一直以为《窗边的小豆豆》是个童话。那样奇特的“巴学园”，那样善解人意的校长。刚上一年级的小豆豆因为常常莫名其妙地在课堂上不断地开合桌盖、与树上的小鸟对话被老师视为问题学生要求退学。这样活泼的小豆豆幸运地遇到了对教育有着独特见解的小林宗作校长。他很有耐心地听小豆豆连续讲了四个小时的话而不打哈欠；小豆豆爱钻篱笆，总是不衣服弄得破破烂烂的，校长先生为了让孩子们毫无顾忌地玩耍，要求家长们给孩子窗最破旧的衣服到学校来；小豆豆的钱包掉进便池里，她把污物都掏出来堆得和小山一样，校长看到了只问了原因告诉小豆豆“弄完了要把这些全部放回去呀”就走了。——这一切处理事情的态度都和我们日常接触的所见所闻不同，这一切只能让不清楚作品背景的我们归为童话。现实中的老师与校长并“巴学园”不粗鲁，甚至应该是亲切的，但他们是合乎常理的，以至于在心灵上是遥远的。书中小林宗作校长说了这样一句话：“不要硬把孩子塞进老师设计好的模式中，要让他们在自然的环境中无拘无束。因为孩子们的梦想远比老师计划的还要远大。”这就是“巴学园”的教学理念。

这本书写的是“窗边的小豆豆”——作者解释“窗边”一词来自“窗边族”，被人群疏远，不容于常规社会。但在这样的孩子的身边，却有着一大群宽容的成年人努力在一个常理充斥的社会撑起另一个空间，供孩子自由奔跑与玩耍。小豆豆，她又是个何其幸运的孩子。

无论是那个孩子被邻家小孩错骂一声“朝鲜人”反为对方的困境而悲伤的母亲，还是那个在二战物资匮乏时期不肯去军工厂进行慰问演奏换取礼品与食物，声称“不想用我的小提琴拉军歌”的父亲，又或是那个为让一个长成侏儒的男孩子不为身体缺陷而自卑，专门设计了一场让他夺得所有第一名的运动会的小林先生，他们都努力地为孩子支持一个没有有色眼镜注视的天空。这样的风骨和见识，是何其难得。

当我为“巴学园”和它的故事所感动时，一想到这所学校不是不可触及的空中楼阁确实在现实世界中存在过，心中无限期待不久的将来，“巴学园”能够再度撑起理想的天空，为所有的孩子们。

读后感1100字篇2

?窗边的小豆豆》是一本最不像畅销书的畅销书。它没有博人眼球的标题，没有商业化的元素，只是一个小女孩在巴学园成长的故事，却实实在在卖出了几千万册，其中在中国就有一千万册以上。甚至作者都以往诧异，为何这本书在中国能引起如此大的轰动。之后才明白，是因为时间欠我们太多人一个完美的童年，而小豆豆圆了我们对童年最完美的期许。

读《窗边的小豆豆》，一次次感动，一次次几乎落下泪来。这个故事如此完美，如此温暖，仿佛小王子的玫瑰花，又仿佛灰姑娘的南瓜马车，哈利波特的魔法学校，但它是真实的，是作者黑柳彻子年年岁岁的经历记录。也正因为如此，这本书才如此令人感动吧。

小时候读这本书，只觉得羡慕，长大些再回顾，才读出深沉的无奈。

生活在中国的我们有太多的无可奈何了。我们不得不拼尽一切完成最普通的生活，不得不在千军万马中挤过高考的独木桥。中国有自我的国情，千千万万的中国孩子和家长有自我的苦衷。除了极个别含着金勺子出生的孩子，绝大部分的中国学生都是普通人，没有强大的家世背景，没有供挥霍的万贯家财，不得不靠着近乎集中营式的自我磨砺来在千万人中脱颖而出。

升学考试是严苛的筛选，却是普通人唯一的选择。家长们只能信奉“要想人前显贵，必须人后受罪”的信条，因为竞争过于激烈，孩子的分数差一点就可能和梦想的前程失之交臂。即使是有一部分家长想要还给孩子一个欢乐的童年，环境也已经不允许了。为了将来能考上更好的学校，我们不得不在教师和家长的命令下多做几页题，多背几个知识点。

我们失去了完美的童年，那些童年欠我们的，《窗边的小豆豆》全都还给了我们。小豆豆跟校长说了四个小时的话，那个男人没有一丝嫌弃的表情;小豆豆坐在电车教室里，按照自我的兴趣学习知识，不用忍受饶舌的教师;小豆豆在别开生面的运动会上为同学加油，那一次残疾的同学夺得了一个个第一……仅有在那个完美纯净的巴学园里，才能没有歧视，没有压力，没有学校暴力，没有对学校的厌烦和恐惧……

巴学园这样的学校在中国即使存在，也是很难普及的。因为我们的人口数量过于庞大，教师水平也参差不齐，哪里有那么多资源建立起仅有几十个人的学校，让教育不再是流水线上生产的元器件，又哪里有那么多教师能和小林宗作校长一样关爱每一个学生的发展呢?可是，我们毕竟还有梦，在我们为失去的童年欢乐叹息的时候，至少我们明白，在世界上另外的角落，有人以往拥有过幸福的童年，尽管那是我们不能实现的梦……

