在作文中大胆表达自己的见解，可以培养独立思考的能力和自信心，通过不断的练习和反思，我们能够在作文中找到适合自己的写作风格，以下是有美篇范文网小编精心为您推荐的昆明作文精选5篇，供大家参考。
昆明作文篇1
天是星期天,爸爸挤出时间陪我玩,我好高兴,可是我们玩点什么呢?还是“大机灵”爸爸聪明，提议去动物园。三年没去那了，那儿肯定旧貌换新颜了，我和妈妈举双手赞同。
一路上我们说说笑笑，很快就到了动物园。哇塞，人可真多呀！
随着人流，我们先去观看了象馆。嘿！还真有变化，三年前的公象和母象现在有了一个小宝宝，它可真可爱，长长的鼻子一会儿卷起个小石块，一会儿卷起个小树枝，一会儿跑到爸爸那，一会儿来到妈妈这，尽情享受着父母的关爱。
看完象馆，我们又来到了临近的猩猩馆。我看到一只黑猩猩很大很大，行动也不太敏捷，可能是三年前的老猩猩了吧！还有几只猩猩飞檐走壁象一个个蜘蛛侠。还有一只猩猩向爸爸伸手要矿泉水，爸爸不给，它竟恼羞成怒，冷不防喷出一口唾沫来，吓得我们一家掉头就跑，爸爸大笑着说：“不愧是人类的近亲，感情还真够丰富的！”
在笑声中我们结束了猩猩馆的游玩，驱车前往猛兽区。进猛兽区要过两道铁门，周围用电网围着，并且中途禁止下车，以免猛兽伤人。我赶紧把车窗关的紧紧的，这可是与猛兽零距离接触，我生怕那些大老虎、大狮子扑进来咬我。我们先进入狮园，那些狮子个个威风凛凛，它们有棕色的皮毛，锐利的牙齿，吼叫起来山摇地动，真吓人。
我们绕了一大圈，又来到虎园，这的虎可不象我想象的那样张牙舞爪，还挺温顺的，可能因为我属虎吧，我竟然一点也不怕它们。接着，我们又心惊胆战地来到了熊的栖息地，有黑熊、棕熊，你别看它们长相笨笨的，其实可机灵了，只要有人扔食物给它，它就会立起身子，前爪搭在一起给你作揖，看熊这么乖巧，我也敢拉开车窗看一看了，还蛮有意思。
时间过的真快，快到中午了，我们离开猛兽区进入非洲风情园，在这里我们休息了一会儿，吃了点东西，又看到了脖子长长的长颈鹿，漂亮的梅花鹿，温顺的斑马……
昆明动物园一日游不仅使我开阔了眼界，还增长了很多知识，怎么样，听完我的介绍，你也迫不及待地想来游览一翻了吧！
昆明作文篇2
我家是个小小“动物园”，住着许多“动物”呢！爸爸是只老虎，妈妈是只羊，爷爷是头黄牛……
今天，我就重点给大家介绍几种吧。
首先介绍我爸爸，他性格暴躁，特别像一只大老虎。爸爸读书的时候是学文科的，所以他经常会给我辅导作文，但是他性子很急，不管我做任何事总是要求我快点、快点、再快点。有一次老师布置了周记，我磨蹭了一个小时还没写出几行字，爸爸就开始气急败坏，不停的催促责骂，最后忍不住动手打了我，我被打的'可惨了，到现在还记忆犹新，不过，发完脾气后，他还是坐下来帮助我整理思路，一起完成了周记。爸爸还特别喜欢跑步，每天总是很早起床出去跑步，回来时大汗淋漓。他还总对我说：“身体是革命的本钱，拥有强健的身体，才能实现将来的梦想”。总之，爸爸是家里的“百兽之王”。
我的妈妈和爸爸的性格截然相反。她性格温和，就像一只温柔的“羊”。妈妈平时都会给我辅导作业，每当我题目解不出来的时候，她总是耐心地给我讲解，直到我懂为止。妈妈还会给我梳理情绪，抚慰我。有时候我心情不好，她总是有办法让我回复到乐观的心态。妈妈还很关心我，毫无怨言的陪伴我。暑假的一天，我写完作业，就想出去骑车，可家里除了妈妈没有其他人了，尽管她已经很累了，但还是给我戴上护膝头盔，陪我出去。
在我家，每个家庭成员都有自己的特点，犹如在动物世界中扮演着各种角色。我们和谐相处，相亲相爱，组成了充满欢声笑语和温暖的“动物园”。
昆明作文篇3
