走进宋词，我吟诵着风格婉约、绮丽优美的婉约派宋词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”我仿佛看到了词人晏殊在暮春时节重游故地，感叹着春天的逝去，诱人的离开，物是人非背后流露出作者的伤感，但看到几只曾见过的燕子成群的飞了回来，感悟到自然正常的交替规律。“知否，知否？应是绿肥红瘦。”眼前又浮现出女词人李清照和侍女间的问答场面。词人对侍女的回答并不满意，她知道一夜狂风之后，海棠花而定然会绿叶茂盛红花凋零，这是作者的伤春惜花之情。在优美清沥的词句中。有加有几分怜惜之情。走进宋词，在婉约词中品味文人的挚情。

走进宋词，我畅游于中国的山水田园当中，感受着田园山水派的自然。“水是眼波横，山是眉眼聚。”词人王观多么会描绘自然啊！闭上眼睛，我看到了浙东的青山绿水，红花翠岸，一派春日的美好景象。“群芳过后西湖好，狼藉残江，飞絮蒙蒙，垂柳栏杆尽日风。”暮春本该伤感凄凉，但在词人欧阳修的笔下，暮春的西湖更显美好。残江、柳絮、垂柳，每一个异乡都是别致雅韵，此时的西湖定是一个轻灵欢乐的异境。走进宋词，我在山水田园诗中感受自然的美。

走进宋词，我聆听着豪放洒脱的豪放派佳句。“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”我读到了词人苏轼威武豪迈的气概，读到了气势宏大的狩猎场面，我更读到了词人的豪情壮志、爱国情怀。这是一好男儿的铮铮烈骨，这是一位大才子的铁血丹心，这更是中华民族几千年的魂。“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。”辛弃疾的爱国情怀在此词中表露出来。虽然写此阙词时，词人已是年逾花甲，但他任怀一颗爱国之心，愿能为国讨敌，北伐女真，做一回老将连破。“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！”一读到此词，不禁热血沸腾。岳飞的这首词，气壮山河，激励人心。在这首爱国词中，我看到了岳将军精忠报国，为国杀敌的场面，我听到了词人为了民族振兴发出的仰天长叹，我感到作为一个中国人的自豪。走进宋词，我浸润在浓浓的爱国豪情之中。

宋词是一扇门，走进这扇门，我走进了一个属于每一个词人的宋词天地。走进宋词，我感悟到了宋词的情，宋词的爱，宋词的美；走进宋词，我发现了词人的忧伤，无奈，欣喜；走进宋词，我拥有了一颗文人的心，爱国的心，自然的心；走进宋词，让我进入了中华民族的结晶中，去探索中华的魂。

写唐诗的作文篇2

心静自然凉，夏日去唐诗宋词里走一走，不失为一个消暑好去处。

古人那种花木葱茏、长廊幽径、庭院深深、微风绕屋、凉意拂人的夏境，让你体验到一个诗意又惬意的夏天。

“何以消暑热，端坐一院中。眼前无长物，窗下有清风。散热由心静，凉生为室空。”这是唐代白居易的《消暑》，诗人坐在庭院中，室无杂物，心无杂念，凉风自然生。好一个清心寡欲的“诗王”。再看“诗圣”杜甫的《夏季叹》：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。”意思是夏夜苦短虽不可改变，但敞开窗户就可享受凉风入眠，多么乐观的人生态度。还有“诗仙”李白的《夏日山中》：“懒摇白羽扇，裸体青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。”更是造就了一个无拘无束的清凉仙境。

唐代高骈被喻为“咏夏之佳品”的《山亭夏日》，其景撩人：“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。”站在树荫池塘边的诗人，观楼台倒影，赏水光潋滟，碧波粼粼，忽感凉风掠面，花香袭鼻，一抬头，原来风动蔷薇一院香。是啊，视觉、嗅觉、触觉都得到了满足，人还会不凉快？

