一只特立的猪读后感6篇

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一只特立的猪读后感6篇

一只特立的猪读后感篇1

?一只特立独行的猪》是王小波的一篇杂文,看了后,总是感觉要写一个读后感,于是,找了空闲时间,写了我的感想。

王小波的这只特立独行的猪是一个天才+全能,一万只猪中才能产生一个天才,而一百个天才中才能产生一个天才+全能,所以,这只特立独行的猪是在百万之一的基因组合概率下产生的神奇猪,神奇猪遇上了神奇人,就有了《一只特立独行的猪》的文章。

猪的世界影射着人的世界,有什么样的人的世界,就会产生什么样的猪的世界:“对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物,也设置自己。”所以,王小波用那头猪影射自己,在嘲讽中来表达自己的人生追求:无视生活的设置,我要做一个特立独行的人!

王小波和这只特立独行的猪是一样的,是在百万之一的基因组合概率下产生的神奇人,他有做一个特立独行的人的本钱,但是,就是他这样的人,想做一个特立独行的人都非常艰难。而我只是一个普通人,没有优秀的基因,也想做一个特立独行的人,能实现吗?

对生活做种种设置的目的是为了让人生活得更幸福些、更美好些、更轻松些、更顺利些……,比如,我母亲总是让我儿子多吃一点,长胖一点,这就是一个生活设置;我就反对这个生活设置,我儿子也不高兴这个生活设置,但是,我母亲就坚持这个生活设置,就认为这个生活设置对孙子的将来是美好的,我再反对也没有用,改变不了母亲的观点。其实,母亲曾经非常胖,做了非常大的努力,才减去二十多斤,现在非常注意饮食,一点也不敢再胖起来;所以,我一直无法明白母亲为什么非要坚持这个生活设置?为什么非要认为这个生活设置就是正确的?

我上学的时候,学校有种种的设置,我工作了,如何工作也有种种的设置,我都必须按照这些设置去做;这些种种设置的目的都是为了让我能够更幸福些、更美好些、更轻松些、更顺利些……,我应该反对这些种种设置吗?不应该,我一反对,就是大逆不道,周围的人批评我不知好歹,领导要处分我,帮助我改正错误,我还敢做一个特立独行的人吗?所以,王小波有本事,大家对他很宽容,可以做成一个特立独行的人;在王小波写《一只特立独行的猪》的时候,已经四十多岁了,还在幻想着自己去做一个特立独行的人,他死的时候是四十五岁,他做成功了一个特立独行的人吗?如果成功了,最多也就五年时间。

呜呼,我也想做一个特立独行的人,可是,我是一个普通人,没有优秀的基因,没有本事,大家对我一点也不宽容,我想无视生活的设置,我能做到吗?

一切的设置都是为了人好,但是,用发展的目光看问题,一切设置的好处都是它的害处,设置有多少好处也就有多少害处。读书是好事,我们在逼孩子读书的时候,就是给了孩子一个设置;这个设置看起来是那么的美好,如果用发展的目光看,它又是那么的有害!谁能理解一个普通人的心?

一只特立的猪读后感篇2

?一只特立独行的猪》讲述了一只猪的与众不同,同时反映出了人特有的品性。

我喜欢这只猪的与众不同,因为它可以自由地做自己的任何事,过自己想要的生活,它的特立独行让人羡慕,而作为高级动物的“人”,都无法像他一样的潇洒。

受社会的影响,人的“设置”也不是无它的道理的,虽然羡慕,作为年轻一代的我们总是想要过自己的生活,做自己喜欢的事情,而不是被父母管着,约束着,即便已经成年也无法摆脱这种“设置”。——“做父母的好孩子,做社会有用的人。”人总是在一代又一代的繁衍下,重复着这个使命。如果你做不到,便会被社会所排斥。即便是亲人,也会觉得你无药可救。所以作为猪的特立独行,我们也只能远瞻,而不能力行。

但是,如果社会上的每一个人都“特立独行”,那么这个社会也便失去了秩序。没有了法律,道德的约束,人们便会像“文革”一样,动乱不堪。

正如书上所说的“对生活做种种设置是人特有的品性,不光是设置动物,也设置自己。”对于这句话我的理解是:“世界上从人类诞生的那一刻起,便有了规律,生活的规律,习性的规律,而这些规律在人类不断的成长当中,不断制定新规律,同时为了自己的生活,这种”“设置”也强加给了动物。让它们在自己的视线范围之内,听我们的安排。如果它不听从安排,人类就不可能再让它留在世上了。

