从“言顾行，行顾言”到“言必行，行必果”。还有“君子坦荡荡，小人长戚戚”。这些古代遗留至今的名句无一不说明我国对诚信的看重是由来以久的。随着时代的发展，我国人民的物质水平不断提高，然而，作为传家宝的诚信却在不断丢失。人与人之间，企业与企业之间，任何地方似乎都充斥着诚信的危机。自危，互相不信任！这是什么原因，难道是我国的有问题吗？

大学生作为天之骄子都受过良好的，应该为社会作出一个诚信的榜样吧！至少我是这样认为的。然而这两天在学校的广播里不断重复的树立诚信意识，严肃考风考纪的呼声却另人深思。在大学校园里，诚信呼声如此之高，可见在校园内诚信缺失的程度了！考试作弊，这是小学生都知道不能做的可耻行为，但是我们大学生呢？不知从何时起，考试的严肃性在大学的考场里已被淡化，作弊在校园里泛滥成灾，在这个过程中诚信被我们所遗忘！

究竟是什么原因驱使大学生们以丧失诚信的代价去作弊。我认为有一下四种情况：一种是平时不不努力学习，快考试了临时抱佛脚，但又怕考试过不了，故选择了作弊求稳；另一种是学习成绩好的同学，考虑到评奖评优的各种利益，为了更有竞争力，故选择了作弊求胜；还有一类是认为考试没有什么实际意义，只是一个形式而已，所以也就选择了作弊应付；最后一类是看到别人都作弊，认为自己不做就吃亏了，所以也就选择了作弊跟风！

其实无论是什么原因，选择作弊就是出卖自己的人格。这是一种极短视和不负责任的行为。你既然怕考试不过，为什么平时不努力学习呢！父母亲辛辛苦苦挣钱供我们读书，难道是让我们在大学里吃喝玩乐，不学无术的吗！考试你可以糊过去，但你没有真才实学，能骗别人一辈子吗？你又对的起你的父母吗？

对于那些学习成绩不错，出于利益而作弊同学更另人感到悲哀和同情！似乎有自尊心，又有荣辱观，但实际上你简直就是利欲熏心的社会动物。你不仅没有诚信，连最起码的羞耻心都没有。你通过这样的方式拿到的奖学金你能用的舒坦吗！你对的起老师和同学对你的信任吗？

你欺骗了所有的人，但这不重要，关键你欺骗了你自己的灵魂！至于那些因为对学校考试制度不满的同学，你们有自己的想法，又敢于表达出来，平时不上课，考试前连佛脚也不报，就准备考试抄了！似乎很有个性啊！那何不更个性彻底一点，直接通过不考试来表达自己对考试制度的不满啊！

你又做不到，因为你们是面对现实的，那为什么又不面对我国目前的确存在一些问题的现实呢！确实，我们的考试制度存在一些问题，专家们都在讨论如何改进，但这到另学生满意肯定会有一个过程。难道这就可以成为我们考试作弊的理由吗？难道你用丧失人格的方式来抗议吗？

你其实可以完全换一种方式来表达自己的想法，我认为我们通过自己的努力取的好成绩以后再说考试制度的问题时会更有说服力的！那些害怕吃亏的同学就更是不分轻重了！一个是丢了诚信，丧失人格；一个是考试多丢几分，失去奖学金。到底是谁吃亏了！这样的比较题，你不是不会做吧！

如此多的同学选择考试作弊，然而作弊究竟给我们和社会带来了什么呢？答案很简单，作弊给我们带来是不安，是羞愧，是丧失灵魂的躯壳；给社会带来的是失望，是愤怒，是一群没有希望的未来。我们大学生不能再一直错下去了。我们应该树立正确的思想观念，在社会竞争异常激烈的今天，我们只有充分利用好大学四年的时光，尽量多学知识，提高自身素质，考试作弊，只能是给自己的人格抹黑，是对自己和社会不负责任的表现。“是金子到哪里都会发光”，没有真才识学，终究要被淘汰。

兰生幽谷，不为莫服而不芳；君子行义，不为莫知而止休。诚信是最质朴的品质，它不像勇敢那样受人钦佩，也不像聪明那样让人羡慕，她是那样的平淡，那样的质朴，默默的完美着我们的人格，净化我们的灵魂。别人不知道，我们有时自己也不知道，然而又有谁想过没有诚信的勇敢可能变成暴力，而没有诚信的聪明很有可能变成狡诈。