一代词宗李清照则给我们描绘了宋代夏景《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”可谓词戛然而止，言意犹未尽。这是词人的闺情词，她时常想起溪亭映日的傍晚，和一群花季少女划着小船，喝点小酒，赏着美景。天色已晚，划呀划，船一头划到荷花深处，扑啦啦的惊起一滩水鸟。有了这么一天，词人就会清凉一夏了。

“沉李浮瓜冰雪凉。竹方床，针线慵拈午梦长。”从李重元的这首《忆王孙·夏词》里，可以看到宋代用井水“冰镇”瓜果的先行，那沉浮的果品冰雪般清凉，吃了凉丝丝的，可消暑解渴，躺在竹凉床上，懒绕针线，悠闲午睡。多惬意的午休。

而苏轼的《菩萨蛮·夏闺怨》岂止写景，还写情，用的竟是“回文”手法：“柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。”

走进唐诗宋词，大可借古人的心境，觅一份清幽，获一份凉气，那么，这个夏天，你就不会那么闷热了。

写唐诗的作文篇3

自从我上学认识了许多汉字，妈妈就给我买来了一本《唐诗三百首》，放在我的小书桌上，让我每天诵读。她对我说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”我不明白这句话的意思，妈妈却笑着说：“孩子，读了这本书，你说不定就成了一位小诗人了呢!”

以后的日子里，妈妈每天晚上陪我读唐诗，背唐诗。我认识了李白、杜甫等大诗人。爸爸又给我讲了许多诗人的故事，令我印象最深的是“铁棒磨成针”的故事，它告诉我们学习应该有坚持不懈的精神。

时间一天天地过去，我背诵的唐诗越来越多。平时，爸爸妈妈还经常和我“对诗打擂”呢!听——

“举头望明月”，爸爸看着窗外的圆月突然发问。“低头思故乡”，我两手托脸，低沉地吟诵。“大漠孤烟直”，站在一边的妈妈又开始出题。“长河落日圆”，我脱口而出。“两岸青山相对出”，我突然反攻。“孤帆一片日边来”，爸爸毫不示弱，流畅地接上。“谁言寸草心”，“报得三春晖”;“会当凌绝顶”，“一览众山小”;“沉舟侧畔千帆过”，“病树前头万木春”……竞争越来越激烈，我们互不相让，手舞足蹈。真没想到，一本书，竟然成了我们家最好的朋友!

现在，我会背的诗越来越多，理解的诗意也越来越深。欣赏了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布;感受了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深厚友谊;体会了“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的豪情壮志;懂得了“随风潜入夜，润物细无声”的默默奉献。我想说：“谢谢你，《唐诗三百首》!有你伴我成长真好!”

写唐诗的作文篇4

“层层叠叠上楼台，几度呼童扫不开。”古诗词如同春雨点点，滋润着我的心田，那些清风明月般的清词丽句，总能勾引起我那五彩斑斓的梦。

以前，我总是看见哥哥在阳台上读古诗、背古诗。我觉很无聊，就上去问：“哥哥读古诗难道比玩游戏快乐吗？”哥哥说：“对啊，你现在还小，听不懂，等你大了些，慢慢感受，细细品尝，一定也会爱上古诗词。”我又问：“那你这样不厌其烦地读、背古诗，不会觉得枯燥吗？”哥哥笑着说：“学而时习之，不亦悦乎？读古诗是快乐的、陶醉的、令人难忘的。你看，唐代大诗人李白写的《月下独酌》中的"独酌无相亲"不就写出了自己独独的情感吗？”我似懂非懂，对哥哥说：“那"对影成三人"是不是说影子变成了三个人来陪伴李白呢？”哥哥听了，忍不住哈哈大笑，我也不知道哥哥笑什么，但看着哥哥哈哈大笑的样子，我也傻乎乎地笑了。

在哥哥的引导下，我也开始接触古诗词。随着年龄地增长，我对古诗有了更深层的认识。这时候，我发现古诗词是那么吸引人。读了李白写的《望天门山》我仿佛看到了波涛汹涌的长江从雄伟的天门山流过，祖国的山河是那么壮阔。读了苏轼写的《饮湖上初晴后雨》我又仿佛看到了西湖那奇妙的景色。

