?想变成人的猴子》讲的.是：在夏天开始的时候，笑猫终于被杜真子的妈妈赶出了家。老老鼠把他心爱的夏宫让给了笑猫，从此它成了笑猫的秘密山洞。住在山洞里，笑猫和一只从前受人虐待，但被马小跳和他的死党救出来的猴子成为了朋友。一场暴风雨淹没了山洞，笑猫和猴子只好住进了马小跳家。马小跳的生活让猴子羡慕不已。于是猴子一心想变成人，他每一件事情都模仿马小跳，想尽快变成人。但自从猴子来了以后，马小跳的家就没一天安静的日子。最后，猴子还是被送到了大山里。

看完这本书后我明白了一个道理：每一个硬道理大家都不可能去改变，就像猴子想变成人，就是不可能的。

仆人的读后感篇2

?人的教育》一书是一本著名的教育论着，作者福禄培尔是德国著名的教育理论家和教育实践家，近代学前教育理论的奠基人，被称作“幼儿教育之父”。他的关于学前教育的理论和实践活动，是他一生活动的主要方面。

?人的教育》就是一部泛论儿童时期学前和学校教育的书。书中，福禄培尔主张教育要适应儿童的天性，反对强制性教育和压制儿童的发展，重视儿童积极活动和发展儿童个性以及强调早期教育的重要意义，主张人的一切发展阶段教育的连续性等教育要顺应自然的原则，是福禄培尔教育理论体系的一条重要原则。他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展。

因此，“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的，不如更应当是容忍的、顺应的，因为在纯粹采用前一种教育方式下，人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失。”福禄培尔拿园丁修剪葡萄藤作为比喻：“葡萄藤应当被修剪，但修剪本身不会给葡萄藤带来葡萄，相反的，不管出自多么良好的意图，如果园丁在工作中不是十分耐心地、小心的顺应植物本性的话，葡萄藤可能由于修剪而被彻底毁灭，至少它的肥力和结果能力被破坏。”对于这句话中的观点我觉得是很值得我们深思的，作为教育工作者，我们教育学生就好比园丁修剪葡萄藤，一定要顺应儿童的天性，耐心的指导学生，不能强制性地教育压制学生。因此我们在以后的教学过程中要注意这一点。

与让儿童不受干扰地自然发展的主张一致，福禄培尔重视儿童个性的发展；“在作为人类一员和上帝儿女的每一个人身上包含并体现整个人性，但他在每个人身上是以完全固有的、特殊的、个人的、独一无二的方式被表现、被塑造的……”对于这一点，我想也就是我们在教育儿童时，要尊重他们的个性发展，以人为本因材施教，保护儿童做事的积极性并予以肯定和支持，尊重儿童正确的观点，从而促进他们更好地发展。

学校应该教什么这段选文中，福禄培尔认为，对于儿童来讲，学生期就是儿童学校教育生活的主要时期。他将带着信仰和信念、预感和期望去熟悉面对着他的一个外部世界。因此，教育这样当把儿童作为一个人，不就仅交给他学习的对象本身，而且教给他与该学习对象有感知识。通过十几年的教学的摸索和反思我也深深地感到，师道之尊，可以使学生仿之、效之，但绝不是不可超越之。教师不是全部知识、全部真理的化身，那么，我们就应该放下架子，蹲下身子，与学生一起去探求真理，发现真理，开创教师和学生真正平等的对话平台。语文的学习应该寻找一种和学生谈话的轻松，态度的平等亲切，心灵的坦诚和谐。

语文绝对不是只依靠教师就能学好，而是需要自己从鲜活的文字中感悟到独特的情感，从平凡的生活中感悟到高尚的情操，从一个标准答案中体会一次独立的思考。教师要永远相信自己教给学生的和学生教给你的一样多。对于学生的成长来说，语文教学能成为教师和学生终生追求真善美的友人和伙伴，教师和学生在语文课堂一道幸福成长，那才是真正的教育和理想的学习。

努力让学生找到自己是好学生的感觉，我这样提醒自己：“如果每一个学生都学会了认识自己，都找到自己是一个好学生的感觉，都有了自信和创造的尊严，他们获得的是终身享用不尽的真正财富。”

