先说燕西和清秋的爱情，这爱情有没有却是不得而知的，说有也有，说没有却好像是没有。燕西爱不爱清秋，是难说的。如此一说，我不过是感觉，若燕西真爱她，又为何刚结婚不久便整天夜不归宿，沉迷于舞场之中，且不觉有任何歉意。之后又是与白莲花、白玉花姐妹勾搭、混在一起，还有便是重新和白秀珠约会散步。甚至，在清秋消失不见了以后，反倒有点高兴的感觉。所谓一见钟情，不过是清秋好看又有气质罢了，之后看见白玉花不也两眼放光。若是不爱，又怎么会在山上将一身材相似之人错认为清秋呢，且前期对清秋的追求，以及知道怀孕以后就赶忙结婚，这些行为又不像是贪图美色、玩弄他人啊，必定还是有一份情谊在的吧。

清秋爱燕西是存在的，虽说清秋与燕西的爱情婚姻，是少不了物质原因的，但结婚日后的行为在我看来，这是存在的。燕西是总理的公子，一生荣华富贵，虽不学无术，但为追求心仪女子倒是不少费钱费力。清秋虽是出生于书香世家，却是贫寒之家，看燕西如此耗财耗力般的追求，也难免心动。往往，好姑娘总是喜欢那种坏男子。加之，这燕西长相也不赖，家财万贯，一般姑娘是很难招架得住的。婚后，燕西多次夜不归宿，她虽不想过多干涉，却也时常为此落泪，不爱便不会因为他这种行为而伤心。最后，慢慢的就失望累积成了绝望，便下定决心要离开这纨绔子弟了。

燕西确实是个渣男，清秋嫁他是付错了终身。燕西婚前婚后整个人就是大变样，婚前两人谈恋爱是甜，婚后只剩玻璃渣。燕西婚后种种行为，清秋还一直容忍，我且为她不值，之后她说要离婚，我是十分赞同。读后感·文章写到清秋失踪，说是可能自杀，但我想这样一个女子，有文化有气质，何故为此而抛弃自己的生命呢。最终，清秋在自杀过程中思考清楚，决心自己好好活下去，我也是为之高兴。

我觉得，这书就像民国版《红楼梦》，情节有些像，主旨也有些像，并且书中反复提到《红楼梦》一书，也使用了不少《红楼梦》中的诗句。同样是一个家族的兴衰，同样是曲终人散，但此书最终结局相比于红楼的悲惨性结局是好很多的，至少无一人死亡。红楼主旨是批判封建，歌颂女性。此书主旨也有鼓励女性自由独立的意思在里面，故而结局清秋并未走向生命的尽头，而是成了一名卖字的妇女，抚养自己的孩子长大。

本书八十万余言，读罢依旧未尽兴，作者也说写到此处即可，其他不必过多叙述。意犹未尽之感，给人更多想象。

酥世家的读后感篇2

在中国这个物华天宝、人杰地灵的文明古国，中华文化博大精深，源远流长，先祖留给我们浩如烟海的精神财富——古典文学。漫天星辰中，《史记》最为璀璨。品读《史记》可以使人走入5000年前中国那群雄纷争、帝王称霸的岁月。

读《史记》，我认识了四面楚歌中、乌江自刎的项羽；生灵涂炭中、起义反秦的吴广、陈胜；急中生智、智勇双全的闺相如；流浪在外、重登皇位的重耳……历史无时不刻在变化着，无时不刻在震撼着我的心灵，其中“刺客列传”最引人深思。

刺客指的是曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲这五位勇士的事迹。曹沫用自己的武力胁迫齐恒公，将土地还给了鲁国；专诸为了刺杀吴王僚英勇牺牲，报了杀父之仇；豫让不惜生命代价替自己的主人报仇，最终以剑自尽；聂政因为被严仲子的诚意所感动，前去刺杀韩国丞相侠累，并自行皮面决眼以死亡；荆轲受太子丹的命令去刺杀秦王，结果刺杀失败，但他的勇敢被世人赞颂。

这五位刺客虽然身世不同，成败不同，地位不同，但他们有着重情义、讲义气、轻生死、扶弱拯危，不畏强暴，舍生忘死的精神，正是因为他们有着这样的精神，才有勇气去刺杀他们。现实生活中，我们不必向他们一样去当刺客，要学习他们除暴安良、重情重义的精神，要铭记这些刺客将生死置之度外的气魄与精神。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，希望所有人都能永远记住这五位刺客,铭记他们英勇无畏的气魄。