如果把我们的人生比做一条河，那诚信就是河里的水，平时人们都只顾欣赏河岸的风景，垂涎河里的水草鱼虾，有谁想过去保护河里的水，不让水流失，要知道，河里没水，剩下的只有干枯的河道，同样，人一旦失去诚信，剩下的只有空虚的人生。

诚信若水，让我们让诚信的甘泉甜美我们的人生吧！

上大学演讲稿篇2

大家好：

今天我要竞选的是班长一职.经过上一学期的锻炼,对我自身来说,我觉得我个人在个方面都有所提高.回顾上一学期的学习工作经历,让我觉得受益匪浅.首先是在人际关系方面,通过班长一职,使我有幸参与班里和学校内的活动,在这期间,我结识了许多新朋友,新同学,在与他们共事的过程中,让我收获了友谊并且增长了见识.其次,是自己的工作能力方面,在上一学期中,我主要参与了校园文化节专业品牌活动和端午节活动的组织和策划,让我在活动的策划组织能力上有所提高,除此之外,通过班上日常班务的管理工作,使我对班里的日常运作管理有更全面的了解

我想每个人的成功都要得益于机会,每个人都需要机会来锻炼自己,提高自己.在接下来的一学年里,我希望可以继续通过这一职务来锻炼自己,提高自己.其实,一个班级,一个专业就像一个大家庭,作为班委,要积极主动地去照顾班里的'其他成员,了解他们的想法,为他们服务.作为班委,要积极主动地管理班内的事务,是整个班级专业顺利有效地运作起来.假如,我当选,我一定会以身作则,积极参与班团委开展班里的管理活动,配合其他同学搞好班里的事情,我一定会带头遵守纪律,严肃班费学风,抓好班里的纪律情况,配合辅导员的指示要求,管理好班级.

我相信,在辅导员的带领下,在新学期里,我们会更上一层楼.

上大学演讲稿篇3

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！

先给大家做一个自我介绍，我叫xx，来自xx。我今天想要竞选的是我们班的班长的职位。班长是整个班级的最重要的组成部分，应该交给有能力的人来担任。现在大家互相之间都不太了解，所以我会给大家讲一下我对班长的职位看法和我想当班长的原因与优势，希望同学们在听过我的发言之后，可以认真的思考一下，要不要给我投票。

班长是整个班级的领头人，什么事情都是要班长在最前面。所以我认为，班长的能力一定要强，就算不是很强，但是也一定要有一颗进取心，不能坐着班长的位置却不为班级做出一点贡献。同时班长也要有规划能力，在不耽误自己的学习的情况下，做好班级的所有事情。要想做好班长的工作，就会牺牲很多的休息时间，也会比其他的同学多了很多的事要做。但我觉得若是我能为班级做一点贡献的话，牺牲一点休息时间我很愿意。

班长需要有很强的责任心，要有一颗为班级做出贡献的心。只有这样，才会尽心尽力的为班级做事，不求回报，时刻为班级的着想。因为班长的工作是累但又没有回报的，很多时候都会有人不愿意配合工作，但我愿意为我们班级做出贡献，付出我的很多东西。班长需要作为班主任的助手，管理好一整个班级。班主任有什么事情，找的也是班长。所以班长需要有一定的领导能力，才能领导好整个班级。

在一个班级中，班长的工作是最重要的，也是最多的。在高中的时候，我担任了三年的班长，对班长的工作已经很了解了。虽然高中的情况和大学的不一样，但是我觉得我有能力把班长这个工作做好。我的集体荣誉感很强，如果班级有什么需要，我一定会是冲在最前面的那个。我知道，大学相比于高中，作为班长肯定会多了很多的事情。但我愿意花费我的时间去为班级做事，我也不会要求得到什么回报。我也能够把班级的事情都做好，建设好我们这个班级。希望我们能够成为一个团结友爱、互帮互助的班级，一起愉快的度过这美好的四年。

我有信心自己能够做好班级的所有工作，我也觉得自己有能力可以把所有的工作做好。虽然我知道会很累，但是我也不会就此放弃的。在之后的四年，我会和大家一起建设好我们这个班级体，希望大家之后可以和睦相处。如果大家认可我，就把手中的票投给我。

