今天，我读了《青鸟》这本书，心情十分激动。蒂蒂和咪蒂他们团结一致，勇敢地战胜了种种困难。他们的坚强使他们找到了青鸟。我要向他们学习他们的团结一致、勇敢、坚强的精神。在平安夜里，蒂蒂和咪蒂受到仙女的嘱托去寻找代表幸福的青鸟。在回忆国里，他们兄妹俩找到了死去的爷爷、奶奶、兄弟姐妹，发现他们家的老画眉鸟变成青鸟啦！

但是兄妹俩在回去的路上青鸟又变成黑色的了。于是他们去夜神的宫殿——夜宫寻找青鸟。蒂蒂和咪蒂战胜心中的恐惧，鼓起勇气，把夜宫的门全部打开，直到最后一扇门，蒂蒂才发现：青鸟就在这一扇门里！但他们不知道每接近光神一步，青鸟就离死亡更近一步。最后，青鸟全死了。他们还去了坟地等地方，结果，兄妹俩发现：原来青鸟就在自己家！

最后，蒂蒂把青鸟送给了邻居的女儿，使她成了健康快乐的人。我觉得帮助别人，关心别人，自己心里就会充满幸福、快乐。幸福就是和家人团聚，能在学校里上学，能和同学们开心地玩耍，其实幸福就在我们身边。给别人带来幸福，自己才更接近幸福！

精品的读后感篇2

本书让我最大的收获是：

我们是否在孩子成长过程中做着很多揠苗助长的事情?比如孩子很大了孩子帮孩子穿衣服?帮孩子理书包?

我们要遵循孩子发展的规律，适应孩子的学习节奏，保持对孩子的尊重，学会耐心。

不论是蒙台梭利还是萨提亚还是正面管教，核心的教育目标都是帮助孩子建立独立完整的自尊体系，因为只有自尊才能做到自律。

这儿跟大家分享一下正面管教中的一个观点:我们不要去帮孩子去做他自己能完成的事情。

我们之所以一直会揠苗助长的原因：

一、主导本能：我们总是喜欢干预孩子的成长，总是希望用成人的思维方式去解决孩子的问题，或者说是用捷径来完成你认为正确的事情。

二、工作本能：我们由于在挫折中长大，得到的正面肯定太少，所以把工作看做是一个负担，所以总是本能的希望孩子不要受苦，从而帮助孩子解决这个问题，解决那个问题，这儿同样需要我们转换思维方式，把工作作为是修炼和精进的场所，我们自己在工作中感受到快乐，修炼自己的心性，才能更多的让孩子去自我探索。

?童年的秘密》中的四个观点：

一、遵循孩子的发展规律：蝴蝶对光的敏感度;孩子辨识叔叔和爸爸。

二、适应孩子的处理节奏：保持我们的耐心，允许孩子重复的做同样的事情和尝试她认为正确的方法(倒漱口水案例)，带领残疾人走路的比喻。

三、保持足够的尊重：擤鼻涕的案例;不要随便开玩笑;只有足够的尊重孩子才能帮助他建立完整独立的自尊体系。

四、自卑来源于苛责：特别是当着他人的面进行苛责;对待其他孩子过错的慈悲和对待自己孩子的过错的严厉苛责，比如同样摔碎一个杯子，对于他家孩子则普遍会说没关系，而对待自己家的孩子会说你怎么这么不小心。所以需要我们自己修炼慈悲心和感恩之心，对待他人对待家人对待孩子常怀慈悲之心和感恩之心，我经常会跟我家的孩子说：“谢谢你们，让爸爸走上了学习之路，学习让爸爸每天都有进步，每天都能量满满。”

对于教师需要改变对待孩子们的态度，当然也是希望老师们能更多的踏入学习的行列，除了自己的专业知识之外，更多的可以学习一些心理学，学习一些家庭教育的思想和方法。

精品的读后感篇3

最近学了《乌塔》一课后，我深有触感。

课文讲述的是一个叫乌塔的十四岁小女孩独自游历欧洲，在罗马的的小青年旅馆里认识了汪晓洁的事。、

小女孩乌塔对王晓洁说:“我叫乌塔，已经十四岁了，是德国人，住在汉堡。这次趁暑假游历欧洲，已经去了法国、瑞士、奥地村，在意大利去了威尼斯、米兰、佛罗伦萨，最后还去了希腊。”

中国的父母一定会忍不住惊讶的问:“啊!你一个人吗?你的父母不担心你吗?”