所以为什么野生动物会越训越温顺,因为人类也就是在这社会的设置下生活,所以它不光设置动物,也设置自己。

当然,在这个世界上也存在像这只特立独行的猪一样的人们,这少数的一部分是自由的,他们活在自己的世界里。当然,这样的他们也便是脱离了社会,因为会有许多人不理解他们,总认为这类人是不寻常的怪胎,可谁知道,这类人其实是很珍贵的,在这个社会中,他们能够做自己喜爱的,过自己想要的生活,每天“特立独行”过自己的生活,能够这样,也是很少人能够做到的。

?一只特立独行的猪》我喜欢它的生活,因为这只猪和社会形成了反差,让我看到了我们生活中的种种设置。

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一只特立的猪读后感篇3

读完王小波的《一只特立独行的猪》,我对他笔下这位“猪兄”充满敬畏的同时又感到些许汗颜。那是一只可爱至极的猪,它特立独行、超凡脱俗,它随心所欲、向往婚姻自由,最终它用猪的智慧成功摆脱了人类设置的藩篱并重返自然,主宰了自己的命运。文末,作者感慨道:我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。

作者这样毫不隐晦的拿猪来与人做比较,讽刺中不乏幽默。但猪毕竟是猪,它的行为在自己的群体里也算的上是个异类,但是它那惊世骇俗的做法最终却使它获得了自由。它的同胞们一定想不通这个异己分子为何会成功越圈,重返自然。有些鸟儿是不会甘于关在笼子里的,因为它们的羽毛闪着异样的光辉。哪怕是只猪,只要向往自由,只要有足够的勇气去挑战命运,不甘于被生活设置,你总会获得你的自由天地。当然,这得因猪而异,我想大多数猪还是愿意过属于猪的生活的。三餐无忧,吃饱就睡,以至于忘记自己的天职就是长肉,忘记最后要挨一刀结束自己。

猪是猪,它不知世事险恶,所以没有戒备心理。它可以肆无忌惮,大胆妄为。但是人就不同啦,即使你有个另类的想法,多半情况下你也会考虑它的可行性,与此同时你的一切经验都会出来给你提供参考意见,你要考虑到这样做的后果。通常情况下,当你确认无误这不会给你招致祸患时,你才会采取行动。而真正为了某个意图而不顾及后果为之的人实为少数,其另类程度可以与这只猪媲美。 既然是“异类”,那么他们必然有与众不同之处。并且他们敢于把这些特征表现出来,又说明他们已预见了这样做的后果,并且采取的是不惧的态度。其实王小波笔下的这只猪是只lucky dog,通常情况下,这只特立独行的猪都死了好几回儿啦,因为它没有尽到一只猪应尽的本分,整天上墙爬屋不说,还出去私会情人,这种行为在那个年代简直就是重大违纪行为啊。就这样一只猪,它不被枪毙比才怪呢。但是这与作者的初衷相悖啊,作者要赞扬的就是这种精神,他认为现世缺少的就是这种敢于冒险,挑战权威,甚至是不怕死的精神。但是即使知道前方一片光明,又有几个人会脱离眼下的安逸去走上那条前途未卜的路呢?多数人还是热衷于做尾随者吧,因为那样你不必担心独自承担担风险,和你一起的是一个庞大的群体。你也大可不必担心方向的错误,即是错啦,也可原谅……因为法不责众。

这个世界上不缺少异类的想法,却少有异类的行为。你若敢把你的那些窃窃私语拿到演讲台或许你会成为真正的异类,只是你做好成为一个特立独行的人的准备了吗?

一只特立的猪读后感篇4

插队的时候,我喂过猪、也放过牛,一只特立独行的猪读后感。假如没有人来管,这两种动物也完全知道该怎样生活。它们会自由自在地闲逛,饥则食渴则饮,春天来临时还要谈谈爱情;这样一来,它们的生活层次很低,完全乏善可陈。人来了以后,给它们的生活做出了安排:每一头牛和每一口猪的生活都有了主题。就它们中的大多数而言,这种生活主题是很悲惨的:前者的主题是干活,后者的主题是长肉。我不认为这有什么可抱怨的,因为我当时的生活也不见得丰富了多少,除了八个样板戏,也没有什么消遣。有极少数的`猪和牛,它们的生活另有安排。以猪为例,种猪和母猪除了吃,还有别的事可干。就我所见,它们对这些安排也不大喜欢。种猪的任务是交配,换言之,我们的政策准许它当个花花公子。但是疲惫的种猪往往摆出一种肉猪(肉猪是阉过的)才有的正人君子架势,死活不肯跳到母猪背上去。母猪的任务是生崽儿,但有些母猪却要把猪崽儿吃掉。总的来说,人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接受了:猪总是猪啊。