仆人的读后感篇3

?人的教育》为我们讲述了幼儿教育中的各种问题，有很多值得我们学习的地方。

福禄贝尔在对待家庭与教学科目时，认为“教学即生活”，强调只有当家庭与学校生活一致时才能达到教育的目的。在课程与教育目的问题上，福禄贝尔有一段话至今仍发人深思，他说：“幼儿时期的生活方向未完全确定，如幼儿绘画并不是为未来成为画家做准备，教幼儿音乐并非以将来成为音乐家为目的，这些活动仍然为发展幼儿时期多方面人性所需，如个体需食物来补充营养一般。我们要帮助儿童真正过着完美的儿童期，为达到这个目的，即使儿童的学校生活需要延后一年或两年来完成，还要比误导他们的'人生目标要好一些。”

福禄培尔关于教育的另一个重要原则是人的“自动”发展的原则。

福禄培尔认为，这种“自动”发展是个体利用自我能动的力量，通过内部表现于外部和外部表现于内部的两个阶段实现的。之所以提出人的“自动”发展的教育原则，还在于反对旧教育对儿童的束缚。但福禄培尔并没有因此使儿童的发展绝对自由化，而排斥外部力量对儿童发展的作用。

为了更好地发挥教育的作用，福禄培尔研究了儿童的发展过程，将其划分为三个阶段：幼儿期、少年期和学生期。在他看来，不同的教育手段对儿童的影响和作用是不同的。

我想，所谓教育，就是在孩子这张“白纸”上进行描绘。描绘的次数多了，这张白纸上的内容也就越丰富。随着内容的丰富，想要再次描绘，必须要进行适当的调整。因此，对于孩子的教育，随着孩子年龄的增长，方法和手段必须调整。这样，才能在画纸上，描绘出更为丰富多彩的画面。

在幼儿的生活中，作者也有其独到的见解。在没有其他活动物体存在时，不能让幼儿独自呆在床上或摇篮里，这样不仅会使身体虚弱，也是产生心理上娇嫩和脆弱。幼儿的卧床从早期起不应过于柔软，也不能用羽毛的枕头。而饮食始终只能是养料，唯一的目的是促进体力和智力活动，儿童的食物应该尽量简单，以能够维持儿童的生活所需，使他在体力和智力上达到同样程度的发展为限。教幼儿站立和步行时，我们不应当使用拐杖和绳子。在幼儿的成长中，他会自己发现自己有走路和站立的力量，自然的学会这些技能。这些观点，涉及到生活中的各个方面。对于儿童过分的保护，并不能让他们最好的成长。适当的放手，让幼儿在“艰苦”的环境中学会生活，在困难中学会坚强。有利于他们身体的发展，又有利于他们心理的锻炼让他们成为独立、坚强、自信的人。

?人的教育》这本教育名著非常值得我们去读，这次我只对书中内容作大致得了解，也还有一些不明白的地方，今后我还将花更多的时间去仔细研读。

仆人的读后感篇4

暑假里，我读了杨红樱的《笑猫日记》系列丛书之一的《想变成人的猴子》，书的主要情节是这样的：笑猫被杜真子的妈妈赶出了家门。有一天，笑猫看到有一个斗鸡眼老头虐待猴子，便和马小跳一起拯救猴子。可是猴子看着人的生活很羡慕，也想变成人，于是制造出不少麻烦，好几次都弄巧成拙，马小跳爸爸想尽千方百计，才把猴子放回了大自然。

这本书的内容深深地吸引着我，我看了一遍又一遍，尤其是斗鸡眼老头虐待猴子的情景让我十分气愤，由此我联想到生活中发生在身边的一些虐待动物的现象，如街头耍猴的。耍猴人手拿长鞭抽打猴子，命令他做出各种各样讨好观众的动作。可怜的猴子为了一点可怜的`食物，为了不被鞭打，不得不服从残暴主人的指挥。

每当看到类似现象，我就感到痛心疾首。动物是人类的朋友，人类与动物应该和谐相处。所有善良的人们都团结起来，共同为保护动物做出努力，从自我做起，从身边小事做起，因为保护动物就是保护人类自己的家园。

仆人的读后感篇5

在这个充满快乐的寒假,我阅读了一本名叫《笑猫日记－想变成人的猴子》的书。这是一本由明天出版社出的书，是著名作家杨红樱写的。

下面让我向大家介绍一下书中的主要人物吧。笑猫，他是马小跳的表妹杜真子养的一只猫。他是一只有思想的猫，相信性格决定命运。他喜欢观察人，也能听懂人说的话。对了，笑猫的笑有很多种，有微笑、狂笑、狞笑、嘲笑、苦笑，还有皮笑肉不笑。这本书中还有疯丫头杜真子、淘气包马小跳、企鹅唐飞、废话大王毛超、河马张达、猴子、对对眼老头儿、地包天（一只狗，很崇拜笑猫）和老老鼠。

