闲的读后感7篇

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读后感是情感的外溢,是我们在阅读中情感流露的真实写照,每本书都有其独特的魅力,而读后感是我们捕捉这种魅力的方式之一,下面是有美篇范文网小编为您分享的闲的读后感7篇,感谢您的参阅。

闲的读后感7篇

闲的读后感篇1

读了《简。爱》,我学会了做人,简是我学习的榜样,她聪明、善良、坚强、有主见,她一生经历了许多挫折,但她从不向命运低头。

简从小就被舅妈收养,受尽了虐待。而她的儿子又是个猪狗不如的禽兽,常常无缘无故大骂简,但舅妈非但不制止,反而支持儿子胡作非为,简再也受不了了,他对约翰的恨压倒了对他的恐惧,不顾一切和他对打起来。

简曾经说过如果大家总是对残酷百依百顺,那么那些坏家伙更要任性胡来了,他们会什么也不惧怕,这样就永远不会改好,反而越来越坏。当我们无缘无故挨打时,我们一定要狠狠回击。但是简最好的朋友海伦与简的观点截然不同。海伦认为能忍就忍,这样自己快乐,别人也会对你好一些。

罗切斯特是一个正直、善恶分明而又幽默的人,他是简生活中的阳光他们两人真心相爱了,然而在他们的婚礼上,梅森揭露了罗切斯特是个有妻之夫的秘密,简非常失望,她怀着万分悲痛的心情离开了。

时间会消除报复的渴望,平息愤怒和憎恶的冲动。简曾经带着满腔愤恨离开了舅妈,而当她听到舅妈生命垂危又很想见她一面的时候,简忘记了她的一切不好,毫不犹豫的回到她曾经厌恶的地方。当她再见到舅妈时,所剩的都是对她的怜悯之情。舅妈告诉简一件事情,三年前,简的叔叔给她谢了一封信,想让她继承遗产。因为他无儿无女,想要收简为养女,但因舅妈当时对简厌恶至极,不想让她过富日子,所以说简生伤寒病死了。简没有计较这件事情,只是安慰舅妈,让她把这些统统忘掉但舅妈到死也没有改变对简的看法,这使简感到很无奈!

闲的读后感篇2

我在车站等车,身旁是一对等着过马路的母子。母亲在起步的一瞬间握住儿子的手,儿子却不动,转头看她,眉一皱,正要说什么,不料他此刻的神情被母亲尽收眼底,儿子转过头,撇撇嘴,轻轻把手从母亲手中挣脱,大步向前。母亲的身躯一怔,随即上前。我看到的是,她眸中掩不住的失落。

目送着他们的背影,思绪纷飞。

不知从何时起,自我也像那个儿子一样,不屑父母递过来的关心。一件外衣是“不冷,拿走拿走”,一杯牛奶是“难喝,不要”,一只关怀的手,也是不着痕迹地挣开。即使是一个关切的眼神,一句询问的话语,也总是以无所谓的视线,不耐烦的神情挡回。

也不知从何时起,那个捧着书跑来跑去问东问西的身影被时光冲淡,支离破碎,渐渐清晰的是一个人翻书上网寻求答案的背影。也不再是那个在商店里一手拿一个颜色的发夹,欢快地跑到母亲身旁询问哪个漂亮的孩子,在母亲给出提议后,仍然犹豫地左看看,右摸摸,狠不下心,抬起一张哭丧的脸请求“妈妈,我选不好,两个都要行不行?”而是习惯一个人作出抉择,再一个人承受。也不像儿时受了委屈跑到父亲怀中大声哭泣并且寻求安慰,而是一个人辩解,一个人反击。

?目送》中的孩子告别母亲,一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候,母亲目送着孩子渐行渐远的背影,站在斑驳小路的这一端,看着背影消失在小路转弯的地方,眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦,去理解岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛,当年的她也向往过,义无反顾过,然而也跌倒过,流泪过,但,不后悔。如今她只能放手,让孩子自我走,因为——

这条路上的艰辛,仅有自我懂;这条路上的风景,也仅有自我欣赏才能会心一笑,这条路上的果实,仅有自我采摘才更觉得甘美,这条路的尽头,也仅有在别人最终的目送中,自我走。

可是,倘若一个人在分岔路口徘徊,在泥泞的土地上摔倒时,有一个人为你指明方向,向你伸出援手,那是何其幸运啊。跟一个志同道合的人,在这条路最险峻的地段,互相扶持,互相勉励,并肩作战,时刻充满斗志;在越过高山,穿过森林,看到胜利曙光时,对酒当歌,一醉方休,分享喜悦。倘若真的遇到这样的人,就跟他结伴而行吧,毕竟一个人的旅途太过孤独寂寞,而这条路的尽头,又是那么遥不可及。

闲的读后感篇3

生命是个永恒的话题,人们不断讨论生的意义,而作家余华直接以《活着》为题,以中国特有的年代,特有的人的方式来展示他心中的话。

与书名《活着》的深沉不同,书一开始描写一个旧社会的地主家的儿子福贵,他嗜赌成性,游手好闲,“这样的人死了也罢了吧,他的生命有什么意义呢”,我心中暗想。不出所料,他很快输光了家里所有的财产,在父亲临终的话下,他开始重新做人,而悲剧从此在他的生活里渐次上演。

