有一个俩眼珠子长得都紧贴鼻梁的人，他是一个坏老头儿，一个没良心的人。他把猴子从深山偷到城里，逼着猴子在公园里为他卖艺赚钱，还狠心地猴子，他逼猴子向人们“行礼、鼓掌、抛飞吻、恭喜发财……”，如果做的不好，他就拿起鞭子抽猴子。而这一幕恰恰被爱管闲事的小主人公“马小跳”和他那几个热爱动物的好朋友看见了，于是他们想方设法的`把猴子从坏老头儿的魔爪里救了出来，并且让小猴子住在马小跳家。而猴子在马小跳家里却喜欢上了“人”的生活，一门心思地想变成人，做出了一系列令人啼笑皆非的事情……

这本书的作者是杨红樱，是明天出版社出版的《想变成人的猴子》。它句子优美，犹如温暖童年的“心灵鸡汤”，像是陪伴你成长的“心情宝典”。相信你将会在趣味幽默、美妙温暖的文字中发现一条连通现实与幻想的秘密通道；相信你会感动、会流泪、会哈哈大笑，会开始生命中最初的……

如果你也想知道猴子的命运，就赶快来到书城吧，在那里看也行，买回去看也好，一本15元。这本书让我爱不释手，回味无穷，它让我真正懂得了“读书破万卷，下笔如有神”的真正含义，相信你第一眼看到它就会被它所吸引，一定会如饥似渴地翻阅它，保证和我一样连吃饭都抛到脑后啦！哈哈！

骂人的读后感篇2

今天在观看这部电影的时候触动了两次。一次是在阿米尔看到哈桑被欺负之后又冤枉他偷东西想赶他走，但是哈桑看着阿米尔低着的脸竟然认了的时候，我被这两个少年触动。那是个不平等的社会，身为普什图少爷的阿米尔从来没有把身为哈拉扎仆人的哈桑真正当作朋友，他只是依赖他又戏弄他到最后彻底背叛他；而善良又诚实的哈桑一直都拿阿米尔当朋友，对他忠心耿耿。最后导致了不知所措的少年阿米尔的精神受损，怀着多年的惭愧罪行痛苦度日，这是阿米尔的悲剧。哈桑一个劲的傻瓜式的忠诚，从不计得失，最后也伤害了自己，这是哈桑的悲剧。两个儿子之间的主仆关系，阿米尔要将哈桑赶出去但是这个对大家做过很多正义的好事的父亲却不能勇敢站出来保护哈桑，他做的善事大概也是在救赎自己吧，这是这位父亲的悲剧。总的来说，是这个种族不平等的病态社会的悲剧。

又一次触动是在阿米尔看着哈桑和儿子的照片回忆小时候和哈桑一起度过的快乐和悲伤的经历的时候。快乐是如此的温馨，背叛是如此的残忍。命运是如此的不公，连同哈桑的儿子的命运。回忆是可怕的，快乐的回忆能让你为之欢喜好一阵子，但是痛苦的回忆能让人像曾经历时那样痛彻心扉，且持续压抑很久。所以在人生路上少犯一些错误，多一些让自己无悔的事情，对以后的成长有很大的影响，不要让一时的贪欲残害了你的未来。对待遗憾的事情要防微杜渐，救赎自己的灵魂也要趁早，莫让愧疚一步步迫害你的生活。

骂人的读后感篇3

?想变成人的猴子》出自杨红樱的笑猫日记系列。讲的是一只猴子因为贪吃被坏人捉住，同时笑猫也被杜真子的妈妈赶了出去，就在它还没离开翠湖公园的时候，就遇见了老老鼠，老老鼠让它发誓不吃公园里的`任何一只老鼠，它就把它的绿岛夏宫送给它。笑猫住在绿岛夏宫之后，它就到杜真子的学校引她过来，让她放心。杜真子到绿岛夏宫之后，看见笑猫住的地方很好。就到表哥马小跳家找马小跳，让马小跳跟着她到笑猫的绿岛夏宫。杜真子和马小跳到绿岛夏宫之后，杜真子就提出了一个要求，说“不能告诉毛超他们，”马小跳一口就答应了。第二天马小跳到绿岛夏宫找笑猫的路上，被毛超他们发现了，杜真子正好在山洞里看见了马小跳身后的毛超一行人，跑出山洞跟马小跳说你被毛超他们跟踪了，马小跳回头说：“你们出来吧！”唐飞说：“你跑到这里原来是跟杜真子见面啊！”马小跳本来想告诉毛超他们真相，结果被杜真子打断了。第二天马小跳看见一只被虐待的猴子，就跟毛超他们一起营救猴子，马小跳一行人把猴子救出来以后，就把猴子和笑猫安排在一起，过了几天下了一场暴雨把绿岛夏宫给淹了，笑猫和猴子只好在马小跳家住，猴子在马小跳家住着想变成人，就在厨房烤香蕉和苹果，结果差点引发火灾，猴子到跑步机上跑步，戴着眼镜看书，虽然不识字它还是很努力，最后被马小跳的爸爸送回来了深山老林。那里才是它的家。