各位朋友，大家好！我们今天游览的地方是圆通寺，它是昆明市内最大的佛教寺庙，也是云南省和昆明市佛教协会的所在地。早在唐代，云南地方割据__南诏的统治者蒙氏在这里修建了“补陀罗寺”。“补陀罗”又译作“普陀”或“补陀落迦”，是梵语的译音。意思是“光明”。传说“补陀罗”是一座佛教圣山的名称，坐落在印度的南海，是观音菩萨的道场。大家知道，在__还有一个著名的观音道场，那就是浙江的普陀山，是我国四大佛教名山之一。它建于五代时期，比补陀罗寺要晚100多年，可以说补陀罗寺是__最早的观音寺。不过，补陀罗寺规模不大，建在盘坤岩上，又低又潮湿，没有多长时间就不复存在了。到元朝大德五年，也就是1301年，在今天这个地方修建寺庙，一直到延祐六年，也就是1319年才建成，前后共花了18年的时间。
这座寺庙用“圆通”作名称，仍然是继承了观音道场的意思。因为“圆通”是观音的三十二个法号之一，意思就是”明白“、”开窍“。圆通寺历经明清两代和建国后多次大规模维修、改建，形成了今天这个规模，是__公布的全国重点佛寺之一。1956年曾在这里举行过迎奉佛牙的盛典。不同的寺庙有不同的风格，圆通寺就有3个与众不同的特点。第一个特点就是圆通寺的前身——补陀罗寺是__最早的观音寺。另外两个特点是什么呢？待会儿到了圆通寺我会告诉大家。现在圆通寺到了，让我们进去看看吧。
这是圆通寺的山门，大家往上看，”圆通禅寺“这块匾额是我国当代著名书法家、北京师范大学教授启功先生题写的，启功先生是满族，而且还是清皇族，姓爱新觉罗。
前面是”圆通胜境”牌坊。这座牌坊是吴三桂在清朝康熙七年，也就是1668年命人修建的。原来，圆通寺的山门就在这牌坊处。吴三桂命人修这座牌坊时，将山门移到现在所在的地方。请看，牌坊上部的木雕与下部的石刻融为一体，群龙在彩云间翻滚，时隐时现，狮虎在高山深涧，或奔或卧，栩栩如生。
前面是天王殿。大家看，大肚弥勒佛慈眉善目，正冲着我们笑呢！北京潭柘寺弥勒殿前有一副对联：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”做人能有如此的豁达气度，又怎能不乐呢？这天王殿是圆通寺的第一重殿，有着驱邪显正的含义。殿内塑有威严峙立的四大天王，他们手持不同的法器，分管风调、雨、顺。拿剑的掌管风，拿琴的掌管调，拿伞的掌管雨，拿蛇的掌管顺。弥勒佛后面的是韦驮，手持金刚柞。他们都是佛教中的护法神。他们正全神贯注，注视着众生的善恶，保护佛、僧三宝。由于他们的保卫工作做得好，所以佛国净土得以安宁、庄严。
现在，我们看到的是一个雅致的庭院。院中有一个放生池。它不仅是全寺的最低点，也是整座寺院的中心。池中建有八角亭，亭的南北两边各有一座三孔汉白玉桥和__相连，水池周围又有水树回廊环绕，像这样将江南园林建筑风格运用在庄严、肃穆的佛寺中，形成别具一格的水苑佛寺，在全国都是少见的。这就是圆通寺的第二个特点。大家看，八角亭上这副“水声琴韵古；山色画图新”的对联，极好地概括出了这一特点。
大家请随我到八角亭去看看。这八角亭象征着“八正道”，也就是八种通向极乐世界的正确途径。亭内供奉的是24臂观音，也称千手观。“千手”是指观音菩萨法力无边。千手观音是位端庄的女菩萨。观音原来是男的，为什么后来变成女的呢。这个答案我到圆通宝殿里再告诉大家。
云南昆明龙门风水导游词
龙门是昆明的一个重要景点，以往我们都是用历史、诗词歌赋的眼光去欣赏它，现在我们不妨换个方式，从风水的角度去观察龙门。
何为“风水”？从表面上看，是指风和水，即自然界中的现象，因此古往今来对“风水”一词又有种种不同的解释。历史上最早给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”而《辞海》对于风水一词是这样定义的：“风水，也叫勘舆，旧__的'一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者一家祸福，也指相宅、相墓之法。”近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解，主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。他们认为风水是古人在还不懂得现代很多科学道理的情况下，讲究的一种天人合一、人与自然和谐发展的环境工程学！下面，我们就从以下几个不同的角度去欣赏龙门的风水：
