"寂寞的离人，渴望往日紧闭的站，即使飞不出来，也不用担心被禁的亲人，可以高高的瞻养，被禁的自由，好好的享受最庸俗的关爱。"这是我在得到所谓的"自由"之后得到的第一个感受。没有父母的束缚，再孤单也要大叫自由。因为我渴望已久的东西，终于如愿以偿地珊珊而来，感觉并不如想象中一样，想象中满是可以看清的欢乐，现实中却是半明半媚半忧伤，想象中父母不在时可以任意挥霍年华和金华，现实中却是担忧和渴望。

以前，看身边的同学父母在身边、晚上可以在街上荡很久，想要的东西可以随时拿到，而自己却要受到父母的限制，晚些不可以，乱买不可以，闲逛不可以，睡得很迟不可以，游戏玩得很多不可以，电话打得很久不可以……总之有很多不可以，而同伴的生活，只有爷爷、奶奶的唠叨和厚爱，过得慷意无比，让我无比羡慕，所以我就渴望父母外出打工，可那是有另一件让我失望的事，祖母和祖父的去世，是阻止父母打出打工的重要理由。所以我的幻想只能成泡影，我的童年就这样一直在渴望中渡过。

如今，渴望终于成真，父母"如我所愿"出门打工，母亲离开时，面容的难看，并不能触动我窃喜的心里，我心里盘着怎么挥霍属于我的第一笔资金，幻想以后生活，可以成为"另一个如我一样的女孩"羡慕的对象，却不想，现在的生活如此艰难---空洞的屋子，黑暗中安静的像孤寂的坟，没有一点声响，只有自己内心的恐惧和渴望。电影里魔鬼的样子，像熟悉的面容浮在我的眼前，恐吓我去思念，去渴望母亲回到我的身边。母亲走后的这些天，我便一直在这样的渴望中渡过。

星期四，是传统的清明节，看到路上的行人匆匆地提着一一的"钞票",我忽然想起，忙碌了许久忽略了儿时最疼我的祖母，心里想着要给祖母些许安慰，终于在雨后的黄昏，带着写给祖母的思念来到久违的墓地，轻烟一缕一缕的在空中飞舞。像精灵一样，演绎人世的种种。飞舞之后升腾太空，我想那是轻风将我的思念捎给天堂的祖父和祖母留下的痕迹。隔着轻烟，我看见墓碑上清晰的迹痕，---母亲大人陈刘氏之墓。一个字一个字很用力也很刻骨铭心。

一排一排的坟墓，我想小人国的人见了一定会夸赞这里的"建筑"很宏伟，像座幽灵王国，被城墙一寸一寸包围，里面住着我的祖父和祖母。这寂寞的城墙、阻隔我的城墙，我渴望逾越这城墙，却擦不去上帝留下的指纹，将那变成我的痕迹。

赢在高二作文篇3

“哲人者，宁肯舍其事而成其心。”梁衡之心，何处可觅？唯有潇洒，怀抱逆境。

——题记

现在，我空余罅隙残喘，进退难安。

黄山上有段路，我经历过。曾经怕过，却也战胜过。它连接着凌云险峰，宽不过双手平展。它没有栏杆，在空虚辽远的山间，盘踞着。多少怯却的人啊，抱着敬畏的心，只得颔首，在云梯前，选择了旁边一条更踏实但绕路的轻松小道。我也恐惧，慌乱的像受惊的小鹿，但我却无比期待走在空中，向往那欲仙欲我之感，这一次，我背上了勇气。抖抖霍霍，深陷囹圄，脚下是千尺深谷，环抱着的，却是缕缕云气。从那以后，我明白了，逆境是留给懦弱之人的棰楚，更是送给勇气者的历练。

猛地惊醒，已是子时将近，灯色昏黄。窗外的雪，娇纵乱舞，卷浮起层层冰霜，狠狠砸在玻璃窗上，气势汹涌地想要破窗而入，用黯淡席卷我的仅剩的一丝信心。佛说，心如工画师，能画诸世间。我曾想成为画师，甚至是一名优秀的工画师，来绘出多彩的'人生，可来势如洪的小高考，却带着漆黑的颜料，不断地，一笔又一笔地割裂了我的画面。一次又一次的模考让我信心一点一点被消磨，我离那壁立千仞的悬崖景色越离越远，离这些平庸无碌的闲人越来越近，我像是一株草，夹在在坚硬的石缝中，根尖的一点绿油，越来越淡，越来越涩。咖啡的刺激已经渐渐失活，只有满目的杂书乱纸。朦胧的台灯下，一本深蓝色书皮引起了我的注意，脑海里倏忽闪过几个画面，几个人，几句话。那是一段难度的日子，他们却心怀远志，期待北归。西南联大的他们，让我的信心之火，慢慢的，又重新燃起。我敬佩邓稼先的无畏无我，仰视李济的迎难而上，瞻仰邓崇海的家国至上。这些出色的大家都有勇气在困苦烦窦中向上，在狭隘的战乱中获得精神的生机，我又何不去尝试，去努力一次呢？鲁迅先生说过：“贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。”

现在，我选择后者，明知不踏实，我更要走在空中。只有勇敢的站在云端之上，才会拥有高度的人生。

雪小了许多，远处路边忽明忽灭的扑闪着一线灯光。

努力过，才不后悔。为了看到云端的风景，我再不会畏惧。

赢在高二作文篇4

九百六十万平方公里的土地，寸寸土地寸寸风俗，五十六个民族，五十六种民俗。三十六个省区，三十六种文化。每个地区的民风民俗都各具特色。现在让我给大家介绍我们家乡的风俗吧。