这本书告诉我们动物也希望像人一样的生活，它虽然不能变成人，但可以和人类做成好朋友，我们不要虐待动物。

骂人的读后感篇4

想变成人的猴子成功变成人了吗？这一次又会有什么惊险刺激的故事？笑猫在这一本书里拥有了秘密山洞。一个个好玩惊险感动的故事，一直在这个美丽的夏天感动着我。猴子最终回了它该去的地方。

?想变成人的猴子》这本书讲的是。原来，猴子的家在大山里，有一天，它出去找东西吃，突然天上掉下来一根香蕉，它是多么想再掉一根呀。果然，又掉了一根，可它吃了这一根后就不省人事了。

醒后，耍猴人就教它做一些动作，做不好就用香烟头烫，它身上的几块毛都烫没了。有一天马小跳和朋友们发现了这只可怜的猴子。他们想尽办法，终于救出了这只猴子，把他藏在神秘山洞里，和笑猫住在一起。有一天下暴雨，暴雨淹没了山洞，笑猫和猴子就一起到马小跳家里面去。猴子看到马小跳的生活很羡慕，所以很想变成人。他一会儿学着马天笑先生的样子在跑步机上跑步，一会儿又学着马小跳的样子坐在沙发上翘着二郞腿读书，可是怎么也变不成人。猴子看到人们都有自己的房间，自己也想要有个房间，就跑到冰箱里住了进去，结果差点被冻死。猴子因为想变成人，闹出了很多的笑话，也闯了不少祸。后来马小跳一家把猴子送到了深山老林里，因为那里才是它真正的家，它的幸福生活在森林里。

这个故事深深地打动了我。它告诉我虽然动物变不成人，但是动物和人之间可以成为好朋友，人类应该爱护动物，不能虐它们。我要向马小跳他们学习，学习他们爱护动物、敢于和坏人作斗争的精神。

骂人的读后感篇5

读了《想变成人的猴子》这本书后，我恨那些虐待动物的人，为那只可怜的猴子打抱不平，可是那只被人打猴子却想变成人，我真是搞不明白。

?想变成人的猴子》这本书主要讲的是笑猫在翠湖公园住下后，有一次马小跳和唐飞他们来看它，他们一起出去，看见一只可怜的猴子被一个狠毒的人逼着，和游玩的人们握手、照相，在赚钱，于是他们下定决心，要救出猴子。最终他们就出猴子，却惹出来了一系列的麻烦，最终他们决定要把猴子送回“故乡”——大自然，可猴子却不愿离开他们，因为它想变成人……

我觉得那只猴子很傻，它为什么想要变成人？不是每个人都像马小跳他们有同情心的，虐待猴子的那个人就是坏人。人不都是完美无缺的，人都有缺点，只不过有的人是为了别人不顾自己，而有的人是为了自己不惜牺牲别人，还是好好做回自己才是最重要的。你就是你，我就是我，永远改变不了什么，所以，还是做好自己，不要学别人。如果相信自己、做好自己，那么真实的自己将是每时每刻都是完美的！！

如果我能跟那只猴子说话的话，我会说：“猴子，你应该回到属于你自己的地方生活，你就是你，你要相信自己是最完美的，不能有羡慕、嫉妒和恨，只有做好自己的本分，才是最完美的！”

骂人的读后感篇6

今年暑假期间，我有幸拜读了人民教育出版社出版的外国教育名著丛书中《人的教育》一书。本书是一本著名的教育论著，分别论述了学前和学校教育的重要作用。作者福禄培尔是德国著名的教育理论家和教育实践家，19世纪新教育的倡导者之一，近代学前教育理论的奠基人，被称作“幼儿教育之父”。他的关于学前教育的理论和实践活动，是他一生活动的主要方面。这本书是一部泛论儿童时期学前和学校教育的书，对我们小学教育有很多的启示。书中，福禄培尔主张教育要适应儿童的天性，反对强制性教育和压制儿童的发展，重视儿童积极活动和发展儿童个性以及强调早期教育的重要意义，主张人的一切发展阶段教育的连续性等理念。

