在昨晚才知道，今晚是南方的小年夜。难怪早上天还没亮，外面就响起了鞭炮声。这个时候就是所谓的祝福的最佳时机。不禁让我想起了鲁迅先生的《祝福》。心中不免有点徒悲。祥林嫂，正是以这样一个不尴不尬的生存状态，出现在他的小说里。与其说是小说成就了她——这样一个经典的人物形象；不如说是现实毁灭了她！鲁迅说过，悲剧，就是将美好的事物毁灭给人看！残酷的故事从来都最引人注目，残酷的故事经常都会发生，所以，欣赏残酷的人们还可以继续欣赏下去。

再读《祝福》心情更是百感交集。我有种压抑是说不出来的。在我这个容易多愁善感的年纪，我常常会不由得读别人的故事哭自己。但这次，我却是压抑得落不下泪来。只是，突然好想打开窗，让呼吸更顺畅些。只是这样的天气，外面下着冬雨，罢了，还是躺着被窝里，静静聆听嘀嗒嘀嗒。

?祝福》一开始用一种很悲凉的手法渲染气氛，写那满天飘舞的雪花，让人们满目疮痍，感到荒凉和痛苦。鲁迅的文很难懂。我深有此感。时隔很久再看一遍，便会有新的感触。比如初中的课文《藤野先生》，直到现在，我才能深深地感受到那种深沉而又饱满的哀伤，又不知，这是不是鲁迅先生的全部情感。

我是喜欢鲁迅的，瘦削的脸型像是雕版画，棱角分明却又刚劲有力，很少有圆滑的曲线。我认为，鲁迅是现代作家中帅的，或许也是因为我比较喜欢他的字吧，眉头深锁处，仿似他永远都不会被世人读懂的内心，暗暗讽刺着，我只是一个膜拜者。看一下时间，夜已深。得和周公见面了。就此打住。

雁》读后感篇2

一直听说过《边城》的大名，但由于各种原因，一直都没有看过。这一次在语文课本上与《边城》结缘，感触颇深。

人性是世间最美的东西。在现代都市里，在这个物欲横流的森林里，我们又保留了多少纯净的人性呢？在城市中终日奔波劳累的我们实在无力去呵护，只任尘埃将它一点一滴淹没，甚至吞噬。人性中太多的美德将尘封的心灵在一角，疲倦的我们如何有闲暇将其开启？或许有很多人早已忘记了它的存在。可是在边城，在这个几乎被世界遗忘了的边城，我找到了人性的归宿。

湘西山美、水美，但人更美。青山绕水，水环青山，缠绵不已。在大自然母亲的宠爱中出落得亭亭玉立的翠翠，山教会了她坚强，水赋予了她柔美。在清澈的见底的溪水的眷顾下，她的心纯洁无暇。年少的懵懂，初开的情窦，她的心里喜愁掺半。因为纯朴，她无法拒绝大老，也无法向傩送表白。一切都是源于善。然而终是凑巧，落得个孑然一身独守空船，为了一个未必会回来的人作无期的等待！

其实不管悲惨也好，完美也罢，我们都要走下去，不管我们高不高兴，花开花谢，潮起潮落。昨日随风已逝，明日迎风将来，世界从不理会任何人。

翠翠的爱情随着傩送的悄然离开逝去，就这样，爱情之花还没盛开就已凋落了。也许没有开始的爱情才是最完美的，因为错过，才会刻骨铭心，没有结局。才会意味着永恒的存在。夕阳易逝的叹息，花开花落的烦恼，然而当我们感恩着这种体验，安然一份放弃，固守一份超脱，不管红尘世俗如何变迁，不管个人的选择方式如何，更不管握在手中的东西轻重如何，我们虽然逃避也勇敢，虽然感伤而欣慰，始终坚守着那种像《边城》中的爱一样纯洁与自然，为心中的秘密花园浇灌着更多的养料。

属于边城的故事结束了，但我们的故事才刚刚开始，人生路漫漫，吾等切记珍惜。

雁》读后感篇3

其实第一次接触孝经不是在教室，也不是在图书馆，而是在电视上，当时的电视剧里出现了这样一句话：身体发肤，受之父母，不敢毁伤。

不知道为什么，当时就觉得心底一阵感动，由此就把孝经全部略读了一遍，这句话全句是这样的：《孝经·开宗明义章》开宗明义章第一：仲尼闲居，曾子侍座。子曰：“先王有至德要道，以训天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，忠于事君，终于立身。《大雅》云：无念尔祖，聿修厥德。”虽然很多都读不明白，但是全文给我的感觉，孝义大于天。