我明白我生活的世界不够美丽，但我明白，这世界还有更多我不曾见过的完美，或许这已经足够，童话一般的巴学园，让我不曾丧失对生活的勇气，让我怀着渴望行走在喧嚣又污浊的红尘，我见过阳光，便不会再畏惧黑暗，我走过黎明，便明白黑夜总会过去。

读后感1100字篇3

最近我利用一些课余时间，拜读了钱钟书先生的名著《围城》。“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”，这句话给我留下了刻骨铭心的感受。不仅在当时，甚至现在，这句话也可以应用于各个领域。

初看这本书时，我并没有激动和欢呼雀跃，因为我当时感觉到读《围城》的感受，肯定会跟读一般的小说感觉不大会一样特别是觉得这是钱大师的代表作，又发表于那个战乱的年代，读起来会是非常的生硬和晦涩，至少是很可能读不懂。记得只看了十几页时我就发现它通俗和流畅，大都是从身边的琐事娓娓道来，总有那么一种撞击到灵魂的感触，让你欲罢不能，希望尽快的看到事情的发生和结果，特别是书中诙谐的语言，幽默的对话，以及那些使人读起来回味无穷的经典词句，使我一下子投入进去，深深的被它吸引住了。

?围城》首先讲述了主人公方鸿渐先生回国路上以及回国后在上海的生活，作者通过对旧上海当时的中产阶级的描绘，顺带也议论了留学生和老式的大家庭的生活;然后描写了去三闾大学的路上，对当时抗战时期内地的民生和风情，对了解当时的社会状态可见一斑;第三段则是在三闾大学内，通过作者对学术界狠狠的挖苦和讽刺，揭露出当时旧中国的种.种陋习;最后是方鸿渐先生婚后生活的描写。

读后感1100字篇4

?围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读一些片段(这本书情节连续性不强，确实可以跳着读)，最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。

有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的借口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。

—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有沉浮，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。

读后感1100字篇5

一位曾经的同事推荐给我《窗边的小豆豆》，我好读杂书就看了一下，没想到被深深的吸引了。作者黑柳彻子是联合国亲善大使，日本人，一个可以改变很多人对日本人印象的日本人。翻开这本书刚读几页就被这里的主人公小豆豆逗得够呛，觉得天真活泼的小豆豆比樱桃小丸子还有意思，她做的种种事情让人立刻想起自己童年的往事，快乐的感觉充满了全身。这座用活的大树做校门、用电车车厢做教室的巴学校简直就像童话里的校园一样，太神奇了。学校里的校长是那么的和蔼、耐心、真心为孩子着想，于细节中不知不觉的展开了其高超合理的教育理念和教学方法，让每一个孩子都可以平等、健康、快乐的成长。那么快乐之余回想了一下，小林校长的教育理念到底什么样的？是如何去做的？仔细看了一遍看到书里提到成蹊小学的创立者中村春二先生的教育理念，给了小林先生很大的影响。中村春二先生是一位非常优秀的人，他认为“教育必须从小学开始”，每一个班级的学生，绝对不超过三十人。他还倡导自由教育，贯彻尊重孩子们个性的教育理念，比如说，如果上午完成了学习计划，下午就散步、采集植物标本、写生、听老师说话、唱歌后来，小林先生也实行这种授课方式。原来不仅仅是一个教育者在探索，小豆豆的背后是她开明、爱好和平、坚定的父母；优秀的小林老师；中村老师，一批教育者搭成阶梯培育出了这样一批成功的学生。“无论哪个孩子，当他出世的时候，都具有优良的品质。在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围环境的影响，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害。所以，我们要早早地发现这些‘优良的品质’，并让它们发扬光大，把孩子们培养成富有个性的人。”这和现在的应试教育泯灭个性忘记了教育的根本目的的做法差别太大了。山的味道海的味道、特别设计的运动会、游泳、散步时教授自然知识、地上绘画然后清理干净、旱田老师，这些一步一步做到的细节上小林校长不仅仅做到了自由教育而且教育教学方法设计的很巧妙，由于出发点和国内现有教育体系不同就更是高下立现了。学生们则回报以真心的热爱这所学校，那首孩子们自发绕着校园唱响的好学校之歌就是真心的大喊。

小豆豆因为被男孩子大荣君揪辫子而哭泣，校长让男孩去给女孩道歉不仅仅小豆豆惊讶，这也让我有些惊讶。日本学习了中国的封建体系至今仍然拥有明晰的等级体系和观念，这方面的书籍很多例如可以看一下《菊与刀》，这本书对日本民族的性格分析和二战前后日本民族的表现描述堪称经典。但我在这件事里却看到了平等、英语的孩子那一节让我看到了开放。小豆豆的校长、父母做到的事情我们又能做到什么呢？难道仅仅感叹一下没能在这所学校就读就完了吗？看到那些让孩子从巴学校退学的父母和国内周围的现实生活，这再次让我感到了不安。后来想想也有些杞人忧天，看到这么多喜欢这本书的人，那么这本孩子读后虽然不懂其中深意但很高兴，父母读后感动的书只要大家能多读多传播也就可以了。

这真是一本适合从小到大不同人都可以反复读的好书。

读后感1100字篇6

每当我翻开《西游记》时，总有不一样的心境。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又趣味。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不一样的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活梦想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。能够说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在此刻，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们能够让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

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