一、龙门为什么要修建于山上？
提这个问题也许会有人哑然失笑。云南94%的地方是山区，__地都拿来盖楼房了，龙门当然要修在山上啦！这种认识是很片面的，古时候在修建一个建筑物时都喜欢去看风水，看风水首先要看“龙”。龙即是龙脉，风水中以龙的变化来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。其中的主山为“来龙”，由山顶蜿蜒而下的山梁叫“龙脉”，也称去脉，成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势，因此龙也有不同的姿势。风水学把龙势分为五种，即：
1、南北走向的称为正势；
2、由西向东的称为侧势；
3、逆水而上的称为逆势；
4、顺水而下的称为顺势；
5、首尾相顾的叫回势。
这里顺便说一下，龙的侧势为什么是“由西向东”，为不是“由东向西”呢？风水师常以我国的四条大河来划分龙脉，称为三大干龙。长江以南的山脉为南龙，长江与黄河之间的山脉为中龙，黄河、鸭绿江之间的山脉为北龙。三大干龙的起点为昆仑山，昆仑山位于__的西部青藏高原，所以这里要说“由西向东”。把龙门修建于昆明西山上，正是考虑到风水中“龙”的讲究。
二、龙门修建于西山的东麓，也是有讲究的！
看风水除了看“龙”以外，还有两个重要因素，第一是看“水”，现实生活中，有关“水”的讲究比比皆是，比如：香港汇丰银行的楼顶就有一个大蓄水池，这既不是游泳池，也不是养鱼池，而是“风水池”！风水学认为“水”是聚财的，五行相生“金生水”，黄金熔化后就变成了“水”一样的东西。“水”在风水学里代表着财富！第二是看“向”，即朝向。风水书里写道：“龙势向西，宜坐北向南（阳坡）；龙势南北，以选址在东坡。总的原则是背山面水迎吉避凶。”昆明的西山是一座南北走向的山脉，即“龙势南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龙门，都选址于西山的东坡，而最东面正好对着滇池水，的确是一块风水宝地！
昆明的另外两个穴位，财穴和权穴在哪里呢？财穴位于昆明东郊鸣凤山一带，你到那里游览可以发现那里的树木很高大，郁郁葱葱，说明什么？说明树下面的土壤很厚，土是生金的，这里必然是昆明的财穴。所以吴三桂要把金殿修在这里，铜以前是一种贵重的金属，铸造铜钱的原料之一；四a级景点世博园也选址在这里，1999年世博会的召开，带动了昆明城市的建设，推动了云南经济的发展，为云南人民创造了巨大的经济收入，因此把鸣凤山周围称为昆明的财穴实不为过！
三、龙门三清境的财神。
在三清境灵宫殿对面供奉着一尊神像，他右手持鞭，左手握着一个元宝，右脚脚下爬着一只猛虎，这就是我们熟悉的财神！在__人的传统民俗观念中，认为财神是掌管天财富的神仙；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。民间流传的财神有很多，但大致可分为文财神和武财神两种：
第一文财神，文财神有两个，一是财帛星君，另一个则是福禄寿三星。财帛星君是一个锦衣玉带，左手捧着元宝，右手拿着“招财进宝”卷轴，外形富态的一个长须长者。相传他是天上的太白星，职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三通常是三位一体，帮此福寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。