在本书中，福禄培尔阐述了学前教育的重要性，今后来学前教育的发展有着很深的影响。福禄培尔把人的教育所涉及的年龄范围划分为幼儿期、少年期（少年早期）和学生期（少年后期）三大发展阶段。在他看来，受教育的人在各个发展阶段上必然会按照自己的使命显示出自己必须实现的各种功能。学前教育在人的教育的整个体系中占有非常重要的地位，幼儿期是人的发展过程中一个很重要的阶段。书中写到：“人的整个未来生活，直到他将要重新离开人间的时刻，其根源全在于这一生命阶段，不管这未来生活是纯洁的还是污浊的，是温和的还是粗暴的，是勤劳的还是怠惰的……他（她）将来对父母、家庭和兄弟姐妹的关系，对社会和人类、自然和上帝的关系，按照儿童固有的和天然的禀赋，主要取决与他在这一年龄阶段的生活方式。”

如果儿童在这一年龄段遭到伤害，假如存在他身上的他的未来生命之树的胚芽遭到损害，那么他必须付出最大的艰辛和努力才能成长为强健的人，必须克服最大的困难在其朝着这一方向发展和训练的道路上避免这种损害所造成的畸形。所以，他把学前教育有机地列入整个人的教育的过程，看作人的真正教育的开始，明确了家庭教育的重要性。在《人的教育》一书中，福禄培尔提出了家庭教育在学前教育中的重要作用。在幼儿期，人的教育主要是托付给父母和家庭的，儿童与家庭成员一起构成一个完整的不可分割的统一体。因此要给缺乏教育知识的父母提供内容和方法上的指导。我觉得作为儿童的父母懂得一些如何教育孩子的知识和方法策略是非常必要的，父母的教育对孩子今后的发展有很大影响，父母在平时要有意识去学习了解一些育儿方法，避免错误教育对幼儿产生不利影响，给美好人生造成伤害，给人生成长造成障碍。

对儿童的教育应顺应自然的原则，是福禄培尔教育理论体系的一条重要原则。他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展。因此，“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的，不如更应当是容忍的、顺应的，因为在纯粹采用前一种教育方式下，人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失。”福禄培尔拿园丁修剪葡萄藤作为比喻：“葡萄藤应当被修剪，但修剪本身不会给葡萄藤带来葡萄，相反的，不管出自多么良好的意图，如果园丁在工作中不是十分耐心地、小心的顺应植物本性的话，葡萄藤可能由于修剪而被彻底毁灭，至少它的肥力和结果能力被破坏。”教学中一定要顺应少儿的天性，耐心的指导，不能强制性地教育压制儿童。与让儿童不受干扰地自然发展的主张一致，福禄培尔重视儿童个性的发展；“在作为人类一员和上帝儿女的每一个人身上包含并体现整个人性，但他在每个人身上是以完全固有的、特殊的、个人的、独一无二的方式被表现、被塑造的……”我们在教育教学实践活动中，要充分尊重学生的个性发展，以人为本，因材施教，要千方百计保护他们做事的积极性并予以肯定和支持，尊重他们正确的观点，从而促进他们和谐发展，健康成长。

书中还说道，游戏在学前教育中起着非常重要的作用。其实这对于我们小学教育来说，游戏也是很好地促进课堂教学的一种有效，低年级学生尤其如此。因为游戏会直接影响儿童的生活和教育，游戏能提高儿童的学习兴趣。一个能干的、平心静气的、坚忍不拔的坚持游戏的儿童必然会成为一个能干的、坚忍不拔的、能够以自我牺牲来增进别人和自己幸福的人。福禄培尔为了让儿童开展游戏和其他活动，设计出一个从简单到复杂、统一到多样、循序渐进、合乎逻辑联系的游戏和作业体系以及配套活动玩具，因此也就有了他著名的“恩物”，这套教具对发展儿童的智力和创造性有非常重要的意义。此外他还主张为儿童创设活动条件，如让孩子在自己的花园里种植植物，组织他们手工制作等。因此，学校应该为学生开展更多的兴趣活动，让学生能够培养良好的兴趣爱好，教师要引导他们做有意义的事情，提高他们的综合素养。

福禄培尔作为历史上的一位著名教育家，近代学前教育的奠基人，他的学说的重大价值早为外国教育界人士所重视。发展我国教育事业，建立具有中国特色的社会主义具有体系，不仅需要研究我国教育的历史和现状，总结我国教育的经念，而且需要研究外国教育的历史和现状，借鉴外国教育的经念。这本教育名著，在中外教育史上有很大影响，对我们的日常教育教学实践活动很有指导性，非常值得一读。

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