乌塔回答说:“我在家里就设计好了旅行线路和日程，每到一地就先先查警察局的电话，以便遇到危险是请求帮助。在给家里拨个电话或寄张明信片。”

你一定会想，这小的孩子独自旅行，旅费肯定是家里人给的吧。但事实并非如此，其实就连旅费也是乌塔一点一点赞的。他用了三年的时间来准备这次旅行，阅读了很多与这些国家有关的书籍;为了挣旅费，每个周末去帮餐馆或超级市场分发广告单，假期还到别人家里陪小孩玩。

乌塔小小年纪却如此自立，反观中国孩子，我听说过这样的一个故事;一个学生考上了一所名牌大学，但他却因不会洗衣服、叠被子……

我想对中国的父母说:请为孩子撑起一片独立自主的蓝天。

精品的读后感篇4

今天，我怀着感动的心情把杨红樱写的‘假小子戴安’看完，我的心无比沉重。

戴安其实是一个女孩子，其实每个女孩子都会娇艳，羞答答的，戴安却把她当做男孩子。因为她的.母亲戴小荷是个受了感情欺骗的母亲，戴安的爸爸很早就去了外国，和她母亲提出分手，其实，在戴安的爸爸出国时，她的母亲就已怀了她，坚强的母亲没有告诉这个事情，因此，戴安对自己的身世一点都不知，因为她的周围都是女性，看到母亲，戴安不得不把她当做男孩子，来保护母亲，她的小姨戴小竹是个生理学博士，对戴安的心事她知道的很清楚，小姨编了个善意的谎言来住住她，他的父亲在国外听说国内还有个女儿，立刻回来，在经历了种种困难，戴安知道了身世，她开始回避父亲，不是恨父亲，她只是恐惧，她不肯原谅自己的父亲，父亲已满脸懊悔。最后，戴安穿上了裙子，他的父亲也人间蒸发了，戴安和小伙伴们找他的父亲，他们终于相遇了……

此时的我读完这本书，已经是泪流满面的我了。

精品的读后感篇5

我读完了中国古代四大名著，知道了《三国演义》是说分久必合，合久必分，群雄争霸，成败有道;《西游记》是说西天取经，斩妖除魔，惩恶扬善，修成正果;《水浒传》是说被逼无奈，揭竿而起，劫富济贫，落草为寇;《红楼梦》是说才子佳人，情痴情种，情投意合，悲剧收场。但这些是主要内容，本本小说都不同，我们要做的是透过现象看本质。

首先，从文字语言上来看。最早的《西游记》，写于宋朝，那时文人们都写文言文，《西游记》原文对于我们来说是很难看懂的。而元朝写的《水浒传》，虽说也是文言文，但已有了很大改观，蒙古等民族与汉族的融合使语言有了较大的改变，所以，看《水浒传》的原文就容易多了。元末明初写的《三国演义》就又更进了一步。清代写的《红楼梦》则是一个飞跃。由于清军入关，满人统治汉人，文化又一次大融合，所以，《红楼梦》完全从文言文的圈子里跳了出来，它接近于现在的白话文，我们要看懂原文已相当容易。这是清代文学逐步跳离文言文的一个见证，可见，“五四”以后的新文学运动也不是无端冒出来的，它是历史发展的必然。由于《红楼梦》这部小说用词相当恰当，语句相当优美，所以它也成了后来白话文初期效仿的对象，这是对我们现在的语言文字都有很大的影响的一部小说。所以它被称为四大名著之首，也是当之无愧。

接着，我们还可以从内容上来看。《三国演义》写的是三国时期的事情，那时候封建制度才开始几百年，人们的观念相对没有那么封闭，例如曹操的所作所为，这样奸诈，封建礼教的仁义是决不会允许的。但是那是封建制刚开始，统治不深，所以曹操还能成功。人们也都积极向上，励精图治，望成霸业，看来中国在进步。到了唐代，《西游记》写的就是那盛唐屹立于世界之东，大唐的僧人没有哪个国家敢不尊敬。大唐的通关文书更是通行西域。那时，老百姓们对周边的国家已有所了解，所以在吴承恩笔下才会有一些真实的国家。那时，是封建王朝的极盛，曹操那种人已是不可能成就事业的了。《水浒传》讲的是宋朝，那时封建制的顶峰已过，许多奸臣钻着儒家思想的空子，下坑百姓，上欺天子。国家已被他们搞得满目疮痍，所以一些绿林好汉揭竿而起。但那时封建思想已根深蒂固，潘金莲与西门庆是一例，李逵探母是一例，宋江招安又是一例。人们已丢不下忠孝二字，和对女性的约束，那怕造了反仍然不忘。这种观念直到今天尚有遗存。到了《红楼梦》，是写明代的内容，还是封建专制，父母包办婚姻，使有情人不成眷属。但清代的作者曹雪芹已大胆的多，小说的中心敢公然反对封建礼教，这也表明，明清时封建制已走上了下坡路，尤其是清代，在列强的重压下，急转直下。四部书，反映出了中国的兴衰，也反映出人们的观念从开放到封闭再到开放的过程。

因为四部名著早已有许多大师评论过，观点更是千家百说，我若妄加评说只能是班门弄斧。所以我只能浅谈一点自己的拙见，试看中国的社会与文化之发展，为的是抛砖引玉。望大家斧正。

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