“读史可以使人明智，读诗可以使人灵秀。”历史的车轮在不断滚滚向前，我们通过读史可以学到古人的智慧，也可以鉴往知来，为社会的和谐发展贡献自己的力量。我爱读史书！

酥世家的读后感篇3

捧起张恨水的《金粉世家》，看文中的契子，新春来临之际金太太带着１０岁的儿子在街头写春联挣养家费。这引起我强烈的好奇心往下读，一个妇人为何要在街头抛头露面，为何她家中只有孤儿寡母……有太多的疑惑等待揭开。我一开始就被吸引住了。

我曾看过他的《纸醉金迷》、《啼笑因缘》，章回小说对张恨水来说是驾轻就熟，游刃有余，如果把《金粉世家》与林语堂的《京华烟云》相比，我认为《金粉世家》显然是更胜一筹。这两本书的内容都有《红楼梦》的痕迹，显然《京华烟云》的痕迹更明显一些，书里的很多情节是《红楼梦》的翻版，《金粉世家》则相对隐晦一些，从中看出他的创作思路更开阔一些。

?金粉世家》是以燕西与冷清秋的爱情故事展开的，贵族公子燕西爱上了平民之女冷清秋，他们可谓是一见钟情，为了获得冷清秋的好感，燕西可以说是不顾一切了。他想方设法了解到冷清秋的家庭住址，为了接近冷清秋，为掩家庭的耳目，找理由有时间尽快尽早接近冷清秋，借故是成立诗社，他特意在她家边上租上一套房子，而诗社也不过是他的一个幌子而已。事实上结局也如燕西所愿，冷清秋最终成为他的妻子。

可是燕西与冷清秋婚后到他们的孩子出世，短短的8个月时间，俩人早已是形同陌路，最后是劳燕分飞。他们的爱的旅程竟然如此的短暂，这出乎常人的意料之外。但仔细一分析，又合乎情理。

他们婚姻走向分裂的最大原因是不同是社会地位和文化背景。燕西是贵胄之后，是在温柔乡里长大的人，父亲总理大人无暇管教他，母亲却也不能奈他何，他生活挥霍无度，他没有责任感，捅了漏子兄弟姐妹会为他担当。而冷清秋是平民之女，从小受中国古典文化的熏陶，那种独立自主的意识非常强烈，这与燕西相比是完全不同的。

其次是两人的性格迥异。燕西是生性喜爱交际，喜欢热闹，交友、捧戏子是他生活里主要的内容；在金家虽然公公很喜欢清秋这样的媳妇，可却他却因病早逝。比较能信任的只有四姐道之。而冷清秋爱清净，不会主动去接近他人，虽说他俩是完全的自由恋爱，但是爱也会冲昏当事人的头脑，两人在不完全了解彼此性格的同时就匆忙结婚了。但是冷清秋作为一名高中女生，性格中也有爱慕虚荣的一面，在燕西强势的攻势下，她投入他的怀抱。她自嫁到金家后，就如当年的林妹妹到贾家一样，因自己家贫，处处小心，惟恐走错一步路，说错一句话。但是即便是这样谨慎，说话做事还是被别人断章取义，误会了去。

最后是他们俩人在婚后几乎没有什么沟通和交流。其实，当中有许多的误会由于不能及时消除，导致两人间的隔阂越来越深，清秋什么事情都放在心里，开始提出意见受阻后就放弃努力改变现状，致使燕西更加地放纵自己，最后发展到连婆婆送给清秋的耳环也被燕西抢了去送给戏子。自从燕西父亲去世后，燕西已如同丧家之犬，原来可以背靠大树好乘凉，到头来是树倒猢狲散，他只好去依靠成为新贵的前女友，但是她又受不了女友的意气指使，最后，清秋在家中的一场大火中带着儿子隐名埋性远走他乡，而最后燕西的姐姐看他无人管他的处境下带他去了欧洲。

酥世家的读后感篇4

看完《史记·留侯世家》，最大的感触便是张良真是一个智者，对于事情的判断能力与出谋划策的能力令人深深折服，张良仅仅凭借过人的头脑和三寸不烂之舌就帮助刘邦获得天下，自己荣升帝王之师，一生堪称完美。那么，张良的智慧到底表现在哪里，他对事情的处理方法又有什么值得我们学习与借鉴的地方呢？