谢谢大家！

上大学演讲稿篇4

欢迎并祝贺凯尼恩大学20xx年毕业班的同学们。有两条幼小的鱼游来游去，它们碰巧遇见一条年长的鱼从另一边游过来，它向它们点头示意并说道“孩子们，早上好。水怎么样？”而这两条幼鱼继续游了一会儿，随后其中一条终于看着另一条说“究竟什么是水啊？”

这是美国毕业典礼演讲的标准要求，要调用那些有教益的、寓言般的小故事。这则故事其实还算不错，是这类老套故事里不那么离谱的，但假如你担心我打算在这儿把自己当成那条聪明的年长的鱼，来向你们这些幼鱼解释什么是水，那大可不必。我不是那条聪明的年长的鱼。这个鱼故事的要点仅仅在于：最显而易见、最重要的现实，常常是那些最难以看见和谈论的。当然，这作为一句英文句子来表达，只是平庸的陈词滥调，但事实是，在成人世界的日常战壕里，平庸的'陈词滥调可能会有一种生死攸关的重要性，或者说我希望在这个干燥可爱的早晨让你们想起这点。

当然，类似演讲的主要要求是我应该谈一谈你们的文科的意义，试图解释你们即将被授予的学位为何有实际的人的价值，而不仅仅是一种物质回报。那么让我们来说说一个毕业典礼演讲中最司空见惯的老套话题，那就是文科与其说是用知识把你填满，不如说是教你如何去思考。

如果你们是和我一样的学生，那么你们永远不会喜欢听这个，你们会觉得需要有人来教你如何思考这个论断有点侮辱人，因为你们被这样好的学校录取这一事实本身就好像证明了你已经懂得了如何思考。但我要向你们指出，这文科的老套论点其实根本没有侮辱人，因为我们应该在这样一个地方得到的、关于思考的真正重要的，其实无关思考的能力，而是关于选择去思考什么。对于要思考什么，如果你所有的选择自由看起来太显而易见，以至于讨论是浪费时间的话，我请你想一想鱼和水，把对全然显而易见的东西之价值怀疑态度暂时搁置几分钟。

这儿是另一个有教益的小故事。在遥远的阿拉斯加荒野里的一间酒吧里，坐着两个人。其中一个有信仰，另一个是无神论者，两个人正激烈地就上帝是否存在进行争论，一边喝着第四瓶啤酒。无神论者说：“你看，并不是我没有真正的理由不相信上帝。并不是我没有经历过整个上帝和祈祷的事。

只是上个月的时候，我露营时遭遇了一场可怕的暴风雪，我完全迷失了什么也看不见，那时零下五十度，于是我试了一下：我在雪地里双膝跪地，呼喊道“哦，上帝啊，假如有一个上帝的话，我在暴风雪里迷了路，假如你不帮我，我就要死了。”而此刻，在酒吧里，那个有信仰的人全然迷惑地看着这个无神论者。“那么你现在一定相信了，”他说，“毕竟，你在这儿，活着。”无神论者转了转眼珠。“不，兄弟，只是有几个爱斯基摩人碰巧路过，向我指出了营地的方向。”

很容易在类似标准的文科分析课上讲这个故事：考虑到两个人的两种不同的信仰模式，以及两种不同的、从经验里建构意义的方式，同样的经历对于两个不同的人而言可能意义迥然不同。因为我们看重信仰的宽容度和多样性，在我们的文科分析中，就不愿宣称某人的诠释为真，而另一个人的为假或错。

这没问题，只是同时我们无法停止谈论这些个人的模式和信仰从何而来。我的意思是说，它们来自这两个人内部的哪儿。就好像一个人对于世界最基本的定位，及其经验的意义，不知为何就是难以改变的，像身高或鞋的尺码；抑或自动地被文化所吸取，像语言。就好像我们如何建构意义实际上不是一种私人的、有意的选择。还有，所有那些关于傲慢的事。那个没信仰的人全然肯定不存在这种可能性：即路过的爱斯基摩人与他求助的祈祷有关。对，也有许多有信仰的人，他们好像同样傲慢，对他们自己的诠释深信不疑。他们很可能比无神论者更可憎，至少对我们大部分人而言。但有信仰的教条主义者的问题与故事里的无神论者如出一辙：盲目的确信，一种渐渐变成牢狱的成见，这牢狱如此绝对，以至于囚徒甚至不知道自己被关了起来。