古诗词虽说离我们很久远，但是我们生活中必不可少的精神财富。我爱古诗词，就像小鸟不能没有翅膀一样。每当我完成作业总会认真地读几首诗。这时候的古诗就像一杯浓郁的咖啡，为我提神，余香不绝，绕心三日。每当我临睡前，都要选几首诗细细品尝。这时的古诗就像一首旋律优美的夜曲，伴我入睡，进入梦乡。

我心中的古诗词，是那巍巍昆仑，是那草根上晶莹的露珠，是那骄艳动人的牡丹，古诗词中的世界是无声的中冷月，是青天里的一行白鹭，是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复后的柳暗花明。

遇见我心中的古诗词，是那么美好、那么惹人喜爱的。

写唐诗的作文篇5

妈妈是个喜欢古诗词的人，她常对我说，我们中国是一个诗的国度，词的故乡。

爸爸是个酷爱旅游的人，他总对我讲，读万卷诗，行万里路。

从小，妈妈教我诗词，爸爸带我旅游，我常常行走在唐诗宋词里。

记得在我牙牙学语的时候，妈妈就抱着我读“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，“床前明月光，疑是地上霜”，我手舞足蹈、口齿不清地嘟囔“鹅鹅鹅，曲项向天歌”。

三四岁的时候，爸爸喜欢带我到郊外游玩，有一次当我气喘吁吁地爬上一个小山包时，妈妈让我往远处看，“你发现了什么？”我说：“好爽！”她笑了：“傻孩子，还记得‘欲穷千里目’吗？”我恍然大悟，和爸爸一起大声接下去：“更上一层楼！”下山后，已是夕阳西下，爸爸牵着我的小手，沿着河边慢慢走，天边那个太阳，像一个红红的大气球，美极了，我久久地望着它，忽然想起了一句诗“夕阳无限好，只是近黄昏”，我摇头晃脑地“吟诵”起来，妈妈赶紧把这一瞬间给我拍下来，并给这张照片提名为“安然诵夕阳”。

五岁时，我第一次游江南，在漫长的路途中，妈妈给我讲白居易的杭州，苏轼和杨万里的西湖，张继的姑苏城。然后，我一一见到了“春来江水绿如蓝”的太湖，“夜半钟声到客船”的寒山寺，在西湖边上，遇到了滂沱大雨，我又冷又怕，紧紧抱着妈妈，爸爸安慰我：“忘了你妈刚教你的了？水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，阴晴不定就是西湖的特点啊。”果然，很快就雨过天晴了。漫步在苏堤白堤上，我觉得西湖更美了，真不愧是“淡妆浓抹总相宜”呢。可惜那时是春天，我没看到“接天莲叶无穷碧”的景象。

七岁时，在福建武夷山下的九曲溪漂流，青峰碧水，非常迷人，我在日记里引用“水是眼波横，山是眉峰聚”，把妈妈逗得笑弯了腰。

八岁那年盛夏，去李清照纪念馆参观，虽然没有看到海棠，却见到了满湖怒放的荷花，我高兴地大声叫：“快来快来，这里可是‘红肥绿瘦’哦！”兴致勃勃地在湖里“争渡”了一番，却没惊起一只鸥鹭。

九岁的深秋，我站在辽阔的内蒙古大草原，第一次感到，天地是这么大，我是这么小，情不自禁地高声背诵：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”

今年的妇女节，我陪妈妈去庐山，在“跃上葱茏四百旋”的盘山公路上，旅游车上的阿姨们被颠得七晕八素，导游姐姐让我表演节目给她们放松一下，我搜肠刮肚给他们背“望庐山瀑布”“大林寺桃花”“横看成林侧成峰”，“采菊东篱下，悠然见南山”，“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”……我知道的庐山诗词很快背完了，还是没到山门，我只好再唱一首歌，林黛玉的《咏白海棠》，她们逐渐忘记了晕车，热烈鼓掌：“好个典雅的小姑娘！”