首先，张良善于揣摩各类人的心理。在战乱的当时，每个人都以自己的利益为重。张良正是巧妙地利用了这种心理，想出一些办法，既能满足对方的需要，又能满足自己的利益，达到双赢的效果。比如说史记中有一段记载刘邦决定放弃函谷关以东的所有土地，决定把他分封给能与他共图大事的人。张良建议把土地送给英布、彭越和韩信三个人，利用了英布和彭越与项王之间的矛盾，这两个人为得到土地共同对抗项羽而高兴，同时对于刘邦来说又能借助这三个人的力量来制约项羽，使得自己一方的势力增强。为了成功，必须借助他人的力量，这就需要采取某种方式，以他人的利益为诱导，来使得别人心甘情愿听从自己的安排。春秋战国时代的苏秦张仪两大说客，也是用自己的三寸不烂之舌，以国家的利益为出发点来劝说进行连横与合纵，达到自己的目的。可见，掌握不同人的心理与需求，对于人的深入研究是张良成功的一个不可忽略的因素。

其次，张良能够结合具体情况来处理事情，思维缜密。古往今来的谋士有很多，有的辅佐自己的主子走向了帝王之位，有的却因判断失误而酿成了千古恨。每个人对于同一件事情有着不同的看法，个人有个人的道理，但究竟哪种判断才是正确的，就需要结合实际情况与需求来展开思考。郦食其一直是我一个比较敬佩的人，不仅足智多谋，面对油锅还能面不改色，也算是一个英雄人物了。但他提出的建议却被张良反驳的一无是处。郦食其看来也是饱读诗书之人，以商汤武王的'做法为鉴，劝谏刘邦分封六国君王的后代。而张良却敏锐地发觉了当时战况与商汤，武王的不同之处，根据实际情况为刘邦作出了分析，使得刘邦撤回了指令。由此可以看出，结合实际情况，也是一项重要的能力，只会像赵括那样纸上谈兵，必然会遭遇失败。张良对于事情谨慎严密的分析与思考，使得刘邦对他放心，从而言听计从。

第三点，张良深谙为官之道，能够聪明地处理人际关系。韩信同样才华横溢，用兵的水平在当时无人能及，但韩信后来却以反叛之名被刘邦杀害，原因就在于韩信不懂得低调谦逊，从而使刘邦感觉他对自己产生了威胁，便找机会除掉了心腹之患。而张良一直对于高祖忠心耿耿，尽心辅佐，使得高祖对他产生了足够的信任。并在后来的为官生涯中处理好各方面的关系，从而获得了善终。吕后后来为废太子之事找到张良，张良也用自己的方式帮助了吕后，使得吕后对他心存感激。当时触怒吕后的人，都在高祖去世后吕后垂帘听政时收到了的迫害，但张良却能善始善终，可能也得益于他对将来时态的预测以及在人际关系方面表现出的智慧。

总而言之，我对于张良只有两个字“敬佩”，希望自己在成长的过程中能多向张良学习，也成为像他那样有智慧的成功人士。

酥世家的读后感篇5

最近读了《史记》这本书，我们中国是具有悠久历史和光辉灿烂的古代文化的国家。在悠久的历史长河中，曾经涌现了大量杰出的史学家、思想家，文学家。他们在不同的历史条件下，通过自己的笔墨，为后世的人们展现了一幅幅绚丽夺目的画面。两千多年前，一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学著作。以后的几千年里，这部伟大的著作犹如一颗璀璨的明珠，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中，后人无法超越也难以企及，这个人就是司马迁，这部史学著作就是《史记》。《史记》是二十四史之首，它记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的历史，在我国传统国学精品中，唯有《史记》是无以伦比的“百科全书”。鲁迅先生曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁这部巨著是对历史发展的深刻总结。他发表了自己对人生、对社会的独到见解，同时又对矛盾现实给予了有力批判。这样一部既具中史学价值又具文学价值的著作的成功，其中一个最重要的原因就是采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。

?史记》开创了我国纪传体的史学，同时也开创了我国的传记文学。在“本纪”、“世家”和“列传”中所写的一系列历史人物，不仅表现了作者对历史的高度概括力和卓越的见识，而且通过许多形形色色的人物的活动，生动地展开了广阔的社会生活画面。因此，两千多年来，《史记》不仅是历史学家的学习典范，而且也是文学家学习的典范。鲁迅曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

?史记》在文学上最伟大的成就是它那形神兼备、跃然纸上的人物描述，开拓了我国传记文学作品的先河。它的成功在于采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。其所记载的'人物形形色色，众态纷呈；其所刻画的人物惟妙惟肖，栩栩如生。