这儿的要点在于，我认为这一部分教会了我，如何思考究竟意味着什么。稍微不那么傲慢一些。有那么一点点对于自我及确信的批判意识。因为绝大部分的、我倾向于自动确定的东西，其实，是完全错的，被蒙蔽的。我吃了一番苦头明白了这点，我想你们这些毕业生们也会。

我认为文科真正的、靠谱的价值应该在于：使你舒适、富足、可敬的成人生活不致变得死气沉沉，变得不受意识控制，在日复一日间变成你大脑和默认设置的独一无二完全孤独的奴隶。

假如你自以为你知道什么是现实，按默认设置来运作的话，那么你，像我一样，很可能不会去考虑那些并不恼人、并不痛苦的可能性。但假如你真的学会了如何去关注，那么你会明白存在着其它选择。实际上你有力量把一个拥挤、炎热、缓慢的消费地狱般的情境体验得既有意义又神圣，与创造星星的那些力量齐名：爱，友谊，一切事物深处神秘的一致性。并不是说神秘的东西就一定是真的。唯一大写的真实，是你要去决定你试图看待它的方式。

这，我要说，就是真正的自由，学习如何自我调整的自由。

你要有意识地决定什么有意义，什么没有。你要去决定看重什么。

因为还有些别的，奇怪但却真实的事：在成人生活日复一日的壕沟里，真的没有那种叫无神论的东西。没有那种不崇拜的事。人人皆崇拜。我们要做的唯一选择是去崇拜什么。或许选择某种神或精神领袖来崇拜的最有说服力的理由是——不管是耶稣还是安拉，不管是耶和华还是巫术母亲神，或四圣谛，或什么不可侵犯的伦理准则——其它大部分你崇拜的东西会把你生吞了。

如果你崇拜财物，如果你将生活的意义寄于其上，那么你永不会满足，永不会觉得你满足。这是真理。崇拜你的身体、美貌、性感，那么你会总感觉丑陋。而当年岁开始显现，你会早在他们令你神伤之前死过一百万次了。在某种层面上，我们都已经懂得这些。它被符号化为神话、谚语、陈词、隽语、寓言；成为每个好故事的架构。关键在于，在日常意识中一直记得这道理。

崇拜权力，最终你会感觉虚弱和恐惧，然后你会需要比别人更多的权力来令你对自身的恐惧麻木。崇拜你的智慧，被看作聪明人，你最终会感觉愚蠢，像个骗子，总是在被识破的边缘。但这些形式的崇拜的诱人之处并不在于它们是恶的或罪恶的，而在于它们是无意识的。它们是默认设置。

它们是那种你就那样渐渐陷入的崇拜，日复一日，对于你看见什么及如何衡量价值越来越具有选择性，而不去关注那些你正在做的事。

而所谓的真实世界并不会阻止你运作你的默认设置，因为所谓的由人类、金钱、权力组成的真实世界会一路欢快地和唱，在自我的恐惧、愤怒、沮丧、渴望及崇拜之中。如今我们自身的文化已经以某些方式控制了这些力量，以生产巨大的财富、安慰及个人自由。

这种自由有不少值得推崇之处。但当然，存在着各种不同种类的自由，而最珍贵的那种，在关于欲望和成就的外部大世界里很少被人提及。真正重要的那类自由，包括了关注、意识和纪律，能够真正地关心他人，每天一而再、再而三地以微小而并不性感的方式为其牺牲。

那是真正的自由。那就是受过，理解了如何去思考。其反面是无意识，是默认设置，是争斗，是无止境的、恼人的、关于获得并失去某种重要事物的意识。

我知道这听起来很可能并不有趣轻松，不令人鼓舞，不像毕业典礼演讲所理应的样子。这是什么，据我所知，是大写的真理，假如剥去那些微妙的修辞的话。当然，你们可以自由地思考随便什么你们愿意思考的东西。但只是请别将它看成某个指手画脚的劳拉博士的布道。这些东西皆无关道德、无关宗教、无关教条，也无关那些来世的大问题。

大写的真理，乃是关注此世。

它与真正的真正价值有关，这几乎无关知识，而与简单的意识有着千丝万缕的联系，那是关于什么是真实和重要的意识，它寓于我们周围的简单视野之中，每时每刻，我们需要一遍遍地不断提醒自己。