“吃完腊八饭，就把年来过。”过年不是大年三十那天，而是一个时期。为了“年”，大家要做很多准备工作，让年味更足：二十三祭灶关，二十四扫房子。二十五糊窗户，二十六蒸馒头，二十七杀肥鸡，二十八打糍粑，二十九炸和卤。一切都是按着传统程序进行，所以这些日子家家户户都是家家飘香，户户欢腾。

到了腊月二十三，族长就会请漆匠来给菩萨贴金。漆匠在贴金前，要念经请菩萨退位，然后在菩萨全身刷上一层生漆，再把黄金贴上，菩萨焕然一新，漆匠在念经请菩萨归位。菩萨贴金后，族长将菩萨安置在木制轿内，然后放在祠堂前。从腊月二十四起，族里的年轻人就抬菩萨满村游走。

到了年三十那天，大家都早早起了床，女人们进厨房准备年夜饭，熬浆子贴对联是男人们干的活。贴对联要先贴正屋，先把横批贴个“福星高照”，还要注意上下联，右为上联，左为下联。接着再贴各房门，还要贴些小签：“出门大利，抬头见喜”是贴正屋门上，“百无禁忌，万事如意”要贴正屋墙上，“五谷丰登，六畜兴旺”是贴谷仓和牛猪鸡圈的。过路人一看，大门都贴了新联，就知道这家要准备吃年夜饭了。

差不多八点就开始吃年夜饭了，鞭炮声陆续响起，此起彼伏，要持续2个多小时。一挂鞭炮中间不能熄火停响，炮声越急越密越响，来年就越兴旺。放了辞岁的鞭炮，还要奏上欢快的音乐，一家老小就开始吃团圆饭了。

赢在高二作文篇5

正值父亲节，微博上随处可见祝福的帖子，但就是在这样一个充满温馨与感动的时刻，一位父亲还没来得及感受片刻，就早早地走了，那么意外，那么仓促，甚至还来不及再看一眼怀抱里不足三个月的婴儿。在银行门口，这位父亲为了保护孩子，本能地弯起身子挡住突然坠下的石板，孩子无恙，而父亲却瞬间倒地，仓促地去了。这样的时刻，看到这样的噩耗，我的心久久不能平静，生命是如此可贵，父亲是那么可爱，而那块突然从天而降的石板又是怎么回事？是天意，还是人为？

没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，事情的发生都有一个直接原因，哪怕是飞来横祸，哪怕是个意外，也都有其发生的根源，而将“意外”归咎于“天意”未免太过可笑。没有“人为”，哪有“天意”？人，才是整个事情的参与者，事情的发生、发展、结果都与人的思想、意识、作为密切相连。除去主观犯罪的动机，我相信没有谁愿意出现悲剧和意外，但是安全意识的淡薄往往使悲剧和意外频频发生。

无独有偶，“最美司机”吴斌又是这样一个悲剧。他载着乘客平稳地行驶着，既没有超速也没有酒驾，但一块飞来铁块硬是穿透玻璃硬生生地砸中他的腰，剧烈的疼痛让他直不起身，但他仍是将车稳稳地行驶到路边，倒在方向盘上前还不忘打开车门。事故原因查清后，才知道一货车司机超载一车货物在高速公路上飞快行驶，丝毫没注意后车厢的动静，最终酿成了吴斌的悲剧。在父亲节的气氛里，孩子们都在感恩父亲表达浓浓的爱意，而他的女儿却只能在微博里悼念，独自坚强。如果货车司机能够少载点货物，如果能将后车厢的货物包裹严实，如果能把车开慢点，是否悲剧就可以避免？可是，人生没有如果，只有结果和后果。事故已经发生，我们能做的不是一味沉溺于悔恨与伤痛，而应该痛定思痛，将安全意识紧紧植根于心中，鞭策自己警小慎微。

安全意识不仅仅是加油站墙上的标语“居安思危，严禁烟火”；也不仅仅是印刷在路牌上的宣传语“安全才能回家”；更不仅仅是一篇报告呼吁“加强安全意识”。如果客观的外在的呼吁与宣传不能在人们的主观意识里植根，那所有宣传只是一阵风而已，闻过则忘，那安全又如何保障？只有在我们每个人的心中都装上一个拧紧发条的钟，时刻提醒我们注意安全，才能使我们自发地践行安全规则，才能使所有的宣传和呼吁得到回应。外因始终要通过内因起作用，如果生产企业加强安全防范意识，加强安全检验，那么多城市化工厂的爆炸案是否就能够避免？如果校车产业链上的利益主体们能少考虑些利益，多担心些孩子们的安全，那频繁的校车事故是否就能停止？如果车主和行人都能严守自身安全，遵守交通规则，那么骇人的交通事故是否就不再发生？

国家制定的相关安全制度与政策，相关部门的安全规章与细则，是对我们具体行为的规范与指导，但如果我们没有形成自己的安全意识，那规范与指导只能是一纸空文。“如果每个家庭晚上的灯都是亮的，那这个社会就会稳定很多。”同样，如果每个人都能把安全意识谨记，每个人都能保障自己的安全，那对别人也是一种保护，如此互相保护，织就一张严密的防护网，那么人人都是安全的。所以，为了自己和他人的安全，请强化安全意识，因为，生命诚可贵，安全重如山。

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