张居正绝对是明代尤其是晚明值得大书一笔的政治家。在晚明朝政混乱、大厦将倾的时代背景下，张居正力图挽狂澜于既倒，表现出一个卓越政治家的天赋与手段。正如在1945年出版《张居正大传》的朱东润先生所说：“我想从历史陈迹里，看出是不是可以从国家衰亡的边境找到一条重新振作的路。我反复思考，终于想到明代的张居正，这是我写作《张居正大传》的动机。”“为什么我要写张居正？因为在1939年到达重庆以后，我看到当日的国家大势，没有张居正这样的精神是担负不了的。”所谓历史是“现在与过去之间永无止境的对话”，在山河破碎之际，历史学家希望从陈迹中发掘出新的希望与可能，张居正于是进入了学者的视野。这正说明了张居正研究的价值与意义。

作者齐悦与我是同龄人，并非科班出身却能一心向学，甘与历史为伴，实在令人钦佩。张居正的研究在明史学界也是热点之一，除朱东润早年的大作之外，已逝的韦庆远教授晚年的力作《张居正与明中后期政局》更是开陈出新，将张居正研究推进到新的高度。因此，就研究而言，在此起点之上在寻求突破不可谓不难。然而齐悦另辟蹊径，以叙事见长，尤其将张居正的崛起历程与人际网络清晰地勾勒出来，呈现出人性的复杂与多面。固然有为张居正张本之意，但基本上是符合史实的，这很难得。近些年，西方史学界有新文化史的潮流，而源头之一即是“叙事史的复兴”。

正所谓，有了故事，历史才精彩。而故事的主角，一定是人，尤其是有故事的人。借用民俗学的术语，像张居正这样的“箭垛式人物”，不同的读者可能读出的是不一样的张居正：既有为官的法则，也有处世的逻辑；既有胸怀天下，也有运筹算计；既有改革的冲天豪气，亦有死后的身败名裂。这也是齐悦这本书能带给我们的冲击感，能够给我们更多的思考空间。

读罢此书，我还想说的是，在中国历史上，改革者似乎往往没有好下场，从商鞅到王安石，再到张居正，概莫能外。这是历史的悲哀。张居正的土地清丈，面对各地宗藩、江南势要之家，他挺身而出，摸索经验，局部试点，充分放权，终于让国家财政重回正轨，今日读来仍让人震撼不已。这似乎再次提醒我们，历史并未走远。这也是张居正这本大书常读常新的理由所在。

《张居正》的读后感篇2

张居正的一生短短五十八年，尚不足一甲子，能开创万历初年的太平盛世，成就一番伟业，结局虽连累家人不保，却不能不说，熊召政笔下这铁面宰相真英雄的形象令人敬仰。

早在其初任首辅，"用术存正气，结党不营私"的气概，当是诸多立志治国平天下的"清流"毕生未曾参透的体悟和权衡。这其中的拿捏和掌握，确非寻常知识分子所能理解。

无论在什么环境下，一己之力未必能做成什么事，是很多人都认同的。可是，一旦牵涉到人的认知，却不那么容易了，若是与价值观不甚相投的人共事或者合作，在中国的传统文化中，"道不同不相与谋"的思想也就阻止很多人的脚步。浊世浮生，不可能所有周遭的人都与我们价值观相投，所以交往的圈子受限，而自封于自己用道德判断画的圈子，是常见的情况。却说这原本也没有什么大不了，小民百姓，一生不过三万日，哪有那么多大事要做，与一班老友，闲适度日也可。可是，若将这"道德判断"预先置于脑海中，对"另类"人士打入"人际冷宫"则着实可能影响一个人的影响力。

这一点，可以从张居正对"清流"与"循吏"的对比得到启示。"清流"历来学问高深，颇得真知，却不能任事，他人任事，从旁督察谏言多过实际行动。用俗话说的是"端着枪"在背后等着。这等人在任何情况下，一旦发现有隙可乘，立即释放负能量。若是遇到借此玩弄权术之上级，常一拍即合。这一点，历朝历代，当代企业，都未能幸免。