对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物,也设置自己。我们知道,在古希腊有个斯巴达,那里的生活被设置得了无生趣,其目的就是要使男人成为亡命战士,使女人成为生育机器,前者像些斗鸡,后者像些母猪。这两类动物是很特别的,但我以为,它们肯定不喜欢自己的生活。但不喜欢又能怎么样?人也好,动物也罢,都很难改变自己的命运。

以下谈到的一只猪有些与众不同。我喂猪时,它已经有四五岁了,从名分上说,它是肉猪,但长得又黑又瘦,两眼炯炯有光。这家伙像山羊一样敏捷,一米高的猪栏一跳就过;它还能跳上猪圈的房顶,这一点又像是猫--所以它总是到处游逛,根本就不在圈里呆着。所有喂过猪的知青都把它当宠儿来对待,它也是我的宠儿--因为它只对知青好,容许他们走到三米之内,要是别的人,它早就跑了。它是公的,原本该劁掉。不过你去试试看,哪怕你把劁猪刀藏在身后,它也能嗅出来,朝你瞪大眼睛,噢噢地吼起来。我总是用细米糠熬的粥喂它,等它吃够了以后,才把糠对到野草里喂别的猪。其他猪看了嫉妒,一起嚷起来。这时候整个猪场一片鬼哭狼嚎,但我和它都不在乎。吃饱了以后,它就跳上房顶去晒太阳,或者模仿各种声音。它会学汽车响、拖拉机响,学得都很像;有时整天不见踪影,我估计它到附近的村寨里找母猪去了。我们这里也有母猪,都关在圈里,被过度的生育搞得走了形,又脏又臭,它对它们不感兴趣;村寨里的母猪好看一些。它有很多精彩的事迹,但我喂猪的时间短,知道得有限,索性就不写了,读后感《一只特立独行的猪读后感》。总而言之,所有喂过猪的知青都喜欢它,喜欢它特立独行的派头儿,还说它活得潇洒。但老乡们就不这么浪漫,他们说,这猪不正经。领导则痛恨它,这一点以后还要谈到。我对它则不止是喜欢--我尊敬它,常常不顾自己虚长十几岁这一现实,把它叫做"猪兄"。如前所述,这位猪兄会模仿各种声音。我想它也学过人说话,但没有学会--假如学会了,我们就可以做倾心之谈。但这不能怪它。人和猪的音色差得太远了。

后来,猪兄学会了汽笛叫,这个本领给它招来了麻烦。我们那里有座糖厂,中午要鸣一次汽笛,让工人换班。我们队下地干活时,听见这次汽笛响就收工回来。我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛,地里的人听见它叫就回来--这可比糖厂鸣笛早了一个半小时。坦白地说,这不能全怪猪兄,它毕竟不是锅炉,叫起来和汽笛还有些区别,但老乡们却硬说听不出来。领导上因此开了一个会,把它定成了破坏春耕的坏分子,要对它采取专政手段--会议的精神我已经知道了,但我不为它担忧--因为假如专政是指绳索和杀猪刀的话,那是一点门都没有的。以前的领导也不是没试过,一百人也这不住它。狗也没用:猪兄跑起来像颗鱼雷,能把狗撞出一丈开外。谁知这回是动了真格的,指导员带了二十几个人,手拿五四式;副指导员带了十几人,手持看青的火枪,分两路在猪场外的空地上兜捕它。这就使我陷入了内心的矛盾:按我和它的交情,我该舞起两把杀猪刀冲出去,和它并肩战斗,但我又觉得这样做太过惊世骇俗--它毕竟是只猪啊;还有一个理由,我不敢对抗领导,我怀疑这才是问题之所在。总之,我在一边看着。猪兄的镇定使我佩服之极:它很冷静地躲在和火枪的连线之内,任凭人喊狗咬,不离那条线。这样,拿的人开火就会把拿火枪的打死,反之亦然;两头同时开火,两头都会被打死。至于它,因为目标小,多半没事。就这样连兜了几个圈子,它找到了一个空子,一头撞出去了;跑得潇洒之极。以后我在甘蔗地里还见过它一次,它长出了獠牙,还认识我,但已不容我走近了。这种冷淡使我痛心,但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。

