这本书让我们产生了强烈的情感和读后感，书籍是滋养我们情感世界的泉源，带来了深沉的读后感，以下是有美篇范文网小编精心为您推荐的熵的读后感模板7篇，供大家参考。
熵的读后感篇1
古希腊和我们中国一样有着很悠久的历史，这个国家给我们留下来一本神奇的书，就是《伊索寓言》，这本书是由很多个小故事组成的。我读的《伊索寓言》是小学生语文新课标读物，每个故事后面会有阅读心得，每个小故事都很有趣，我非常喜欢，明白了很多道理。
讲几个我们熟悉的故事：
?龟兔赛跑》，这个故事我小时候就听过好多次，讲的是乌龟和兔子比赛，兔子由于自己的高傲自大，输了比赛。而小乌龟通过自己的努力，取得了胜利。我们不要学习小兔子太过于自信，要像小乌龟一样，虽然动作慢，但是它一刻不停地前进，竟然超过兔子夺得冠。只有持之以恒的人，才能取得最后的胜利。
?男孩儿和榛果》，小男孩得到满满一瓶的榛果，手伸到瓶子里抓了一大把，因为抓的多，手卡在瓶口拿不出来，急的大哭。不放掉榛果，就拔不出手。我们看到任何好东西，都不能一次就想得到太多，要懂得舍弃。
还有很多的故事，每个故事都有一个道理，我们要读懂这些道理，如果有一天遇到一些困难，想想书中的方法：要用怎样的态度，怎样的精神，怎样的方法解决。我是学会了很多道理，相信你也会有收获。
熵的读后感篇2
我如今还经常任性，妈妈担心我，我又嫌妈妈唠叨。但是，老师的一席话使我感触很深，“对你们而言，怙恃只是一个主动提款机”不正是如此吗？如今的一切都是怙恃为我们做的，如今的我们居然还不克不及理解怙恃的辛苦。不外，我懂得，是怙恃赐与了我生命；是怙恃将我这棵幼苗滋润；是怙恃教给我如何做人……而我呢，我做了什么，我回报了什么，甚至经常埋怨怙恃。
中间有一段写的是：孩子，当你小的时候，我教你用筷子和勺子吃饭；当你不会唱歌的时候，我教你唱歌。第一首儿歌我们在一起练了好几百遍你才学会……我继续听老师念下去。老师讲完后，给我们讲了很多。在当时，我想起了自己的母亲。
这本书里有一个故事令我很感动，也使我很有感触。故事讲的'是一个小女孩因为一件小事与妈妈吵架了，一气之下离家出走。又累又饿又气的她在摸遍了全身的口袋却没有发明一枚硬币的时候，决定向一位卖馄饨的老奶奶讨饭。
那位老奶奶十分善良，给他端了一碗热火朝天的馄饨和一碟小菜，她满怀感激，刚吃了几口，眼泪忽然就掉了下来，纷纷落到了碗里。
“你怎么了？”老奶奶关切地问。“我没事，我只是感激！”她赶忙擦着泪水，对老奶奶说：“我们又不认识，而你就对我这么好，愿意煮馄饨给我吃，但是，但是我的妈妈，我和她吵架，她居然把我赶出来，还叫我不要回去！”老奶奶听了，平静地说道：“孩子，你怎么会这么想呢？你想想看，我只不外煮了一碗馄饨给你吃，你就那么感激我，那你自己的妈妈煮了十多年的饭给你吃，你怎么却不感激她呢？你怎么还要跟她吵架？”这时，女孩愣住了。 她匆匆吃完馄饨，开始往家里走去。她走到家附近时，一眼就看到疲惫不堪的母亲，正在路口到处张望。这时女孩的眼泪又掉了下来。有时候，我们对别人赐与的小恩小惠感激不尽，却对亲人一辈子的亲情视而不见。
熵的读后感篇3
?诗经》是中国第一部诗歌总集，现存305篇，古人称之为“诗三百”，它收集了从西周到春秋约500年间的诗歌。《诗经》分为《风》《雅》《颂》三部分，《风》又称作国风，是各地的民歌，内容涉及婚恋，农事，战争等方面，有很强的抒情色彩。《雅》分为大雅和小雅，是宫廷宴享或朝会时的乐歌，《颂》是产生较早的古乐，语言和形式上都显得雍容典雅。
?诗经》在中国文化史和中国文学史上占有重要地位。一方面他是五经之一，是儒家的重要经典，另一方面他又是中国古典文学的发端，在追求审美、抒情方式、句式特点等方面为中国的诗歌奠定了基础，是中国古典文学的源头。
?诗经》带给人一种古韵之美，她仿佛穿越了几千年来到我们身边。《诗经》美在质朴的语言，美在对人世间美好情感的诠释。她没有太多的华丽词藻，没有庸俗之气，吸引我们去领略那古朴而又优美的辞章，去感受那真挚而又深沉的美好。