我们与父母有着不可隔绝的亲密，是他们造就了我们，如果没有他们，或许我都不知道我现在是在哪里。孝道是我们中国特有的一种礼仪，就算忘记了吃饭，忘记了睡觉，我们也不应该忘记它，我们应该时时刻刻做一个孝顺的人，做一个敬老的人，这样一代一代的传下去，以后的孩子们，孩子们的孩子们，才会知道要怎样对待自己才是正确的，怎样对待自己的父母才是正确的。如果我们不重视它的培养，那么设想一下，等我们年老了之后，身体力行都差强人意，甚至身体残疾，却无人赡养，那是多么苍凉啊。

孝，是一个人德行的根本。这句话我深有感触，我记得有人说过，如果一个人不孝顺，那么就算他再有钱，地位再高，也不是值得人尊敬的。的确，我们灿烂的中国文化历史遗留给我们的其中一点的祖训就是要我们尊老爱幼。尤其是尊老、敬老，在中国人们的思想概念里这是根深蒂固的，如果一个人不孝顺，那么这个人到哪里都不会被人看好。

我觉得，我国古代那些文化遗产对于现代的人们来说真的很重要，因为它不仅仅是在陈述这样一个事实，更多的是时时的教导我们、提醒我们，做什么、怎么做才是真正正确的。

雁》读后感篇4

身材瘦弱矮小，相貌平平无奇，衣着简单朴素，却依然遮不住身上美丽的光辉。她如一颗启明星，在那样黑暗的时代为所有女性指明了方向。

她，是简，是那个有思想，敢于反抗的简?爱。寄人篱下的生活不堪忍受，流言蜚语，排挤冷眼使这个从小丧失双亲的女孩承受了与年龄不符的压力。在这个她童年的噩梦——盖茨海德府，她一反别人劝阻的“逢迎讨好”“学着乖巧”，在表哥约翰蛮横对待时毅然反抗，即使被关进那个阴森恐怖的红房子，形成了挥之不去的阴影，出来后她仍勇敢地反抗恶毒的里德舅妈，以最直白的语言反击。被迫离开盖茨海德，迎来洛伍德的生活。面对虚伪至极的校长，不近人情的老师，她不停地反抗，一腔热血只为公平。

她，是简?爱，是那个自尊自强的简?爱。多年枯燥无聊又一成不变的生活使她对新生活充满向往。不料，在桑菲尔德做家庭教师的生活仍然没有一帆风顺。她爱上了罗切斯特——庄园的男主人。她深知自己的卑微，依旧勇敢追求爱情，在一个静谧的夜晚毫无保留地流露心声。“你以为，就因为我贫穷，低微，不美，矮小，我就既没有灵魂，也没有心吗？你想错了，我跟你一样有灵魂——也完全一样有一颗心！……两人一同站在上帝的面前，彼此平等，——就像我们本来就是的那样！”现实并未因她的勇敢而改变，即将进行婚礼，收获美满爱情时却得知爱人有一妻子并仍存活。一颗纯洁明亮的心，碎了，却仍是抵挡住了繁荣生活的诱惑，毅然选择离开，保留了自己最完整的人格尊严，留下一个最华丽的背影。

她，是简，是那个坚强不屈，勇于追爱的简?爱。在漂泊无依的日子里，她坚强地生活，为了尊严，坚决要找工作，不去乞讨。在得到圣约翰三兄妹的帮助后，坚守本心，将突如其来的遗产平分，淡泊名利。在传教士圣约翰以“适合做传教士妻子”的无爱追求下坚守自己的爱情观，她听到了内心的声音，是爱人的呼唤，又是一次毅然的返回。她并不嫌弃罗切斯特身体上因疯妻放火而落下的残疾与经济上的困难，她要的，不过是最纯真原始的，最平等的爱情。

简爱，简爱！简单平等的爱情。这颗勇敢无畏的启明星，不仅在女性不平等的黑暗中照亮她们的路，亦会在现代生活中永放平等无畏的光芒！

雁》读后感篇5

苑子文的一句“不是没有挫折，而是一路都在认真选择。”触动了我的心，他的成功离不开他认真的态度。

从书中，我可以感觉到苑子豪是一个有些许自恋的大男孩，嘻嘻哈哈，打打闹闹，为自己勇敢的活着；他的文笔幽默风趣，读起来趣味十足；苑子文的文笔相对成熟一些，思维更加严谨，角度更富有逻辑性；我从文字里可以读出他稳重、坚韧的品质。