"循吏"则不然。以任事、成事为己任，而敢于任人唯贤，举贤而不避亲，用人上大开大合，不循常理，敢于破格。处事方式上，也不避君子小人之毁誉，用正道，且讲究术或方法。

曾经听过很多次"同流而不合污"的高论，彼时听来，不能从心而服，如今看来，确实高论。抛开一身清誉而勇于做事，这必是真正悟道之人方可有的体悟。

道与术，原并没有高下善恶之分，所谓闻道而不用术的圣人，并不可能真实存在，因为人皆非神。我辈可能或善于道或精于术而有分别，可是不能废此存彼，而应道术相合。一个人如此，一个团队也如此。试想，当年苏秦与张仪一个善于道，一个精于术，各为其志，却也都在其师父鬼谷先生的"济天下苍生"的大愿之中翻腾，一个有着各类枭雄汇聚的团队，不太可能默默无闻。

道与术，在寻常人生中也可相安。夫妻之道，举案齐眉，相敬如宾。可谁又能说，一个善意的谎言就一定是坏的呢？明明"审美疲劳"，还会挖空心思寻找美，也可谓是一种别样修炼。这类术，举凡有智慧的男子都会使用，谁又能说不是善之道呢？

教子之道，与术也当融合。现在很多家长苦于孩子不愿看书，禁止孩子看电视，禁止玩平板电脑，把个阅读当成头等重要的任务来抓，道则道矣，孩子却不理睬，甚至叛逆。这就是不懂用术之拮据。实际上，每个人看书，莫不从"有趣"开始。漫画书，小人书，在大人看来没有什么"意义"的书，却是最好的开始。从有趣，才能引发兴趣，读多了，自然懂得分辨，方能过渡到有意义。最反对的当是阅读功利化。因为写作文需要而去读书，因为要在人前显贵而让孩子背诵唐诗，这样的做法无异于教会孩子"走捷径"，"要面子"，哪有乐趣可言。家长放下人言，倾心于文字，这是道，与孩子一起阅读，找到乐趣，却靠术。如此，带领孩子叩开书籍之门，不啻于引领他走入灵魂的旅程……

社会的浮躁，给"术"戴上太多层道德面纱，而浅薄的理解，又让"道"沦为保守清誉而裹足不前。阅罢《张居正》，不禁慨叹，这中间杂糅而明朗的，即是人间正道：

任事何曾惧人言，

功过不畏后人颠。

习术从来行正道，

沧桑只当若等闲。

《张居正》的读后感篇3

张居正这套书一共4册，我花一周时间把它认真读完，这是我自读完《明朝那些事儿》以后读的第二套历史类小说，读完后我不禁掩卷而思。

张居正是明朝万历年间伟大的改革家，在他的提意和行动下，本被贪官花掉所有钱的户部（财政部）收入了几百万银子（约要等于几十亿人民币），这是什么概念，相当于一个身无分文的人在五年内拿到了几十亿元！我终于知道，奇迹是创造出来的，而这个奇迹，是张居正创造出来的。

因改革而利益受损的人有很多，他们联合了起来，极力反对张居正改革，还好皇帝对他非常信任，让他继续改革。本来很快就是灭亡的明朝在张居正的改革下，又重新焕发了生机，开创了继永乐盛世以后的又一太平盛世。

然而，有些什么都不懂，只知道遵守祖制的读书人，在张居正父亲张文明死后，不顾改革正在进行中，强烈要求张居正回家守制。张居正当然不同意，好不容易做到这样，如果一回家，这些事谁来管呢？但是那些读书人一再要求，还上书批评张居正不孝，其中还有他的学生。学生骂老师，这可是前无古人，后无来者的事啊！最后，这些读死书的人在被打了几十大板后罢官。