第二武财神，武财神也有两个，一个是关羽、另一个是赵公明。关羽是三国名将，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。我们龙门三清境的这尊财神，就是另一个武财神赵公明，赵公明又名赵云，是一位威风凛凛的猛将，民间相传他能够降妖伏魔，而且又可以招财利市，所以北方很多商户均喜欢把他供奉在店铺中，而在南方的商户则大多供奉关公。财神的供奉也是有讲究的，担任文职的，以及受雇打工的人均益摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
文章到此暂且停笔，龙门风水的种种，还需要我们用心学习，不断观察，进一步揣摩。相信在导游讲解中，用风水讲龙门，的确可以收到意想不到的效果，有兴趣的导游同仁们不妨一试。
昆明作文篇4
20xx年7月30日星期六晴今天一大早，导游带我们到石林游玩。一进入风景区，展现在我们眼前的是一大片石头的森林。哇，太神奇了。导游说：“大自然真是奇妙。本来这儿是一望无际的大海，由于地壳的运动，海水退去了，变成了陆地。又经过上万年的.风吹雨打日晒，慢慢形成了现在这个样子。”
导游带我们进了大石林中。石林里的石头千奇百怪，形态各异。石头有的像宝剑、有的像火、有的像小猫、有的像老鼠……有一组石头起名叫“刀山火海”。据导游介绍：这里有阿黑哥曾经带着阿诗玛翻过这片“刀山火海”的传说。我们最好不要在这里拍照，不然会把人人留在“刀山火海”里的。还有一组非常有趣的石头叫“龙王笑掉了牙齿”，只要摸到那块像牙齿和牙龈的石头，我们的牙齿就不会蛀牙。我赶快摸了又摸。我们继续向前走，看到在海拔二千米的地方有一块像小象的石头展现在我们眼前。据说，在桂林的大象妈妈带着小象来到石林玩，小象觉得石林很漂亮就留下来。可是小象又想妈妈了，所以脸朝着桂林的方向。接着，我们又进入了小石林。
我们一眼就看见了一组石头：最上面有一只美丽的天鹅，天鹅下面有一只蛤蟆张着嘴，流着口水，蛤蟆后面有一条小鱼好象在说：“蛤蟆也想吃天鹅肉！”我想：真是太有趣了。我们继续往前走，导游让我们去找阿诗玛的人化身石。我一下子就找到了。只见阿诗玛背着萝筐，左手搭在右肩上，眼睛看着前方，好象在等着阿黑哥。小石林不像大石林的石头密密麻麻，而是一石一景，别有一番情趣。美丽的石林真是让人大开眼界。它是大自然奉献给我们的礼物，我们要珍惜它。
昆明作文篇5
下了火车，外面下着大雨，一股股困意涌上心头。看看手表，才5点多，我们跟着导游上了大巴车，去吃早饭。到了这，当然要吃，这的本地菜——过桥米线。
吃完早饭出发喽！从市中心到石林要40分钟。时间飞逝，转眼间就到石林了。刚进石林，眼前一亮，花朵成簇，有白的，红的，黄的……万紫千红，花团似锦。石头上刻着世界自然遗产。坐上车，不一会儿便到了大石林。抬头看，石壁上刻着6个俊俏的.大字“天下弟一石林”，你们可能认为我打错了，其实没有。穿过山洞，导游让我们往上看“啊！”两边的石壁中间架着一块巨大的石头，似乎要掉下来似的，“这是千钧一发。”导游慢慢解释，“这看似要掉下来，其实不会，他在上面已经架了几百年了。”我们继续坐上车，前往小石林。小石林没有大石林那么壮观，人也自然比大石林少。导游给我们讲了阿诗玛的故事：阿黑非常喜欢阿诗玛，有一天阿诗玛被热布巴拉给抓走了。阿黑和热布巴拉两次决斗后就出了阿诗玛，热布巴拉非常恼火，便勾搭了崖神，让洪水把阿诗玛给淹死。正当阿黑和阿诗玛过河时，洪水滚滚而来，阿诗玛被卷进漩涡，阿黑只听到阿诗玛喊了声“阿黑哥来救我”，就再也没听见她的声音，没看见她的踪影了。 阿诗玛不见了，阿黑挣扎着上了岸，到处寻找阿诗玛。最后他知道阿诗玛变成了石头。
到了中午，我们恋恋不舍地走出了石林。
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