他进城为母亲买药被抓了壮丁,在战场上失去了难得的朋友。几经辗转回到家,母亲已死,妻子含辛茹苦养大孩子,可女儿却是哑巴。接着妻子病倒,女儿含泪送人,唯一指望的儿子因给人输血失血而死,女儿在生孩子时死了,女婿又在工地事故中丧生,最后的亲人苦根竟因吃豆子撑死……如果说世上真有因果报应的话,那么福贵一定是最好的体现。

面对无数次的“天崩地裂”,福贵的反应却令人惊叹。他并非拥有处变不惊的能力,而是有着超脱凡人的韧性。倾家荡产,他还有老婆孩子和一小片田地;被抓壮丁,他心里坚定着回家的念头;妻儿死去他还有哑女儿和孝顺女婿;他俩死了还有未谙人事的孙子等他抚养;最后连孙子都离开了他,他就放十块钱在枕头下让人替他收尸,终日以黄牛为伴!从令人憎恨的纨绔子弟,到让人泪流的悲惨农民再到受读者心生敬畏的老者,作者笔下的福贵的一生展示了人的生命的韧劲究竟多大。

我认为他是面对苦难时我们的好榜样,可以称其为生命的不倒翁。任凭残酷生活的拳打脚踢,他总能找到活着的重心,让自己摆回最合适的位置,就算命运残酷的像一把铁锤,将他最后一点的盼望也砸得粉碎,他也要捧起一抔土将它小心埋好,让自己死后的骨灰能与之相伴。

余华以《活着》为题,却专注描写一个小人物的故事,演奏的是壮丽生命诗篇,却以琵琶轻轻弹唱,激起的是深沉的生命鼓点,却像哄孩子一样温柔拍打。正是这样以平淡的口吻诉说着一个平凡人的平凡故事,给人以最朴实、最厚重的生命力量。

活着,在苦难中静静绽放。

闲的读后感篇4

《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思想,是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。它以“天命之谓性,率性之谓修,修道之谓教”的性、道、教三者为根本,深入阐述了人生的最高境界——中和。“中庸乃人生成败的智慧根本”、“诚于中,信于外”、“君子当慎独中立”、“仁者爱人,仁者无敌”、“诚则明,明则诚”、“和为贵,不自弃”六个方面展示《中庸》的思想和理论。

读《中庸》,感觉很迷茫,不知其所云,不是因为字难认,相反字很容易,就是意思很难理解。而以前读《大学》,有很多生僻的古汉字,可是文章意思很容易理解。但是,我还是坚持晨读,并查阅了一些资料辅助理解。现在,回过头来,感觉收获还是不小的。

关于“中庸”,程颐说:“不偏不倚叫做‘中’,不变不更叫做‘庸’;中是天下的正道,庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念,叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。

忠恕宽容是中庸之道的主要原则之一。这一原则要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思想,如“不偏不倚”、“至诚无息”、“内省慎独”、“隐恶扬善”、“执其两端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道,对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义,书中说“性”“道”不可须臾离开自身,要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。达到中和,则天地万物安处其位,万物便生长发育,生生不息。“道”源于本身,与自我相分离,而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知,去外诱之私,而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事,不论今后会遭遇怎样的挫折,我们都要学会“反求诸己”,凡事都要从自身找原因,我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。

全书体例清晰,点评得当,寓意深刻,除了摘录原文之外,还附有白话注解,并在“细读慢品”这一板块中撷取大量与现代社会人们生活息息相关、联系紧密的故事、寓言、实例等内容,结合本节所阐述的思想,带领我们细细品味《中庸》中所蕴含的人生智慧、处世之道。

可是,要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会,达到“至诚”就更加不易。人性是有很多弱点的,归根结底一个“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪,从而使人们做到知足常乐。

总之,读过中庸之后,于为人于处世都受益匪浅,受用终身。

闲的读后感篇5

孙少安和少平其实是一样的人但他们也很不一样,孙少安是幸福的,有一个青梅竹马的田润叶愿意为他放弃干部的家庭生活并且像爱他一样的爱他的每一个家人,又有一个愿意为他洗衣做饭和他踏实过日子把他当做自己全部的秀莲,我觉得足矣了。少安他不可能仅仅因为爱就和田润叶抛开世俗抛开家人不负责任任性的在一起,我想他们最可怜的地方就在于明明两个人相爱却不敢想未来。而他是理智的,所以他最后选择了秀莲,因为这才是家!不过像秀莲这样的女孩子是单纯的但往往也是单调的,我个人觉得哈,秀莲和少安的故事才是最后大家普遍的爱情故事,没有什么罗曼蒂克过着过着就有感情了最后就一辈子了。田润叶是悲剧的,李向前也是悲剧的,这完全是父母之命媒妁之言导致的,不过向前绝对中国好男人一枚,为他点个赞,至于田润叶我用一句歌词来诠释她就可以了:从前的日子变得慢,车马邮件都慢,一生只够爱一个人!

