读史可知，古代许多仁人志士受到诸多磨难甚至摧残，仍矢志不逾，卧薪尝胆，不抱怨，不放弃，直至达成自己的理想。“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘明失明厥有《国语》，孙子膑脚兵法修列，不韦迁蜀世传《吕览》，司马迁受刑辱著《史记》”。对于物质富裕而精神贫瘠的现代人来说，他们是最好的榜样。近代史上也不乏这样的例子，如红军二万五千里长征和八年抗战，多少革命先烈抛头颅，洒热血，为争取自由和解放，献出了自己的宝贵生命。在他们的生命历程中，没有抱怨，只有胜利的渴望。

我还想引用一个大家都熟悉的故事——“给加西亚的信”。罗文在只知道加西亚将军的名字而没有任何联系方式、没有援军也没有同伴、也不知道如何寻找的情况下，历经磨难穿越战火纷飞危险重重的古巴丛林，最终成功地将信交到加西亚将军手中。这是一件多么令人惊讶的事!!换作我们，肯定会发一通疑问或抱怨：“没有电话和地址我怎么找到加西亚将军?”“漫无目的地穿越古巴丛林那是多么愚蠢的事!”“我再也坚持不下去了!”......但罗文是一个伟大的信使(这正是他异于常人之处)，他没有任何抱怨，毅然决然地踏上征途、最终完成使命。

在工作中，我们经常遇到各种各样的的难题和挑战。在困难面前，我们发出抱怨和不满的声音能够解决问题吗?不能!那甚至会使问题越来越糟糕!互相抱怨会对身边的人产生消极影响，形成恶性循环。试想，将抱怨的精力用来思考如何解决问题，不是更好吗?

孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，用一句歌词来概括，“不经历风雨，怎么见彩虹”。人生旅途不可能一帆风顺、四通八达，免不了磕磕绊绊。在危机和困难来临时，我们应该端正态度，不抱怨，不放弃，勇敢接受挑战。诚如《不抱怨的世界》书中所言，“凡是你所渴望的东西，你都有资格得到，快朝梦想前进吧。不要打压自己、替自己找借口，或是假借批评和抱怨，将注意力转移。你应该要接受不安感来袭，同时在这样的时刻支持自己。”

闲的读后感篇2

《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思想，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。它以“天命之谓性，率性之谓修，修道之谓教”的性、道、教三者为根本，深入阐述了人生的最高境界——中和。“中庸乃人生成败的智慧根本”、“诚于中，信于外”、“君子当慎独中立”、“仁者爱人，仁者无敌”、“诚则明，明则诚”、“和为贵，不自弃”六个方面展示《中庸》的思想和理论。

读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。

关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中’，不变不更叫做‘庸’；中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。

忠恕宽容是中庸之道的主要原则之一。这一原则要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思想，如“不偏不倚”、“至诚无息”、“内省慎独”、“隐恶扬善”、“执其两端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道，对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义，书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。

全书体例清晰，点评得当，寓意深刻，除了摘录原文之外，还附有白话注解，并在“细读慢品”这一板块中撷取大量与现代社会人们生活息息相关、联系紧密的故事、寓言、实例等内容，结合本节所阐述的思想，带领我们细细品味《中庸》中所蕴含的人生智慧、处世之道。

可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀！特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一个“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。

总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。

闲的读后感篇3

翻开《草房子》，感觉就如踏进另一个世界，曹文轩叔叔用他纯美的语言，为我们展现了一幅如诗如画的场景和一群活泼可爱的孩子们，让我沉浸其中，废寝忘食，读罢仍意犹未尽。

?草房子》描写了一群在油麻地生活的人们。有可爱顽皮的桑桑，残疾自尊的陆鹤，恬静柔和的纸月，坚韧顽强的杜小康…… 他们每一个身上都有闪光点值得我们去学习。

我觉得最可爱的是桑桑，他时常会做出一些出人意料的古怪的行为。他想到自己有好住处，鸽子却没有，于是将家中的碗柜改造，挂在墙上做鸽子笼；他看到渔船在河上用网打渔，就用剪刀将蚊帐改制一张网，快乐地到河里打渔去了。他想冰棍被棉套捂着反而不融化，于是大伏天，将母亲晾晒的棉衣穿上并走起圆场来出风头。我脑子里有时也会有一些奇思妙想，我觉得要是能付诸行动一定很快乐。