我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。关键词:一只特立独行读后感哈哈。

一只特立的猪读后感篇5

?关于乐观和理性】一个人做事理性,我们说他成熟。一个人心态乐观,我们说他积极阳光。我们都希望做一个理性乐观派,但乐观的人不一定理性,理性是客观看待不偏不倚,不掺杂消极的负面情绪,不怀抱积极的美好憧憬。

人是该有情绪的,喜怒哀乐都表现在该表现的时候,才是我们想要的理性。

一只特立独行的猪:

高调做事,低调做人。融入大众式的生活成本才是最低的。木秀于林风必摧之,还是生活得太高调,你要是做事的,那你就是激光,风吹不到雨淋不灭,夜空中你仍然是最闪亮那一束光。

苏东坡与东坡肉:

真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣,并且在那上面做出成就,而不是仅仅对名人感兴趣。

你想当明星,可能你看中的是明星们的日进斗金,而不是对演戏唱歌的喜欢;你想当设计师,可能你看中的是那一把骚操作的酷炫,而不是对设计繁琐工作的喜欢;你想当摄影师,可能你看中的是边工作边旅行不用朝九晚六的自由,而不是对拍照片本身的喜欢;你想当空姐,可能你看中的是光鲜亮丽,而不是对枯燥的服务工作的喜欢;你想当咖啡店老板,可能你看中的是午后的惬意,而不是对商业管理的喜欢;叶公喜欢龙,他可能喜欢的只是龙的图案和服饰,而不是喜欢龙本身;你喜欢苏东坡,可能只是因为你喜欢吃东坡肉,而不是真文人;你感兴趣的一件事,可能你喜欢的是这件事呈现出来的特质或假象,而不是对这这件事本身的喜欢。

肚子里的战争:

一切人间的荒唐事,整个社会的环境虽是一个原因,但不主要。主要的是:那个闹事的人是在借酒撒风。这就是说,他明知道自己在胡闹,但还要闹下去,主要是因为胡闹很开心。

我在酒桌上看过喝得微醉的人却装出一副神志不清的嘴脸,可能装得他自己都信了。读后感·这个世界上有人真蠢,但数量不多,大多数发生的荒诞,都是有预谋的装蠢,至于预谋什么,或开心或利益。

思想和害臊:

你是哪一类人,就做哪一类事。

我是哪一种女权主义者:

正因为他们给了你特殊的权益和照顾,才更加显现了他们从骨子里就觉得他们是更优越的。

有关“伟大一族”:

梦想虽不见得都是伟大事业的起点,但每种伟大的事业必定源于一种梦想——我对这件事很有把握。我们这些从小地方来的因为客观条件的局限性就是见识少的,从小能有什么梦想,但梦想还是要有的,什么时候丢了呢。

有关“给点气氛”:

这个世界怎么这样了?“对啊,都这样了,我要改变它!”“对啊,都这样了,还能怎样呢!”

一只特立的猪读后感篇6

看这本书,绝非是吃饱了“撑”的,一是因为这个搞笑的书名——《一只特立独行的猪》,笑点低的我被文字中部分的描述逗得哈哈大笑,时而透出幽默的灵魂让人大大点赞,同时为这只猪的聪明勇敢、特立独行,更为它最终过上了自由生活激动万分。

二是因为作者是王小波先生。王小波的文学创作独特,诙谐幽默,极具想像力,透过故事反射人性的扭曲及压制。他的作品并不是每一句话都生动,都妙语连珠;也不是每一句都深刻,都震撼人心。但是他有思想、有见解,是个永远用自己脑子思考问题的人。

书中的这只猪特立独行,不安于作为猪的本分,不甘心去做一只肉猪,经常跳出猪圈,四处游荡,甚至学会了特有本领——汽笛声,因此它惹来了麻烦。就是这次“麻烦”,让我彻底敬佩这只勇敢的猪,在任何危难时刻表现出的镇定,不但不听从人的安排,还无所畏惧。

读完文章,自叹,作为人类的我们很多时候竟然比不上这只猪,它就能挣脱束缚,过着潇洒自由的生活。然而,作为人却没有勇气挣脱生活的捆绑,禁锢在这样或那样的束缚下。

不禁好奇,王小波先生笔下的那只猪兄到底存不存在?答案很明显,当然是不存在的。但是,现实中这样有气魄的特立独行的人是有的。

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