读后感的写作类似于议论文,阅读是一种精神的按摩,读后感写得好是可以让更多的人阅读相关的书籍的,有美篇范文网小编今天就为您带来了诵读后感推荐6篇,相信一定会对你有所帮助。
诵读后感篇1
当你灰心丧气时,名著为你排忧解难;当你高兴快乐时,名著与你一起欢笑;当你无所事事时,名著给你笑声连连。四书之一《论语》就是这样的一本书。
?论语》成书于春秋战国时期,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。主要记述了孔子及其弟子的言行。品读这本书,让我们在一句句话、一幅幅画、一个个人物中悟出许许多多的人生哲。
为人处事
“己所不欲,勿施于人。”孔子主张“仁”,而这句话正好体现出“仁”。“仁”是孔子学说的核心,像“君子成人之美,不成人之恶”等等都能体现出。我的感受是:现实生活中我们要“严于律己,宽以待人”,并且做到“仁”,那么我们就会博得别人的好感和青睐。
道德品质
“如有周公之才之美,使骄且吝,其馀不足观也已。”孔子认为,作为一个人,不能骄傲自大而且吝啬小气,要宽容大气而且谦虚一些,这样就算得上是一个接近于完美的人了。我的感受是:一个人即使有很高的才能,如果骄傲自大,听不见别人的意见,这样的人也不会得到重用。
学而不厌
“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。”《论语》十分重视“博学”,全篇共四十三章言及学,共出现六十五个“学”字。由此可见孔子十分重视学习,并且教导学生也要勤思敏学。我的感受是:当我们学习时,一定要学透彻,学明白,不懂就问,不要不懂装懂。《论语》中“知之为知之,不知为不知,是知也。”说得就是这个道理。
朋友们,快快再次拿起这本书读一读吧!你会发现,《论语》其实充满了奥秘与神奇。朋友们,让我们多读好书,多读名著,丰富我们的知识,拓宽我们的视野,让我们携手共同创造明天的辉煌吧!
诵读后感篇2
?人生》是我高二唯一一口气读完的小说,它是路遥的一部小说,像路遥的很多悲剧小说一样看完总会让人难受很久,但是悲剧的结局比美好的结局更让人记忆深刻,读完以后深深反思。
在这本书中,我最喜欢的是巧珍这个人物。她,有一颗金子般的心,她敢爱,热情,大方,为了她喜欢的加林,她不在乎村里人的目光,为了让加林不再苦恼,她愿意放手让加林高飞,即使高加林抛弃了她,她也没有怨恨他,“她曾想过死。但当她一看见生活和劳动过二十多年的大地山川,看见土地上她用汗水浇绿的禾苗,这种念头就顿时消散得一干二净。她留恋这个世界;她爱太阳,爱土地,爱劳动,爱清郎朗的大马河,爱大马河畔的青草和野花……她不能死!她应该活下去!她要劳动!她要在土地上寻找别的地方找不到的东西!”瞧,这是一个多么热爱生活的姑娘,她的生命充满的活力,她爱这个世界,“她觉得大地的胸怀是无比宽阔的,它能容纳了人世间的所有痛苦。”与大地相比,自己的痛快何其微小。她还是一个善于反思的姑娘,“经过这样一次感情生活的大动荡,她才似乎明白了,悲剧不是命运造成的,而是她和亲爱的加林哥差别太大了,她现在只能接受现实对她的这个宣判,老老实实按自己的条件来生活。”于是,她嫁给了马栓!在结婚那天,妹妹巧玲曾对巧珍说了一段话“我们常说要向前看,对一个人来说,也要向前看、生活总是这样,不能叫人处处都满意,但我们还要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个方面不满意,就灰心……”这一段话点醒了巧珍,也点醒了看这本书的每一个人。 是啊,“现实不是伊甸乐园,不是想要什么就能得到什么”对于书中的巧珍如此,对于加林、亚萍、克南等所有人都是如此,当生活没有给予我们想要的东西,反而给予我们磨难,生活的道路也出现的岔口,我们该怎么走,怎样选择?