我最喜欢的人是纸月。她不仅写得一手好字，还会背许多古诗；她成绩优秀，却没有一点傲气；她乖巧、懂事，处处想着别让大人操心。她是同学心里的好榜样，是大人眼里的好孩子。在读纸月的时候，我默默在心里将自己和她作比较，她是个值得我学习的人。

我还喜欢这本书描写的景色：正在冬季里，石板小道两边，无论是枫树、白杨还是银杏，都赤条条的。风并不大，但林子还是呼呼地响着，渲染着冬季的萧条……多美的景色啊！

我爱看这本书，看了一遍又一遍。

闲的读后感篇4

自从读了名侦探柯南，这是一本既冒险又刺激的一本书，来自日本青山刚昌的写作，人物有柯南，小兰，毛利人物中的柯南本来是高中生侦探——工藤新一，在于毛利到游乐场约会得时候，却目击黑衣人进行非法交易，因为看的太入神而被另一个黑衣人从后面击昏。那人趁机给他喂下毒药。结果幸运的.是柯南没有死，但他醒来的时后却变成了小孩的模样。我只看了这一点点我就对这本书有了好感，我马上翻开书，尽尽有味的读了起来。

我觉的这本书很好，很好看。

闲的读后感篇5

?呼兰河传》是一部萧红回忆童年的自传体小说。

小说回忆了“我”和外祖父游玩时、“我”家的后院、大泥坑、看庙、小团圆媳妇、和冯歪嘴子，等等。不仅有悲伤、难过，还有开心、快乐。

其中我印象最深刻是：小团圆媳妇。小团圆媳妇是婆婆花了大价钱请回来的，这小团圆媳妇一请来就生病。人们说她不像团圆媳妇，个子高，辫子长，太大方了，见了人不害羞······婆婆每次一到小团圆媳妇惹她生气的时候就把小团圆媳妇给绑或吊起来，然后打他，一打她，小团圆媳妇就说她要回家，可她一说她要回家，婆婆就更生气了，又打又骂，有时候惹火了，还会用烧红了的烙铁去烙团圆媳妇，烙出了个大疤。

童年是快乐的，有时也是悲伤伤心的。

闲的读后感篇6

“一只蜘蛛和一只小猪成为好友？不可能吧！”当我把这个故事大概地讲给我哥哥听时，他吃惊地张开嘴巴。的确，主人公威尔伯（那只小猪）和夏洛（那只蜘蛛）成为了最好的朋友。在这本书里，我认识了聪明的夏洛，可爱的威尔伯和懂得动物语言的弗恩。

弗恩是威尔伯小时候的主人，她很喜欢威尔伯。当威尔伯被卖掉后，她每天下午总是来到农场看着威尔伯玩耍。每当威尔伯和其他动物聊天时，她总是目不转睛地看着，认真地听着。回到家中，她就讲给她父母听。她父母一定觉得很不正常，想她是不是生病了？因为要是从一个书里的配角来说，许多事他是不知道的，是猜不到的。但是我很佩服弗恩练得这身“功夫”，竟能听懂另一个“世界”的语言，是很了不起的。

威尔伯的命运一直不好，他将被成为熏肉火腿……我觉得他悲痛绝望，想起来就感觉恶心、难受。正在他绝望的时候，好朋友夏洛伸出援手。夏洛为了让威尔伯不在圣诞节来临之际被杀害，自己不辞辛苦地织网、织网。最后，夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，这网挽救了威尔伯的生命，而夏洛自己却走上了生命的尽头……夏洛为威尔伯做了那么多事情，但威尔伯为她做了什么事情？也许只是在夏洛死后帮她照顾她的孩子，可是有夏洛付出的那么多吗？唉，现在倒回来看看，一个貌似凶狠、残忍、狡诈、嗜血的蜘蛛，竟用自己的生命去换一条猪的生命，不容易啊！

在这本书里，我懂得了朋友之间有友情。是夏洛对威尔伯的真诚，是威尔伯对夏洛的信任，值得我们每个人去学习！

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