?诗经》美在对生活的无比热爱。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”无论谁读过之后，眼前便不由自主地浮现一个像桃花一样鲜艳的女子形象。嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花，姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家人，多么美好的祝词啊。人只有对生活满怀神情与热爱，才能在纷繁的世间为自己、为别人带来一份宁静祥和的温馨。
?诗经》美在爱的幸福与美满。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”多么情意绵绵的佳句，体现了爱人之间一起白头偕老的心愿，表达的是对幸福与美满的无比向往。和爱着自己的人共度一生，是一件多么幸福美满的事啊！
?诗经》宛如一个端庄优雅的绝代佳人，从中华五千年的历史向我们款款走来，每一句哀叹，每一次反复，都是至情的流溢，都是衷肠的表露，没有丝毫的委托虚假，一言以蔽之，“思无邪”。
熵的读后感篇4
在生活中，米饭是我的物质食粮，《鲁滨逊漂流记》则是我的精神食粮。里面的主人翁鲁滨逊是一个机智勇敢而具有坚强毅力的人。他从小就想像冒险家一样去一个荒无人烟地地方去冒险。
终于，他的梦想实现了。在一次航海中，因船触礁。一件沉船事故发生了，船上的14个人其中13个人死亡了，就鲁滨逊活了下来。就在这时他的历险生涯开始了。他在船上找了一些有用的生活用品，在岛上他找了一个合适的大树，在树上睡了几天后，又找了一个山洞便在里面住了下来。 他在岛上学会了做面包 种水稻 小麦，他有一个宠物鹦鹉，名叫：波儿。我真佩服他的精神啊！ 说他勇敢，是因为他在面对吃人的野人不害怕去勇敢的去对付并救下了一个野人，并将把他当成了自己的'仆人，还给他了一件衣服，教他说话 ； 说他坚强，是因为他在这么艰难的环境中坚强的生活下来，并且在艰苦的学会了做面包 做葡萄酒等创造性劳动的小发明； 我想：鲁滨逊都可以在那么艰苦的坏境中，生活下来。我们怎么不可以呢！何况我们的生活环境都比鲁滨逊的生活坏境要好一千倍，甚至一万倍一亿倍。我们不能只依靠父母，要自己学会独立生活的能力，这样才能长大以后更好的独立。
这是一本男孩子必读的书，（女孩子也要读）。这本书能让我们学会勇于面对困难 战胜困难 独立生活和创造性劳动的精神，这本书的作者是英国的丹尼尔.笛福。 啊!鲁滨逊你真伟大！
熵的读后感篇5
在鲁迅的小说中，《伤逝》是最令我喟叹的一篇，看过后很久都不能释怀。子君给了我相当深刻的印象，她的温顺、柔和和悲哀的`死亡令人不胜感慨。涓生和子君本性上都是善良的人，为什么子君会在这个小圈子中一步步走向灭亡呢？究竟是什么害死了子君呢？
“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”，这句表达上还略嫌生涩的话曾令涓生非常高兴，他从中看到了子君的独立和坚强。然而，事实上子君是没有学会独立的。所谓“独立”应该是自己主宰自己，而这一点又建立在有能力养活自己的基础上。可是子君不行，她首先没有维持生计的本领，所以她刚从家庭中脱离出来，又把自己全权交给了另一个人来主宰。表面上看来私奔是一种了不起的举动，实际上却只不过是一次权力的转手罢了。她拒绝做一个封建家庭的乖女儿，却心甘情愿地做了小知识分子的家庭主妇。
倘若子君目光远大，投奔一个成熟的，有经济能力的人，也尚不致落到如此田地。可惜涓生也不过只是一个思想尚还幼稚，却又自以为进步的青年。他在一定程度上接受了进步思想，但又喜欢将生活理想化；另一方面他又很贫寒，经济上十分拮据，还没考虑清楚面包和爱情的关系，就不负责任地接子君一起生活。他将子君理想化了，他以为她是坚强、独立、富有进步气息的新女性，他不知子君的勇敢完全是出于对他的信任和依赖。一旦子君见了他的无力，见他也必须为生计奔波，她也不得不为他变成一个家庭主妇。涓生和子君其实都厌倦这种生活，但他们都无力改变，当现实和理想产生了太大的落差，子君便逆来顺受了，然而涓生却不能忍受，他认为子君违背了他的理想，于是归咎于她。再加上子君非常的软弱、善良，他赶她，她就走了。其实他们合筑一个家时子君也卖掉了自己的金首饰，她完全有留下的权利。但子君压根儿没想到这些，她归根到底太幼稚，太单纯了，她过于浪漫，看爱情重过一切，所以当涓生说不再爱她时，她便心如死灰，什么都不想争取了。