或许因为年龄相近，引发的共鸣很多。回想起自己的青春，和他们所写的故事在相似中又有种种不同。高中时代的自己，远没有苑子豪那般努力，没有像他那样破釜沉舟的勇气。那时的我，理综和数学不是很好，我总是不愿意自己控制时间去刷试卷，吃不了钻研难题的苦。

前几天听电台，意外发现了一个词——“逆商”，简单来说就是一个人面对挫折、摆脱困境和超越困难的能力。在苑子文和苑子豪的身上，我看到了不低的“逆商”。苑子豪在高考前的自主招生中失利，消沉了一段时间，重新拾起北大梦；苑子文在组织一场大型比赛时，遇到赞助突然撤资的意外事件，倔强、近乎偏执的他在所有人都以为没有办法的时候，拉到了两家全额赞助，他那不服输的性格真的值得我好好学习。他在文中写到：“我所有的努力和执着，都在那一句‘我没输’里得到了最好的印证。”

文章中故事里面的主角都有各自的特点，有人委曲求全，有人我行我素，有人为爱拼搏，有人因爱堕落。这里面大都是一些关于爱情、亲情、友情的故事，在情谊中夹杂着梦想。以前的我一直认为，每一个成功的人从很早开始就有自己想要实现的梦想，一直没有找到梦想的自己注定无法成功。看完书后，却发现并不是这样。有许许多多的作家，他们一开始从未想过要成为一个作家。苑子文在书中写到：“我们一直都有梦想，也一直在否定前一个梦想，在这个过程中，我们把梦想定义得更实际。”从实际出发，体验实现梦想的喜悦，或许这一个个目标称不上梦想，只能算是努力的方向，但我觉得拥有更实际的梦想更有意义，哪怕只是短期的一个目标。

转眼间，我已经是大四，年龄比苑子文、苑子豪写这本书的时候还要大。回望自己的大学时光，说不清具体留下了什么。我没有像亲朋好友期待的那样活的光鲜亮丽，依旧穿着自己喜欢的卫衣牛仔裤，过着自己觉得合适的生活。在我的青春里，数学公式会遗忘，英语单词会陌生，甚至是之前背的滚瓜烂熟的文言文也会变得磕磕绊绊；但在青春里遇见那些人、那些事却能印象深刻。果然，在记忆长河里留下的都是那些有血有肉的人。

苑子豪的一句“毕竟学会接纳自己，才能刀枪不入。”活了这么久，何必跟自己过不去呢？我的过去，都真实的存在着，属于我自己，也只有我最清楚它的一切。在不想被掀开时，可以拒绝，毕竟我是它的主人。纵使它有千疮百孔，我也要坦然接受。现在的我，能做的大概就是学着给失败和跌倒做减法吧！

青春里的我们，年轻又彷徨，平凡又坚强。

雁》读后感篇6

“亲爱的爷爷，发发慈悲吧，带我离开这儿”我又一次想起书中可怜的小凡卡，自从我学了《凡卡》这篇课文后，心里常常浮现出凡卡的身影，内心感到特别的伤心。

沙俄时期的凡卡之所以那么悲惨，完全是因为当时政府造成的。小凡卡九岁就给人家当了学徒工，给有钱人家干活，而我在九岁的时候正接受着老师的教育，学习知识。有一次，小凡卡给老板家里的孩子摇摇篮，仅这么一点儿小事，就被打了一顿。而我却很娇气，记得有一次，爸爸送给我一支钢笔，有点旧了，再加上我有点不喜欢，于是我找了个借口把给爸爸送给我的钢笔仍了，爸爸知道后并不生气，而是耐心地给我讲道理，指出我的错误，现在跟凡卡比，我感觉惭愧极了。小凡卡早上吃一点面包，中午喝一点儿稀粥，晚上还是吃一点儿面包。而我早上喝一杯牛奶，吃两个鸡蛋，中午甭提有多好，晚上不是吃鱼就是吃肉，有时候我还挑剔起来。小凡卡的衣服破得已经不能再穿了，他还穿着，可是我的衣服划破了一点儿，我就不要了。唉!凡卡你快来吧!我请你吃鸡蛋、喝牛奶，陪你去买你喜欢的衣服，请你去我们的学校上学，我们的学校可好了，贫穷孩子可以给他减免学费，不会让他没有书读，不像你们的社会那样，穷人要给有钱人干活，被有钱人打骂、欺负，而我们的社会却是那么的好，简直是天壤之别呀!

我的童年生活在快乐与欢笑里度过的，而凡卡的童年却是在痛苦与残酷的沙俄时期度过的，所以我要好好珍惜瑞在的幸福生活。

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