当改革接近尾声的时候，张居正积劳成疾，一病不起，没过多长时间就死了。贵族们趁机破坏改革成果。此后，明朝进入无可救药的深谷中。

张居正的一生是悲剧的，他一心为民推动改革，敢于与天下富豪为敌。只为创立太平盛世，延长这个朝代的“生命”。

张居正的一生是伟大的，他的一生可以用岳向身上四个字来概括：精忠报国。

《张居正》的读后感篇4

这应该是我第一次读到的有关于明代人物的书，刚开始真的看不下去因为自己对这段历史不了解也对这方面没有太大的兴趣，但是慢慢看着我发现它有很大的吸引力，我竟然迫不及待的想要去看去了解那段历史和历史中伟大宰相的一生丰功伟绩了！张居正的改革是获得了巨大的成功的！

年仅12岁就以第一名的成绩通过乡试。然而“小时了了，大未必佳”很多天才少年成年后像方仲永那般的平庸。相对而言张居正是十分幸运的，因为他的考官是一个慧眼识英才的伯乐，他知道年少时就一帆风顺未必是一件好事，于是有意让一个天才少年落榜，让张居正接收现实的磨练。

张居正二十三岁时踏入大明的官场，经历四场波涛涌浪的政治风暴后，一个凌云壮志的青年成为了一位极其狡猾，极具城府，老谋深算的顶尖政治家。他善于运用权谋心计，耍手段，施妙计，排除异己，蓄谋已久，用离间计逼走内阁首辅高供，最后成为一人之下万人之上的内阁首辅（宰相）。

当时大明皇朝正处于水深火热当中，国家财政入不敷出，每年都面临严重赤字，北方又战事不断，内部倭寇入侵，大明帝国摇摇欲坠。位极人臣的张居正拥有自己伟大的理想成就自己的改革大计，力挽狂澜挽救正处于江河日下的大明皇朝。拥有理想的人实在太多，但是终其一生拥有自己的理想而不舍弃的人是少之又少，而一直铭记自己的理想把他真正实现的更是凤毛麟角，微乎其微。张居正就是其中的一个！

张居正，实行了他自己发明的考成法。伟大的考成法令本来腐败不堪，无可救药的大明官场变得涣然一新，生机无限。通过考成法，很多上百年的政治弊病治愈了，政府如同注入新血液，击破各种难题，成就高效率的政治工作。

大胆实行“一条鞭法”的经济改革，将所有苛捐杂税化一，只收白银，不收其他物质税收，减轻农民负担，促进商品经济的发展，阻止大地主的土地兼并。

深谋远虑，提拔人才，任用戚继光，李成梁这样的军事天才守卫北方，三箭齐发令北方坚如磐石，外族不敢再侵犯。

可惜张居正因为长年累月的忙于繁重的国事，身体日益衰弱，五十八岁就因为—痔疮去世了，万历的新政只实行了十年，因他的死亡而告终，最后竟然被他的学生万历皇帝抄家。要知道明朝如果没有了张居正的伟大改革，或者提前五十年早在万历时就完了。

经过张居正的十年改革后，大明恢复生机，经济繁荣，国力强盛，官场政治上工作效率很高，一个皇朝建立了二百年竟然还有如此景象实在是一个奇迹。

张居正是一个孤独的智者，因为官场庸人们没有他的雄才大略，没有他高瞻远瞩的政治眼界，更没有他救国家于危难之际的勇气和良心。张居正为了改革大计不惜几乎以所有官员为敌，得罪了无数人，然而他没有后悔，没有畏惧。终其一生体现自己的大智大勇，这就是真正伟大的改革者！