酥世家的读后感篇6

?史记》不仅是一部历史作品，也是一部伟大的文学作品，开创了中国传记文学的先河。《史记》对优秀古代任务的赞美，体现了中华民族的高尚情操，也揭露了丑恶现象，表现了中华民族对恶的憎恶的精神品质。比如大禹治水，表现了一个造福人民的大英雄。他治理了九条河流，为人民做出了巨大的成就，也体现了劳动人民改变自然的雄心壮志。我还从赵遗孤中刻画了忠臣、公孙杵与奸臣英勇搏斗的故事。让我们被忠诚、善良和正义所感动；鄙视邪恶，痛恨不忠不义。其中《武王灭纣》，通过文王和武王，以仁义利民，让百姓安居乐业，与纣王的残暴形成了鲜明对比，让后人永远铭记。《陈胜吴广》的故事讴歌了中国古代历史上一次伟大的农民起义。陈胜的光武带领奴隶推翻了秦朝的暴政。从起义到陈胜牺牲只有六个月，然而他点燃的反秦之火却越烧越旺。《飞将军李广》写道，李广这位飞天将军，爱兵如子，抵抗匈奴入侵，保卫国家，成就斐然，深受百姓爱戴。

为了完成《史记》，司马迁忍受了别人无法忍受的巨大耻辱，遭受了身体和精神的双重打击。但他依然完成了《史记》，实现了人生的最高价值，激励滋养了一代又一代文学大师，被鲁迅评价为“离骚无韵，史家的绝唱”。

翻看《史记》，不知怎么的，心里有一种感觉，仿佛穿越了时空的界限，把那些或多或少投射在历史上的人物抛到了心里，依稀看到了那个时代的血色夕阳。

两千多年前，一位学者在遭受了巨大的屈辱之后，忍辱负重，用自己的灵魂和血肉完成了一部伟大的历史著作。几千年来，这部伟大的作品就像一颗闪亮的星星和一座巍峨的纪念碑，矗立在中国文学和历史的长河中。这位学者是司马迁，这位无与伦比的史书是《史记》。

司马迁是个普通的历史学家，不可能再普通了。和其他人一样，他读了几千本书，走了几千英里。然而命运的捉弄使他遭受身心的折磨和屈辱。但值得赞赏的是，在如此恶劣的形势下，司马迁为了完成《史记》，忍辱负重，付出了数倍于常人的努力，最终完成了作为历史学家的顶级杰作3354《史记》。就凭这一点，我由衷地佩服司马迁先生。他的坚持、毅力、坚韧和他的作品一样令人钦佩。

读《史记》，就像穿越时空，看着中国古代的风雨。而能有这样一种身临其境的感觉，主要是因为司马迁在《史记》中丰富的情感，对英雄的讴歌，对封建帝王的批判，使之充满了强烈的爱恨情仇。本来历史学家在描述历史的时候，只是要求客观公正的叙述，而不是为了表达自己的感情。但是，当你读到《史记》的时候，你会很容易跟着司马迁的思路走，为那些泪流满面的悲剧英雄感到惋惜；我对恶人感到愤慨和惭愧。

最让我感慨的是，《史记》里还有其他的历史学家连想都不敢想，也不敢写。——揭露批判开国皇帝刘邦和当时的汉武帝。记录皇帝的历史已经是一些历史学家不敢恭维的事情，更别说揭露一些负面的事迹，很容易导致死亡。但是《史记》完全把他们纳入书中，尖锐而深刻地剖析了他们内心的秘密，让我看到了最真实的王朝，没有任何阿谀奉承。这是前所未有的。这可能就是《史记》如此珍贵的原因。

酥世家的读后感篇7

司马迁的《史记》，贯穿了祖国3000多年的光辉历史，是中国历史上第一部传记通史，位列二十四史之首，堪称经典。

这本书是中国古代最著名的经典著作之一，它记录了从古代传说中的黄帝时代到元元年的三千年灿烂文明，生动地描述了三千年的一些历史事件。读完这本书，我深深感受到了祖国文化的伟大，这让我感到了敬意。对历史记录的生动描述一直鼓励着我们的写作和祖国的发展。史记一出，洛阳纸贵。