这本书记录了笑猫在夏天里所发生的事情。在初夏的第一天，笑猫终于被杜真子的妈妈赶出了家门，都是老老鼠惹的祸。于是，老老鼠带着笑猫来到了他的夏宫，但老老鼠让笑猫答应他不吃公园里的老鼠，笑猫爽快的答应了。走进了夏宫，就走进了夏日里一个又一个的故事中。有一天，笑猫和地包天看见一个邪恶的对对眼老头儿在虐待着一只猴子。马小跳一行人为救出猴子，想了数十种的办法，最后终于把猴子救了出来。过了一段时间，猴子就成了笑猫的朋友。相隔了几天，对对眼老头儿跟踪马小跳等人，想知道猴子去哪儿了，于是笑猫和猴子一起来到了马小跳家。从此猴子一心想成为人，做出了许多让人哭笑不得的事。但最后猴子还是被送回了家。

仆人的读后感篇6

暑期，有幸拜读了由张文质老师主编、华东师范大学出版的《迷恋人的成长》一书，一幕幕生动的场景展现在我的面前;合上书本，再次回味书中的内容，只觉得有好些东西在不断的叩击我的胸膛，叩击我教育生活中的蒙昧和无知，同时也在填补着我因贫乏而造成的精神空缺！那活泼的课生动的笑脸、深刻的见解让我走进了原本遥不可及的问题：教育，应该关注生命的体验。

“世上没有两片完全相同的叶子”一样，生命是丰富多彩且极富个性的。因此，追求个性化是生命生长的本然回归。假如每个人的个性都趋于一个模式，那么这美好的世界便走向死寂，每个个体的存在也将索然无味。然而在我们的教学中，面对一个个鲜活的生命，为了自身的生存，我们常常不得不用同样的教材、同样的方法、同样的节奏去对待他们。结果在很多时候，我们不断的通过格式化的“教育”，培养出一个个差生，然后又毫不留情的把他们推向远方；很多时候，我们习惯于把极富个性的生命“模具化”、共性化、统一化。尽管我们都清楚：没有差生、只有差异，但仍然“乐”此不疲。反思我们的教育，关注生命，是否应该方位更加全面呢？换个角度感悟，你会发现常常是柳暗花明，仔细聆听，你会发现不同孩子每一方面的健康成长都是如此美妙的旋律！教育是特殊的职业，他会影响孩子的一生，始终相信每个鲜活的生命都能奏出精彩的乐章！

激活课堂，挖掘生命潜能。书中举了这样一个例子：一位经验丰富的小学数学老师，对课后的某道习题找出了三种解决方法。但当他把用作讲解的时间留给学生的时候，在二十分钟不到的时间里，孩子们居然找到了七种答案，其中有的甚至是老师十多年的教学生涯中从未想到过的！看到这里，我不得不为过去种种自以为是的给学生毫无保留的讲解所谓的标准答案而痛苦。在一次又次的“教答不教问”的课堂中，我真的不敢想象：有多少孩子的思考被无情的偷走，有多少生命的潜能被残酷的埋藏？没有了自我的发现，没有了得到赏识的机会，除了生存需求外，作为一个生命，他们还有多少层次需求得到了满足？在老师匆匆的讲解中，又淹没了多少生命拔节的声音呢？每个孩子都有自己的思维，传统的班级授课制教师反复的把自己的观点灌输给学生，久而久之，学生就不愿意动脑筋。我在上课向学生提问题时，发言的总是少数同学，好多同学有一种事不关己，高高挂起的感觉。这显然是教师包办过多的后遗症。杜郎口的经验告诉我们，要把自主权交给学生，成为学习真正的主人。

仆人的读后感篇7

一、认识作者

福禄培尔，德国教育家，幼儿园运动的创始人。其教育理论以德国古典哲学和早期进化思想为主要根据，以裴斯泰洛齐的教育主张为教育思想的主要渊源，福禄培尔的一生的贡献主要在学前教育方面。他曾经详细地研究了学前教育的理论和幼儿园的教学方法，并在教育实践和理论研究的基础上创立了比较完整的学前教育理论体系。他创办了世界上第一所幼儿园，建立了一套幼儿园教育体系，并组织幼儿园教师进行训练，大力倡导幼儿园运动，在教育史上开创了幼儿教育的新纪元，被誉为“幼儿教育之父”。1826年写了《人的教育》一书。