诵读后感篇3
早在高中的时候就看过《傲慢与偏见》这本书,那是只是觉得是一个幽默有趣的爱情故事。可是现在再来看一遍这个电影,却有另外一番很不一样的感受。
?傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作。这部作品以日常生活为素材,一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法,生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者,时至今日,仍给读者以独特的艺术享受。
奥斯丁在这部小说中通过班纳特家五个女儿对待终身大事的不同处理,表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度,从而反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此,她既反对为金钱而结婚,也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性,并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭,为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距,向她求婚,却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因,但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映,只要存在这种傲慢,他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为,特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态,消除了对他的误会和偏见,从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度,实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。
从电影中可以看出,伊丽莎白聪敏机智,有胆识,有远见,有很强的自尊心,并善于思考问题。就当时一个待字闺中的小姐来讲,这是难能可贵的。正是由于这种品质,才使她在爱情问题上有独立的主见,并导致她与达西组成美满的家庭。
在《傲慢与偏见》中,奥斯丁还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事,这些都是陪衬,用来与女主人公理想的婚姻相对照。如夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活,但他们之间没有爱情,这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。
该影片中另一个感动的情景那就是伊丽莎白和她父亲的对话。班纳特先生并没有象她的妻子那样以金钱来衡量一个人,而是要伊丽莎白跟着自己的心走,并且鼓励她去勇敢地追求自己的幸福。这在当时已经很不容易了。
伊丽莎白,五千金中最有才华的一个,她以自己的尊严诠释了贫贱不能移威武不能屈……一个完美女神的写照!
诵读后感篇4
首先我们来看看“孝”这个字,上面是“老”字的头,下面是“子”体现了孩子应对父母的恭敬。
?孝经》云“昔者明王以孝治天下也,”如汉文帝,康熙都有是以孝治国,国家也都非常强大。自古以来求忠臣必于孝子之门,孝是人类最基本的感情,是一切爱的基础。孝经云“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”古人还有一句话,“百善孝为先”,几乎所有的祠堂都上书“入孝”和“出悌”,门口还刻有二十四孝。
一个人不爱自己的父母,怎么可能爱他人,爱国家呢孝经云“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德,不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼”。《弟子规》说“首孝悌,次谨信”。《论语》说“君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为人之本与。”
生我者父母,养我者父母,父母给予我们一切,没有父母伟大无私的爱,我们很难健康地成长,父母是我们第一任老师,也是终身的老师,父母的眼睛时刻关注着我们,父母对孩子是无微不至,劳而无怨。