究其根本，子君和涓生都是太幼稚的人，只是子君要更浅一些。她似是而非地学到一些新鲜的思想，造就了一种浪漫的氛围，这种对爱情的向往使她敢于冲破封建家庭的牢笼，然而她只知依靠涓生，以他为一切的出发点。说明她还未摆脱封建夫权思想的束缚，她适应不了社会，看不透生活，最终便被生活所吞噬了。
熵的读后感篇6
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，乡愁是每一个远离故乡漂泊的游子都无法抹去的情怀。故乡是你离开后魂牵梦绕的地方，是你走到天涯海角都无法割舍的怀念。离开故乡越久，故乡的一切反而越加亲切和清晰。琦君的散文《春酒》正是一篇优美的游子思乡的散文。《春酒》主要围绕“我”、阿标叔和母亲，讲述了作者儿时在家乡喝春酒、会酒的场景。琦君远离故乡几十年，家乡的一草一木，故土的风情人物，没有模糊，反而越加鲜活。琦君曾这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。”
?春酒》语言朴实无华，却是饱含深情厚谊。童年是一个人最美好的年华，故乡是一个人最大的牵挂，牵挂家乡的点点滴滴。琦君为我们讲述了她美好的童年，善良宽容温馨的母亲，热情好客的阿标叔，民风淳朴的乡里乡亲，那一碗浓浓的春酒，给予琦君童年多少欢乐，如今又承载远离故土的琦君多少深深的乡愁。琦君儿时的春酒是甘甜的，因为是在故乡，有母亲，有玩伴，有乡邻。如今事过境迁，琦君远在大洋彼岸，再酿春酒，却终没有那浓浓的“家乡味”。“可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”琦君这一问，何人能答？琦君1949年离开大陆后在美国定居，她为什么不能再踏故土、再品春酒？假使又是一年春节时，琦君老人回来了，就真的可以找回“家乡味”了吗？母亲何在，童年何在，乡里乡亲何在？乡愁啊，原来真的是一杯浓浓的酒。
叶落总要归根，梦中应识归路，然天若有情天亦老。琦君离开这个世界之前最后最大的心愿就是把骨灰送回故乡。琦君归来吧，故乡已为你把大门打开，它就在那静静地等你。
熵的读后感篇7
读完了全书之后，脑中一直萦绕着许许多多的问题。
宇宙到底有没有过大爆炸？
宇宙到底是否曾经是一个无限小的点？
宇宙到底是不是在无限的膨胀还是最后会坍缩，还是最后趋于稳定？
宇宙到底在时间上要不要有个开端？
宇宙是无限的还是有尽头？
到底广义相对论正不正确？
人类到底还能在创造出什么样的理论去解决什么样的难题？
人类能否发明出时光机回到过去或是来到未来？
2222年人类的科技又将会达到什么样的地步？
人类最远能到达宇宙的什么地方？黑洞到底是什么样的？
难道光速真的就是速度的极限，以致于黑洞成为人类无法逾越的鸿沟？
物质的最小部分又是什么？
所有的问题接踵而来，让人应接不暇。但是这种种的问号又是那么的有趣，那么的.吸引我们的目光，让人浮想联翩。可能这一切一切的问题，你或许现在就能给出一个“满意”的答案，可是谁又能知道，你给出的答案或许就像是从比萨斜塔上落下的那两个不等重的铁球不同时落地的“真理”呢？可能仅仅在当时的情境下被人们所认可，但是随着科技的发展和人类的进步，将会有更多的伽利略站出来，告诉你不是这样的；也会有更多的哈勃望远镜向你展示，原来宇宙真的并不像你想象中的那样，而是真真切切的正如你眼前所视，此时你可能会有所迷惑，到底什么才是真理？没有人能给你一个满意的答案，正如没有人能预测你的未来会怎么，一切都要交给时间。或许在不久的将来，人类就能进行太空旅行，或许仍然在浩瀚的宇宙面前无所适从。
从这本著作中，深深了解到科学上的很多重大的进展都是许多伟大的科学家们不盲目的追随权威，而是有自己的思想和见解，有时甚至冒着生命的危险，提出自己的理论，这样的事例不胜枚举。对于现今这样一个日新月异的社会，大学被赋予的历史使命将不同于往，它肩负着培养出下一代有着卓越创新能力的复合型人才，可以说今后国与国之间的竞争将更多的是人才之间的竞争。不管是从经济方面还是武力方面，以往的传统观念将不利于更快速的发展，有时甚至会起到阻碍的作用。因此创新将是今后发展的又一个新的历史潮流，我们国家只有站在风口浪尖，紧握乾坤旋转，才能永久的屹立在东方。
熵的读后感模板7篇相关文章：