剧中的其他小角色也很重要,比如少安的二妈是很鲜明的,感觉农村里就是有很多这样的能人妇女,她们绝对活的很风光但是另一方面也很可笑可悲;孙玉厚,一辈子的庄稼人,是个典型的农村中国好父亲;王满银,小说我没注意,电视剧里演员演得很好;田福军,是个好官,我觉得他就是我们现在正在反腐的中国所需要的人才,我很欣赏他;润生,他和少平的友谊我想就是那种每个男孩子年轻时候都会遇到的一辈子兄弟情,为兄弟两肋插刀,真的很感动!

最后,我想说在这个浮夸的年代我们也要相信再冷的地方也有暖和的东西,希望在我们人生最恰当的年龄抽空去看一看这个值得一生收藏的故事!

闲的读后感篇6

“青鸟无处不在,就在你我身边”。如果我们怀着美好无私的愿望,幸福就唾手可得,相反,在另类人心中,幸福百一不得。

?青鸟》所述的是一位以砍柴谋生的樵夫的两个骁勇睿智的孩子蒂蒂尔和米蒂尔,在圣诞节的前夕,“守候”在窗边,不期而然受一名仙女的委托:辅助她寻求象征幸福的青鸟,颠末种种磨难来救她卧病在床的女儿的故事。

仙女的姗姗而来使得孩子家的小屋雀喧鸠聚,原本寂静沉默的动物与静物都显形措辞,纷纷助主人出谋划策。它们各有赋性,并具有纯粹的灵魂和情愫。在光的引导下,他们相继来到各种斑驳陆离的地方,每一段旅程都泛起过波波涟漪。

青鸟,幸福的铭证,孩子们一路追逐,可每当他们接近青鸟,即将拥有时,青鸟却总是擦肩而过,得而复失。幸福似乎近在咫尺,却又如同远在天边的海平线,可望而不可及。幸福的青鸟看似恍然如有所得,又怅然如有所失,意料外,它又恰恰在自己家中。一路徜徉,我才了然:用一颗乐观豁达的心,去观察整个世界,去细细地品味人生,体会生命的酸甜苦辣咸,幸福自会青睐你。

青鸟所象征的不是尘世中卑微而粗鄙的欢乐,不是常常趋之若鹜的官能之娱和欺世虚荣,而是与悲天悯人的博爱情怀相伴的幸福。冰心先生曾写过一本《小桔灯》,她在书中写道:“倘若你们在风晨雨夕,在父亲母亲的膝下怀前,姊妹弟兄的行间队里,快乐甜柔的时光之中,能联想到海外万里有一个热情忠实的'朋友……”在我看来,普遍的生活中我们不也常常与幸福握手吗?

拥有的就是幸福,但不少孤儿总暗自埋怨生母,为何当初要让我降临世界?为何生下我又弃我而去?为何我的幸福从降生就散去?可每次他们痛恨时,可曾念过母亲赠于我们了什么?当我们感触生活中没有所谓的“幸福”时,需常常提醒自己,我们拥有了什么?头脑里闪过的崭新靓鞋,无足之人怎么办?知足常乐,我们拥有的,可能是别人梦想希望的,珍惜自己所拥有的,要时常注意幸福,提醒幸福。

人们只能从意念中去享受幸福,从精神上去体会幸福,与物质生活毫不相干。没有蒲公英,显不出雏菊;没有平凡,显不出超绝;没有苦难,显不出幸福……我们虽然年幼,但幸福未曾阔别我们,它总是,淡淡的,淡淡的,似轻云般萦绕在身处的小事中,冉冉的,冉冉的,向你倾吐与幸福的距离。

闲的读后感篇7

今天,我们重新翻开《伊索寓言》这本书,“龟兔赛跑”这个故事,又出现在书上,下面,我来说一说这个故事。

有一天,乌龟与兔子见面了,就商量赛跑。兔子飞也似地跑了出去,而乌龟还在后面慢吞吞地追着兔子,跑了一段路,兔子一看乌龟影子都没了,就倒在石头上睡了,而乌龟却坚持不懈地跑向终点。兔子一醒,一看乌龟跑得无踪无影了,就急忙去追,结果,兔子输了。

故事中的兔子,因为觉得乌龟追不上它,太骄傲自满,所以才导致它失败了,而乌龟呢?因为它有持之以恒坚持不懈的精神,取得了胜利,我们也要学习乌龟的这种精神。

在生活中,有不少人常常表现出骄傲自满来,我也没有逃过骄傲的魔爪。那一次,我考试得了全班第一名,我可高兴坏了。到了下一次快考试的时候,我并没有好好复习,只是随意读一读书,然后就去做其他事了,而且在考试前一天,我还和表哥痛快地玩了一天。第二天考试完,我信心满满,本想着成绩是名列前茅,可谁知道,结果却出乎意料的并不在前面,我真是后悔莫及。

从那天起,我每天都好好学习认真复习,终于在期末考试的时候取得了好成绩,从此,我知道做任何事都不能骄傲自满,要有持之以恒,坚持不懈的精神。

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