二、《人的教育》主要内容

?人的教育》是一本著名的教育论著，作者福禄培尔关于学前教育的理论和实践活动，是他一生活动的主要方面。《人的教育》就是一部泛论儿童时期学前和学校教育的书。书中，作者主张教育要适应儿童的天性，反对强制性教育和压制儿童的发展，重视儿童积极活动和发展儿童个性以及强调早期教育的重要意义，主张人的一切发展阶段教育的连续性等。

全书共分五章。第一章是“总论”；第二章是“幼儿期的人”；第三章是“少年期的人”；第四章是“学生期的人”；第五章是“整体的概观和结论”。

（一）第一章是“总论”，阐述了作者教育的基本理论。

关于人的发展阶段，福禄培尔把人的发展划分为3个阶段。

一是幼儿期；

二是少年期；

三是学生期。

论教育的两个原则：

1、“教育适应自然发展”原则。

在福禄培尔的教育思想中，“教育适应自然发展”是一个重要的原则。在他看来，教育适应自然的发展，在于反对违反自然的人为干涉的教育，使人像自然那样按照其本性发展。

2、“自动发展”原则。

福禄培尔关于教育的另一个重要原则是人的“自动”发展的原则。福禄培尔认为，这种“自动”发展是个体利用自我能动的力量，通过内部表现于外部和外部表现于内部的两个阶段实现的。福禄培尔之所以提出人的“自动”发展的教育原则，还在于反对旧教育对儿童的束缚。

但福禄培尔并没有因此使儿童的发展绝对自由化，而排斥外部力量对儿童发展的作用。

总之，在他看来，不同的教育手段对儿童的影响和作用是不同的。福禄培尔认为，学校作为一种教育机构，应当把外部世界以及作为外部世界处于密切联系的学生自己呈现在学生面前。学校教育的目的是按照自觉的内在联系有意识地向学生传授知识。

（二）第二章是“幼儿期的人”。

幼儿期任务：智育—情感的激发、自制习惯的养成、由观察事物引向图画和对数目的认识。途径：游戏和说话，“游戏是人在这一阶段上最纯洁的精神产物，同时是人的整个生活、人和一切事物内部隐藏着的自然生活的样品和复制品。所以，游戏给人以快乐、自由、满足，内部和外部的平静，同周围世界的和平相处。一切善的根源在于它、来自于它、产生于它。”

（三）第三章是“少年期的人”。

少年期任务：学习（使外部的东西称为内部的东西）。途径：实例、语言、游戏、家庭生活。“这个阶段儿童的游戏总是带有独特的、与儿童的内心生活相适应的性质”，“在这些游戏游戏中得到充分滋养的绝不仅仅是身体的，或者说肉体的力量，也在不断增长地、肯定地、可靠地显示出精神和道德的力量。”

家庭教育的重要性，家庭生活对儿童来说就是他的生活的楷模，会对他的生活发生强烈的影响。父母应当让儿童学会分担家庭中的事务，不应拒绝孩子帮助做事的自发要求，而应加以支持和肯定，让其自然良性地发展。

（四）第四章是“学生期的人”。

1、各门教学科目。

（1）宗教。

福禄培尔认为，宗教是人的心灵的反映，宗教教学的目的在于培养学生的宗教信仰，使之认识人与上帝的关系，永远信赖上帝，并且按照上帝的旨意行事。宗教应当在学校教育中处于优先地位。

（2）自然常识与数学。

福禄培尔认为，“凡宗教说到和表达的东西，自然都会显示和表现出来。”自然界是上帝意志的体现；只有信仰上帝，才能认识自然；只有基督教徒，才能研究自然。自然界的万事万物都是相互联系和统一的；应当把自然作为一个整体来认识；应当让儿童在观察和接触自然的过程中认识事物之间的关系，掌握基本的自然常识。

数学在自然教学中居于极其重要的地位，因为它既属于人又属于自然，是人与自然、内部世界与外部世界、思维与感觉之间的媒介；它是思维的产物，同时又反映了自然界的统一性，其数、形、量三方面构成了一个不可分割的三位一体。因此，福禄培尔认为，没有数学的教育是站不住脚的、不完全的。

（3）语言。

福禄培尔认为，宗教和自然分别属于内部与外部两个不同的世界，而把这两个世界联系在一起的是语言。三者组成了一个不可分的统一体，其共同的目的是把内在的本质揭示出来，而语言的这种作用更为明显。语言和数学一样也具有双重性，它既是人的精神活动的表现，又具有一定的自然属性，如文字、语音等。福禄培尔进一步指出，书写和阅读练习在语言教学中具有重要作用。只有学习书写和阅读，人才会成为具有人格的人，儿童才会成为真正的学生，学校也才有可能成为真正的学校。因此，儿童必须在阅读和书写上花费一定的功夫。

