心。”这句话是名著《简爱》的一句名言，也是主人公简爱对平等的爱的向往，她给了我很多启发。

简爱是一个坚强、自尊自爱的女孩，她从小父母双亡，寄人篱下，受到很多歧视和侮辱，但她不管是在亲人的冷言冷语和打骂中，还是在学校的艰苦生活学习环境中，还是在罗切斯特家做家庭老师时，她都能坚强的面对所有的困难，毫不畏缩，始终坚持着自己的想法。就是这样的坚强不屈、这样的高尚品格，造就了她拥有平等的爱的力量!

简爱长大后与罗切斯特先生的感情也是一波三折，但简爱却能因为平等的爱不放弃自我，也不因为罗切斯特先生变成了瞎子，断了胳膊而抛弃了他，而是看中了他的内在，欣赏他、敬仰他、爱他，作为他的胳膊、他的眼睛，像以前一样，全心全意的陪着他，这就是爱的力量。而罗切斯特先生对简的爱也非常伟大，因为罗切斯特先生出身高贵，是一名有钱的贵族，而简只是一名普通的女孩儿、一个家庭教师，与他的地位相差太远了，但他还是去爱她，没有身份的歧视，他们是互相平等的，这也是爱的`力量。

这样不因为身份地位歧视他人，不因为别人身体残疾，能力不足而嫌弃嘲笑他人，是一种十分高尚的品格，有很多人都做不到。想到我自己有时也会做不到这点。比如有一次，我在路边遇到一个乞丐，他衣衫褴褛，身体还有残疾，看上去很脏乱，偶尔还能闻到一阵阵恶臭，我也和路边很多人一样，丢了个嫌弃得白眼，捂着嘴鼻急急忙忙地跑开去了。看了这本书后，我想到了自己遇到的乞丐，再想想我的行为，深感惭愧。这些残疾人出来讨饭，他们也许都是迫不得已，有着自己的难处，我不应该把他们当作一个下等人看待，应该尊重他们理解他们，因为他也是一个活生生的人，有自尊，无论他富贵与否，他的心灵也是和我们平等的，我们应该用善意的眼光看待他们，用我力所能及的爱给予他们帮助，让他们有生活下去的希望。

?简爱》教会了我如何去爱，这样的爱平等、自由，是什么都不可阻挡的，它不因一些特殊的原因，比如长得丑、贫穷、学习成绩差……，而失去得到爱的权利。爱，就在我们身边，我希望每个人都有爱的力量!

酸的读后感篇7

在这个世界上，其实从未出现过什么伟大的时代，但为平凡的世界书写不平凡的意义的人还在不断涌现。《平凡的世界》无比真实的为读者展开了一幅新中国七十年代中期至八十年代中期，艰苦劳动人民的写实画卷。在这里我们能够清晰地看到黄土高原——那片充满苦难，自古又孕育着新生的土地上的人们的拼搏、挣扎、笑容、泪水。

在那个贫瘠的村落里，有时连一家人的温饱都不能保障，但是孩子们都是那么懂事，好学，让受了一辈子苦的孙老汉感到非常欣慰，也有对孩子们的歉疚。

人生总是充满坎坷，但在艰难时刻，总会有亲人、知己的陪伴，好像一盏暖洋洋的油灯，在黑暗中照亮一片天。孙少安与田润叶的分离，李向前的残疾，贺秀莲的肺癌，田晓霞的牺牲，孙少安的砖厂利益受损，孙少平的毁容……他们的生活中有这么多的泪水，但人总要努力生存，因为苦尽甘来，日子一定会熬出头的。

在孙少安、孙少平两兄弟读高中、初中时，少年敏感的内心总是充满了自卑，渴望能够在穿衣、打饭上，可以与一般家庭的孩子们吃同样的饭，不必在学校偷偷摸摸地吃着最差劲的饭菜，维护那一点点自尊。但尽管在这样的情况下，两兄弟还是支起了自己的一片天。因为他们认识到了自己的平凡，做事从来不是只想着自己，以一颗宽容的信来容纳这个不公平的世界。人生是应该有自己坚定的梦想与追求的，是这种在心中永远不会熄灭的火焰让这些无比平凡的人一直挑战着自己的命运，把生命不懈提升至更高的档次，为这个平凡的世界，书写不平凡的意义。

酸的读后感篇8

“这本书你一定得看看！”老爸神色激动地把一本很厚重的书硬塞到我的手上。“什么嘛！”我瞥了一眼书的封面，《平凡的世界》没听过嘛！这么厚！书页都泛黄了，老爸是从哪儿搜罗来的啊！我不由怀疑地打量着老爸。但终于经不住他的要求，我犹豫着翻开了第一页，读了下，不一会儿便深深地沉醉于其中……

这部小说中的主人公们都极具个性。尽管只读了一小部分，但我就已经充分感受到孙少平、孙少安、润叶等的朴实与真挚。他们生活在不同背景的家庭中，也担任着不同的社会角色，他们有血有肉，敢爱敢恨，讲义气，重亲情。虽然身处黑暗但仍有对光明的向往；虽然身处于贫困但仍企盼着美好的未来；虽身处于平凡，但仍追求着似锦的前程。所以，尽管被禁锢于平凡的世界，平凡的家庭中，平凡的岗位上，他们也能演绎出不平凡的伟大。一口气读了几章后，我便深有感触：在上世纪七、八十年代，社会背景发生了许多改变，困苦压迫着许许多多的农民及其子女。对于身为21世纪的我们来说，那个时代已经太久远了。没有生活负担的我们自然体会不到那时生活的酸涩。

但透过这本书，我不由被那时的人们所感动。在那个平凡的社会上，有这样一群人努力着，演绎出不平凡的人生。现代社会亦是如此，在被那些所谓的条条框框束缚着的同时，我们不应该只是想着如何去冲破它，而是做好自己的本分，不断进取，乐观地生活。正如生长在墙缝中的野花一样，它并不去冲破墙角的抑制，而是努力地生长、再生长，等到它长得比墙高时便会明白原来在墙角也一样可以开出最美丽的花，也一样可以欣赏墙外的景色，而且比任何人都要看得更清晰、更远。

在茫茫人海中，在平凡的世界中，你，会是那个不平凡的人吗？

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