伟大的作品总是会有辉煌的成就。《史记》，一部伟大的作品，是祖国文化史上的一颗明珠。司马迁作品中的人物形象都很鲜明，个性鲜明。生动的语言，优美的文字，让读者感觉心情很美好。随着剧情的起伏，我的心情也在为之变化。以英雄之乐为乐，以英雄之忧为忧，感受英雄之情。轻松幽默的语言和扣人心弦的情节，似乎把我带到了那个遥远的时代。每个时代的背景特征；各国的风土人情；《史记》生动地展示了各个民族的风俗习惯。

正如loan aiken在文章《走遍天下书为侣》中所说，阅读《史记》就像是进行一次历史旅行。读者仿佛穿越了时空，成为历史事件的见证人，体验了当时人们的思想感情；仿佛与司马迁面对面交谈，他被自己准确的语言所感动，不自觉地增加了必要的历史知识，丰富了自己的心智。

?史记》，被鲁迅先生誉为“史家绝唱，《离骚》无韵”，是每一个中国人都应该认真阅读的经典！这是一本生动有趣的书，可以增加知识，值得一读！

酥世家的读后感篇8

?史记》这部文学著作在我的脑海里一直是很模糊的，直到大学毕业之后从事教育工作，办公室的老教师探讨问题时，说到司马迁的好友任安，才逐渐了解其作品内容，而书中的人物才日渐清晰。

上初中那会儿，我们语文课上所背的文学常识里，有关于史记的评价就是鲁迅先生的“史家之绝唱，无韵之离骚”这一句，其中的内容是一概不知的，也就是纯机械式的记忆罢了。

给我映象最深刻的当然属《报任安书》这篇文章。作者司马迁在信的开头就向任安表明了著史记的目的，父亲的遗愿，以及自己是在什么情况之下发愤著书的。更让我感慨的是作者的内心是如此之强大，能忍受奇耻大辱的宫刑，依然坚定信念，摒弃杂念，开始写书。这是常人所不能做到的，但他却做到了。

后来我跑到家乡的图书馆里去借了一本煤炭工业出版社出版的《史记》一书便仔细拜读。这本书中只收录了六篇作品，内容不全。但项羽本纪，留候世家，廉颇蔺相如列传，淮阴侯列传，刺客列传这些章节的内容，读完之后给我的感触很深啊！先说项羽在新丰鸿门是完全可以剑舞刺刘邦的，但却错失了最佳机会让人痛惜，不是没有机遇，我觉得主要还是和他的性格有关，性情中人难免忧的多，内心不够狠。此外还有渡乌江时，想那么多干什么只要活着就不怕，东山还有再起时，也许是我太乐观，历史也不会再现。

凡成大事的人脾气都很好，张良在老人的几番挑剔中仍然能耐着性子把一点在别人眼中认为不起眼的小事做好，那就是能耐，看看当下几个年轻人有这么内心平静的，个个浮躁，动不动就脾气流，我想太史公不仅是想夸张良的好脾气，还是想说明能控制情绪的人就能控制好自己的一生。

还有想和做也很重要，贾谊的《过秦论》中提到的赵奢之伦制其兵，他的儿子赵括在廉颇蔺相如列传中，带兵打仗完全没有实战经验，只会纸上谈兵。而在现实生活中此类大有人在，想法巨多，行动起来是矮子。成功的人就是想到了也去做了，用理论很好的指导着实践。而《六国论》中只用了一句话概括李牧，李牧连却之，在史记中赵王却派人暗中杀害他，他这种做法不可取啊，这是国家要灭亡的前兆呀！

对于荆轲刺杀秦王这一节，前一段的内容里荆轲是愤怒的，到了行刺的过程感觉准备的仓促，不太缜密。还有就是太子丹，高渐离他们的命运极其悲惨，无疑是揭露了秦王的惨无人道，和人性的泯灭。

一说到韩信就会想起：韩信将兵，多多益善。是的韩信的人生起伏很大，从先前的行乞饿讨，到后来汉王身边平起平坐，这无不是一次伟大的逆袭。他是有理想，有抱负的，也是值得当代年轻人学习的榜样，但是到后来内心膨胀了，要谋反，所以结局也是令人痛心的，当初他要是选择像陶朱那样隐居后世，也不至于命保住，真不知道他是怎么想的……

古人的心应该和今人的心一样吧，不然的话，太史公不余遗力的写下这部成一家之言的鸿篇巨著是想告诉我们这些活着的人，从这些历史人物中去了解真相，剖析，思考。在滚滚的时间长河里不迷失方向，认清自己，践行渐远……

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