（4）艺术。

福禄培尔指出，人除了追求宗教和自然以外，还要追求人的自我表现，即表现人的内心生活，这便是艺术。艺术教学的目的不在于培养艺术家，而是培养学生的艺术欣赏能力，使人得到全面充分的发展。按照艺术表现的材料和方式的不同，福禄培尔将艺术划分为音乐、绘画、雕塑三种。他指出，儿童在幼小的时候便表现出了艺术才能的萌芽，如通过颜色和绘画等表现自己的要求，因此，艺术教育应从小进行，作为学校的正式科目。

2、关于学校和家庭的问题。

福禄培尔十分重视学校与家庭的联系，认为二者的协调一致是学校教育首要的和必不可少的条件。学校与家庭两者所拥有的共同生活分为10个方面：宗教意识唤醒和养成；身体的锻炼；自然及外界的观察；诗歌的掌握；语言的练习；由简到繁的手工练习；线条练习；各种颜色的辨别和着色练习；游戏；讲述故事、寓言、童话等。

福禄培尔指出，上述所有活动分散在学校和家庭生活之中，分散在人类的一般生活中。为此，应当让儿童参加一定的家务劳动；根据儿童的年龄特点，安排他们从事相应的家务劳动。福禄培尔把劳动称为“劳作浴”，认为学生经过劳动的洗浴之后，不仅身体得到锻炼，而且精神活动得到加强。

（一）家庭教育：父母是孩子最好的老师。

人们常说：“父母是孩子的第一任老师。”培养一个好孩子，就像栽种一颗小树，从幼苗到参天大树，需要的是用心、勤快的浇水，适时的修剪、打理，它一定不负众望，成为出色的人才。著名的教育心理学家孙京媛说过：“做孩子最好的老师，培养孩子健全的人格，成功的品质，独立解决困难，自信面对挑战，远离恶习，主动承担责任，热情地投入生活，友好地看待他人，这样为孩子铺下一条成功的路，赢在起跑点！”父母是孩子最好的老师，孩子在生活中成长，就应该在生活中学习，每一个点滴事例，都可以是学习的对象。有爱心、有孝心，善意地对待周围的人。这样，孩子将来踏入社会，才会更好的认识与理解，更好地处理人际关系与事物。

我国谚语也有：“染于苍则苍，染于黄则黄。”父母在日常生活中与孩子接触就是对孩子进行无声的教育。做孩子的引路人，家长要处处以身作则，做孩子的良师益友，为孩子树立良好榜样。家长应该从自己做起，要随时检点自己的言行，不该说的话不说，不该做的事不做；多抽出时间和孩子相处沟通，了解孩子的学习以及学校里的状况；在学习上，家长应做到和孩于同步学习，和孩子一同成长。要从精神上多给孩子们一些激励，为她们加油，在孩子成长的漫长而且很不平坦道路上，给于加倍的温暖和关爱，使她们有战胜失败的信心和勇气。

（二）学校教育：兴趣是孩子最好的老师。

伟大的科学家爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师。”一个人一旦对某事物有了浓厚的兴趣，就会主动去求知、去探索、去实践，并在求知、探索、实践中产生愉快的情绪和体验。兴趣是一种动力，一个人，无论做什么事情，如果这件事情是他比较感兴趣的事，那么他一定非常愿意去做。既使再苦再累，困难重重，他都心甘情愿地去做，所以古今中外的教育家无不重视兴趣在智力开发中的作用。

兴趣是最好的老师，幼年阶段对周围事物产生好奇心、发生浓厚的兴趣，可能是终生成就的源泉。兴趣是儿童对某种事物探索的欲望，只要有了好奇心，有了探索欲望，孩子就会从内心的深处去研究喜欢的事物，才会乐此不疲。

在教学中，如果教师能创造性地应用教学资源，精心创设情境，就能大大激发学生的学习兴趣。学生的学习兴趣一旦形成，将变成一种学习的动力和信念，有了动力和信念，学生在学习中才不怕吃苦、不怕挫折，敢于质疑、敢于挑战。培养学生学习兴趣，是学生学好知识的重要基础和保障，也是培养学生创新意识和创新能力的重要手段。

要提高孩子的学习兴趣，先要使孩子尝到成功的滋味，让孩子尝到甜头。还要对孩子多鼓励，对于孩子的好表现和好成绩，不要吝啬使用赞美之词，因为称赞对孩子会起很大的鼓励作用。以表扬为主的教育方式，对提高孩子的学习兴趣有很大的作用。

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