《张居正》的读后感篇5

我今天要介绍的书是熊召政的长篇小说《张居正》。

首先，我们大家一起来简单的了解一下张居正，张居正是明朝万历年间的首辅，明神宗朱翊钧即位后，张居正与太监冯保合谋，逐去高拱，自任首辅，掌握明廷大权，开始进行改革。改革中他提出以“考成法”整顿官僚机构；同时注意任用支持改革的才俊之士。尊主权，课吏职，信赏罚，一号令，提高了行政效率。巩固中央集权。实施清通欠、省驿递、惩贪墨、汰冗官、省支出等项改革措施。改革赋役制度。为清查隐漏土地和推行一条鞭法，又在福建开始清丈田亩；实行查革冒免，即清查冒充优免的丁田，不许官僚假冒优免逃避赋役。张居正还采取厚商措施，整顿钱法，严禁私铸，同时许银钱兼用，许商税纳钱；批准实施户部“速通关以甦商困”和“减税契，宽铺行，恤商人”之请，并任用潘季驯治理黄河、淮河，减轻了黄、淮下游的水患，漕运畅通。对周边民族，“外示羁縻，内修战守”，整饬边防，改善了民族关系。他以戚继光等主持蓟州防务，以李成梁镇守辽东，边防败坏局面得到扭转。

?张居正》这部书，以明朝张居正为原型的一部小说。这本书共分为《木兰歌》、《水龙吟》、《金缕曲》、《火凤凰》四卷，129章。

这本书的主要内容紧紧围绕着张居正展开，第一卷《木兰歌》是变法的前奏，主要叙述着在隆庆皇帝病重去世和皇权变更的特定情况下，高拱、张居正、冯保之间的争斗和权力三角的逐步成型。第二卷《水龙吟》明写京城里“胡椒苏木折俸事件”所引起的一系列纷争，暗写张居正借“京察”整饬史治的机会建立和巩固自己的政治权力。这一阶段中，李太后、张居正和冯保三人的权力关系中逐渐趋向稳定。第三卷《金镂曲》是在权力三角关系稳定后，叙述了张居正变法最艰难的攻坚阶段。小说第四卷《火凤凰》描写的就是随着小皇帝长大而逐步收回皇权，权力“铁三角”随之瓦解进而导致变法迅速失败，保守势力全面复辟。

2015年，《张居正》获第六届茅盾文学奖。

这本书吸引读者的地方我认为主要有以下几点：

第一，书中对景物的空间位置描写非常的细致。比如这是庆远府最西北端的一个县，三面与贵州接壤。境内万山重叠，处处奇峰插天，道路窄如羊肠。僮、瑶、苗、僚等土蛮杂居于此。经过两个多月的围剿，韦银豹、黄朝猛率数万叛匪退缩到荔波县的水山中。殷正茂层层堵截步步进逼，统率十万大军对叛匪形成合围之势。荔波县归南丹州管辖，属于那种“地无三尺平，天无三日晴”的地方。县城在缥碧的荔溪边上，萦水枕山，风景如画。只是地方过于促狭，县城常住人口不过三千人左右。把毛厕茶亭统算在内，也不够一千间房屋。可是此番前来的人马，先不说粮食辎重堆积如山的大军，单是广西布政使、庆远府巡抚、南丹州知州、府治镇抚司以及驻军千户等等随军而来现场办公的各级官员，连同僚属一块大大小小也有上千人，纵是把县城居民全都赶走，房屋也不够。殷正茂也不管许多，只是命令这些地方官员悉数住进县城，而把自己的总督行辕安置在城外三里地的关帝庙中。

关帝庙在一处山坡上，底下是清清浅浅的荔溪，溪对岸又是连绵的岗峦，再往里走，便是进入水嵃山的官道。这天上午刚过辰时，殷正茂正在关帝庙内与几位参将商议军事，忽有亲兵来报：“启禀督帅，所请客人已到山下。

第二、对历史事件的发生和解决写的非常生动。比如胡椒苏木折俸一事，从头到尾做了详细的介绍，从中也可以让读者深刻体会到“物以稀为贵”的道理。

第三、此书让读者对张居正的人格魅力和治国方略折服，书中详细的介绍了张居正从入阁到首府的历程，中间夹杂着高拱的权谋暗算、大明皇室的无奈渴望。在张居正出任首府后，将摇摇欲坠的大明王朝进行了大刀阔斧的改革，比如实行京查、取消皇亲国戚的部分特权，使大明的江山再一次固如金汤。

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