谁请我们吃一顿饭,或者我们饥饿时,别人给我们一杯水或一块面包,我们都有很感恩,但是父母给我们做过多少顿饭,给与我们多少吃的,用的,给我们付出多少,而且是把最好的给孩子。
乌鸦知反哺,人又怎么能不孝。
诵读后感篇5
随着气温骤降,双节临近,我又翻开了龙应台大师笔下的《目送》,不一样的情景,不一样的时光深邃,酝酿着不一样的情愫,而今,我最终也成为了一个名副其实的游子,一种浓浓的异乡他客人的“乡情”在“每逢佳节倍思亲”的字里行间沉沉睡去,久久不愿醒来。
记得上一次读龙应台的《目送》还是两年前,那时我还只是一个儿女,而今我已是一个母亲,两种截然不同的心境在心底油然而生;那时每逢春节过后离别,父亲和家人总会千叮万嘱,总要送到车站或者机场的安检口,我们只顾着自己远行的方向,偌大的车站,人来人往,我们时长会忽略那个渐渐消失在人海的身影,故乡的路越来越远,但那份思念一定是越来越来浓,牵挂也一定是越来越长。
现在每天看自己的宝贝一颦一笑,从呱呱坠地到咿呀学语,再到蹒跚学步,像极了那个逐渐消失在小路转弯地方的步履蹒跚的身影,但在这一点上,我不如自己的宝贝做的好,因为宝宝每次只要一看见妈妈出门上班,就会盯着门口伸手,哭闹挽留,或者是爬到门口目送我离开;而我常常给父亲电话,“只要你好好照顾自己就好了”。在忙碌中常常会忽略那份没有被表达出来的牵肠挂肚的思念。深深的忆起龙应台在目送中最深的感慨:“所谓父母子女一场,就是不断地在目送他的背影渐行渐远。”
项目部刚烧烤完的炊烟还在半空缥缈,后面公园那边的高楼上的灯火,就像许多眼睛在眺望园内一片镇静的,夜色包围了全城,昏黄的路灯,无力地照着沉寂的项目部,我送爱人到地铁站去赶最后一趟地铁,几句寒暄过后,他不得不离开,我默默的站在地铁站,看着那个高大的身影渐行渐远直到消失在电梯镜头,这个场景在以往的生活中上映过无数次,在校门口、公交站、火车站、机场,或许在某一条曲径通幽处的尽头,但每一次的心绪波澜都不尽相同,或许你在那些个场景目送我离开时的心境也是复杂却不惊的吧。
夜色开始加浓,举目向前,随眼可见那寥寥无几的几个匆匆忙忙的身影在斑马线上穿行,再抬头望着这城市里被灯光渲染得五颜六色的天幕,没有星星,也没有明月,比起这绚丽华贵的天幕,我还是留恋那个小县城里帆布一般质朴的天空,纯净无暇,虽然没有华贵的颜色,却有着最可爱的星星,最纯净的明月,还有那个最牵挂的人。苦涩的思念从平静的心底奋勇而出,漫过心头,浸湿眼角。泪眼朦胧中,浮现出青石小路尽头处的那个期盼的身影,在我们离别时,默默的跟在身后,不语,静静地把我们的成长映入眼帘,把他们的喜悦和欣慰不露声色地埋藏在心底。隔着时空,我仿佛听见了书中那位母亲深情的呼唤。
时光是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间就物走星移。但有的时候真的是这样,有的泪,只能一个人流;有的委屈,只能一个人说;有的痛苦,只能一个人承担;有的事只能一个人做;有的关,只能一个人过。而有的路则只能一个人走。我们只能按生命的轨迹去执行,经历人世间的大起大落,看尽庭前的花开花落、云卷云舒,错错落落的走在历史的山路上,前后拉的很长。同龄人推推挤挤走在一起,或相濡以沫,或怒目相视。年长一点的默默走在前头,或迟疑徘徊,或默然而果决,我们踩着前人的步伐,目送着他们默然离开,又跟随他们的身影,在时光的长河上小心翼翼的前行。
随着时间的流逝,当我们也成为那个默默凝望背影的人时,我们才能体会到父母当时的心痛与沉默,在这种沉默下往往更多的是苦楚与无奈吧。生命的无言,时间的目送,目送过去,回忆中总会沉淀出晶莹的泪花。如果有一天,我们站在落日的余晖下,望着远处那个被夕阳拉长了的背影,或许等到那个时候,我们才会整正体会到目送的真谛吧。
诵读后感篇6
兄弟之间只有抱成一团,才能把事情办好。其实生活中很多事情都是如此的。小到一个班集体或一个宿舍,大到一个公司或一个国家,只有团结才有凝聚力,才能披荆斩棘,战无不胜。切记:团结就是力量!
这是一个古老但又常新的故事。一天,父亲把三个儿子叫来叫他们各自折一个棍子,“啪”一声,棍子折断了。父亲又将三个棍子捆起来让大儿子折,大儿子折不断;二儿子也折不断;最小的儿子也没折断。这时,父亲说:“孩子们,你们看,一根棍子是很脆弱的,但把三根捆在一起就会变得坚固。也就是说,只要你们同心协力,就没有办不到的事。”
读到这儿,我对父亲敬佩不已,因为父亲通过了一件事让孩子们学到了更多的知识。当今社会,有许多孩子们认为父母的教育是一种唠叨,我认为这是父母的一种关心,而不是唠叨。我希望朋友们能够体谅天下父母心!
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