我看过“江作青罗带，山如碧玉簪”的桂林山水，我走过“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的扬州，我去过“空翠湿人衣”的婺源，我住过“海上明月共潮生”的普陀，我行走在祖国广袤的土地上，体会着唐诗宋词的无边魅力，我愿意永远这样诗情画意地生活。

写唐诗的作文篇6

秋天来了，洛阳城里，诗人张籍像往常一样正坐在家中的书房里看书。这时，一阵萧瑟的秋风吹过，张籍不禁打了个冷战，他站起来，慢慢走到窗前，轻轻掀开窗帘，望了望窗外，桔黄的树叶随着风纷纷落下来，院子里的那几株花早已经露出了光秃秃的枝丫，那小草正在风中瑟瑟发抖，一片荒凉萧条的景象。

此时此刻，张籍的情绪似乎很低落，因为那样的情景构起了他对家乡的回忆。他低下头，一边摸着妻子给他绣的荷包，一边想：已经好多年没回去了，不知道父母的身体怎么样了，孩子有没有好好学习……

忽然，一个想法油然而生：他想要写一封家书给自己的亲人。想罢，便铺开信纸，一边磨着墨，一边自言自语：“这里的事情那么多，要先写哪一件呢？”

张籍准备好一切，慢慢坐下，右手握着毛笔，左手提着袖子，闭起眼睛，陷入了沉思当中。许久，他睁开眼睛，快速地写了一句话，觉得不满意，就将纸揉成一团，扔向一边，然后喘了一口气，摸着额头，摇起头来。但他还是冷静地想了想，继续写起来。

不知不觉的，已经到了夜晚，信也终于写好了，张籍又不放心地看了一遍，修改了几个字，就小心翼翼地把信装进信封，然后才吹灭了油灯，开始休息。躺在床上的时候，张籍还在回忆着，想想哪里还漏写了什么。

第二天一大早，捎信人便敲开了张籍家的门。张籍突然想起了什么，赶忙拆开已经封好的信封，把信取出来，又添上了一句话后，才慢慢叠起，装入信封，递给捎信人时，还要千叮咛，万嘱咐，说一定要把信成功送到，捎信人连连答应。

捎信人骑上马，渐渐消失在张籍的视线中。张籍望着捎信人消失的背影，想到，再过一个月，家人就可以看到自己的来信，不禁欣慰地笑了。

写唐诗的作文篇7

夜深人静，我徜徉在书的海洋，聆听大唐王朝才子的心灵呼唤。

诗如人的生命“人迷忽觉，如梦忽醒，如仆者之起，如病者之苏”。尘封千年的荣耀被书写，唐诗之花绽放在高山之巅，永不凋谢。银烛秋光冷画屏下，美人脸上凝结的香露，修长的食指在古色古香的琴弦上颤动。满园桃花之下诗人酣睡，悠然乐之。皓月初升，银光朗照在浪西楼上，天下昭然如琼玉。一袭轻纱下的轻歌曼舞，切莫乱了音律，今夜白露倒映出故乡明月。

没有比李白更苍凉的怅惘，大笔一挥就是半个盛唐。王维的大漠孤烟缭绕出落日的豪放；杨万里满塘的接天荷叶承载着映日荷花的幻想。王勃，繁华与孤鹭齐飞，才比天高却命比纸薄；杜甫，吟鞭祈指千尺涯，四年流亡，却从未放弃最初的梦想。

我用“海内存知己，天涯若比邻”临摹她的轮廓；用“举杯邀明月，对影成三人”描画她的盛妆；用“秦时明月汉时关，万里长征人未还”瞻仰她的英姿用“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”羡慕她的刚毅；用“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”畅想她的绮丽；用“等闲识得春风面，万紫千红总是春”感叹她的隽永；用“会得离人无限泪，千丝万絮惹春风”书写一个盛世传说。