要做到这点，要在日复一日的成人世界里保持意识和活力，困难得令人难以想象。这意味着又有一句陈词滥调其实是对的：你们的真的是一生的事情。而它始于：现在。

我祝愿你们一路不止好运。

上大学演讲稿篇5

亲爱的各位同学：

大家好！

我能再次站在这里，让大家听到我侃侃而谈是偶然的。对，就是偶然的。但我更想说的是，偶然的背后更多的是必然。

我可以获得这个登台的机会是你们上星期的支持。但这是否也意味着我是有那个能力呢？上次我可以成功，我相信这次我也可以笑到最后，赢到最后，让掌声持续到最后。

很高兴能够站在讲台上，面对同学们熟悉的面孔，参加班长竞选活动。此时此刻我的心里非常激动，并充满了感激感到激动是因为我有机会再次为大家服务；充满感激，是因为上个星期同学们对我的支持让我进入决赛。经过半年的风风雨雨、成功的喜乐、失败的教训让我茁壮成长，相信不管今天我从着走下台阶竟选的结果如何我都会坦然接受。

今天我竞选的这个班长职务，我就冠冕堂皇的介绍自己了，半年的时间已足以让大家了解我，对我有一个客观的评价。同时这段时间，也让我熟悉了每一位同学。我相信大家一定会对我的能力有一个正确的认识和理解，决不会以片面的`观点否定我的价值，更会公平、公正地对待这次竞选。

我今天呢，站在这里是想和同学们说一些我心里的话。我是真心想让同学们了解我心里的想法，从而更能体会我的心情，拉近我们之间内心的距离。

我想做一名实干家，不需要用华丽的语言去修饰，我将用实际去证明我的价值。首先我认为作为一名合格的班长，需要对班级负责，需要对同学们负责，更需要对自己负责。班长是老师与咱班同学的桥梁，是老师了解咱班同学的首要途径。其次我认为作为一名班长应该做到以下几点：

1、不是用权利去镇住同学们；

2、应该搞好人际关系；

3、应该团结同学与同学融为一体；

4、要有管理能力；

5、要坚持广大同学的利益为准则；

6、要积极向老师反映班内的情况；

7、及时提醒班干部该做的事；

8、要虚心不拿班长架子；

9、关心同学要有责任心；

10、要发现班级好的地方及时表扬让班级为榜样。

虽然在我的身上存在着少许的缺陷，但是我也有许多优势来胜任班长这个职务。我成绩比较优异，工作热情高，性格开朗，有积极向上的精神；同时我拥有较强的组织和宣传能力，这对于处理许多班工作有很多的帮助。对于别人给我提出的建议我会虚心接受，同时我会将这些建议落实到真正的工作中。我相信，我能够更从容的面对接下来的问题和挑战。

正因为我了解了我自己的弱点与优势，同时认识到了一些问题对我的影响，于是我就能针对我的弱点，对自己进行完善。

作家罗曼·罗兰说过一句话，只有先相信了自己，然后别人才会相信你。我想有足够的信心来相信自己。我有能力更有自信，能以新的方法带领我们的班级走向一个新的层次。世界上没有完美的人，我也不例外，但是我会尽量减少自己的缺点，同时也希望每个人都能提出我的不足，让我能正确认识自己，完善自己。

说了这么多，总归一句话：我是很珍惜班长这个职务的，不想失去。但是真正的决定权在你们的手中。只有你手上的那一票，才有可能让我放手一搏。我会将我全部的身心再次奉献给这个班级。

还有什么好犹豫的呢？事实证明，浪花淘尽英雄，机遇有自己把握。谋事在人，我相信成事也在人。成败不由他天来注定！如果不站在这里你们谁可以看到我的才能呢？我不是英雄，相反的，你们才是英雄！但我依然可以大声的告诉你们：我可以做英雄的领头人，我相信我有那个能力。但如果没有机会的话，我凭什么证明我成为班长会的价值，我拿什么证实我的说法没有错，我又可以靠什么去实施是我的纲领？

所以，于情你们该投我一票，于理你们更应该给我也给你们自己一个机会，你们说对吗？我亲爱的同学们！

谢谢大家，我的竞选演讲结束了，你们的投票开始了。

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