唐诗之花在记忆深处悄然绽放，承载千年金戈铁马，仰望万载刀光剑影，打开尘封千年的记忆与荣耀，在气吞山河中感叹，花开千年。

华美的花朵在记忆中盛开了一个燃烧的国度，那些远去的生命，斯人已逝，花香依旧弥散。愿做一场崇古清梦。

写唐诗的作文篇8

我以为诗意是诗歌的韵律，是诗人写诗时的满腔情感，是读者的同理心，更是一种中华民族传颂千年代代相传的文化情怀。

今我以张九龄之诗，解我心中诗意。

何以诗之韵律。亦不是“天对地雨对风”的朗朗上口，亦不是“泛爱众而亲仁”的戒律教条。对子有意而无情，经文有理却无情无意。所谓韵律应是显中华汉字之美，现华夏之深情。论风流多情最是唐诗，唐人将盛唐的富贵繁华，晚唐的落寞凄凉用婉转优美亦言简意赅的诗丝编进唐朝280年的历史篇章。“唐之诗，宋之词”论诗意，应访问最有话语权的唐朝诗人。

一个富饶的朝代，一个人人都会作诗的大唐，在诗的世界里又会孕育出多少惊艳的诗人。过刚则易折，张九龄刚正不阿直言敢谏的性格又会激起多少人的倾慕?多少人的排挤?

“娇娇珍木颠，得无金丸惧”。孤雁站在珍木之颠，本应是欢喜之事，诗人却并没有对其表示欢喜，而是严肃的告诫，究竟是什么使诗人的心境竟如此悲凉?此诗的最后一句“今我游冥冥，弋者何所慕”完美地诠释了诗人的凄凉：受奸相李林甫的排挤，诽谤，被贬为荆州长史，这是对一个忠臣的讽刺更是诗人饱受不公后的淡然。心中的愤懑化作首首诗作亦是“飞沉理自隔，和所慰吾诚”的悲伤，亦是“草木有本心，何求美人折”的感叹。诗人的一思一想一情的感慨都融进了句句诗赋中，真情的融入与思绪的凝聚，朗朗上口的旋律与内心最微弱的牵动，化作所谓唐山韵律，鼓动着中华文明的脉搏。

中华民族历史五千年，多少人文墨客，多少侠义英雄，挥笔成文，洋洋洒洒写下万丈诗篇，有战国荆轲的“风萧萧兮易水寒”，有汉高祖的“大风起兮与飞扬”，有郑燮的“任尔东西南北风”，更是有毛泽东的“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”。几百年过去，几千年过去，这些历史绝唱仍在我们的耳边回荡。这是罢黜百家罢黜不掉的情怀，_革不掉的文化精神。

历史书写下的千古绝句为何至今仍在书籍中游动，为何在古巴比伦古印度古埃及文明沉沦时，中华文明却悄然崛起又屹立不倒?因为中华文明中有为人民苦难歌唱的诗人，有书写民众疾苦的英雄豪杰。科考为了选拔散落民间而满身才华之人，门客制度更让各路英雄有寄居之所。晚唐的消逝随着杜甫“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”之声，中华文明每一个朝代的泯灭都伴随着百姓忍无可忍的怒吼。没有人民的文明注定走不到最后，没有百姓的文明注定不成文明。中华民族五千年绝唱，诉说的是同理心，诉说的是以人为本的道义。唐有张九龄“可以荐佳客，奈何阻重深”和杜甫“安德广厦千万间，大庇天下寒士聚欢言”之叹，现有周恩来“为中华之崛起而读书”平凡之人亦可作不平之事，寒士中榜，高考成名，千古中国总有广阔的胸怀。同理同心是诗意，更是文明传承之本。

何以诗意?是同理同心，是包含情感与文化之美的韵律，亦是中华民族难以割舍的家国情怀文化情怀，是这片广大土地上的黄皮肤的百姓内心的骄傲。

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