海伦非常不幸，在她19个月大时失去视觉和听觉后，就与这个世界失去了沟通，失去了联系，只能在黑暗中度过每一天，这使得她的脾气变得古怪、粗暴、无礼。有一天，莎莉文老师走进了她的生活，教会她认字，学习知识。当海伦领悟到“水”这个她所认识的第一个字后，便开始了对知识、对世界强烈的渴求，开始了迫不及待地认字、阅读。对知识的渴求，使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了多国语言，阅读了多部文学和哲学名著。这些知识，像一道道阳光，点亮了海伦心灵，照亮了她的内心世界。我们生在福中不知福，既能看到充满阳的世界，又能听到各种美妙的声音。我们还有什么遗憾呢？我们还有什么可抱怨的呢？虽然凯勒看不见，听不到，但在她顽强，不向命运投降，自强不息。我相信她的世界也会充满阳光、充满笑声。海伦的一生，是在黑暗中度过的，但她并没有放弃生活，坚强地站起来，面对黑暗，给人类带来了光明的一生。她用行动证明了人类战胜命运的勇气，

给世人留下了一段永不遗忘的凯歌！

柒的读后感篇2

高尔基的“海燕”，那只在乌云和大海之间高傲的飞翔的海燕，那只享受与海燕战斗的快乐，让我思考，于是我写下了他们的感受。

雷声轰隆，暴雨就会哗哗，望着自己窗外进行雨水如注的情景，我翻开了一种高尔基的《海燕》：“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云，在乌云和大海公司之间，海燕像黑色的'闪电在高傲地飞翔。”寥寥几笔，勾画出一个恶劣的环境和海燕那面对一切暴风雨已经毫不关心在意的画面，这一历史画面可以深深地印在我的心里。暴风雨之后就要来临了，小海燕老师怎么还不归巢，它想干什么呢？

我读了原来的燕子是一个很勇敢的海鸟，其风暴永远战战兢兢，永远箭飞在海上的“愤怒”。看啊，呻吟海鸥，四处躲藏的企鹅，在逃跑海鸭，它们不能享受战斗的乐趣，只有在写燕子英雄大喊：“让暴风雨来得更猛烈些吧”

“让暴风雨来得更猛烈些吧！”短短只有一句话，是那么一个充满学习激情，充满文化信心和力量！掩卷沉思，我不禁思绪变化万千。

如果做作业的时候，一个非常有趣的题目给我一个红灯，我努力地想了很久，想出来的东西出来。钻研自己的权利，谁知道你要多少时间做，我问妈妈，妈妈总是告诉我要为自己着想。我心中的“两全其美”的办法：学生明天去副本。第二天，很多学生都取得了这个问题，在寻找成功的笑脸的照片，我希望我能找到一个地缝钻进去。

“困难对人生来说是作为一种文化精神世界财富，一帆风顺的人往往是浅薄的。”在生活中，我们国家应该进行刻意去寻找解决困难，乐观地面对经济困难，勇敢地挑战更加困难，做暴风雨中的勇敢者。

柒的读后感篇3

现在正值开学季，不少学子正步入大学的校园，可是我们有多少人明白大学的意义，认识自己的责任。我们有必要了解大学的内涵，找到自己正确的人生方向。

?大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。

我虽知《大学》是儒家重要的代表作，但可惜过去从没有认真习读过。现在静下心来细读全文时，不禁被曾子的'赤诚教化世人之心所震撼。《大学》的文辞朴素简约，读着朗朗上口，每句话内涵深刻，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

作为儒家的重要代表作，《大学》在古代一直是孩子必读的启蒙书。

我们都知道，儒家思想是人人需要的思想，它与我们的生活、工作、学习息息相关，从点滴的行为和实践开始，指引我们如何实现自我价值，完善自我。而《大学》的思想对人们更具有启迪性，它从思想上指引着我们的人生方向。

1、何为“大学”

宋代朱嘉认为，“大学者，大人之学也”。古代儿童八岁上小学，主要学习“洒扫（人生基本的生活卫生和劳作）、应对（是人与人之间的言语、礼貌和态度等）、进退、礼乐射御书数”之类的文化课和基本的礼节。十五岁后方可进入大学，开始学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。

“大学”还有博学之意。从古代注解的意义上推断，“大学”应该是如何实现自我，成为完整的大人的方法。

2、何为“大人”

“大人”这个名词，在古代主要指做大官的人，或是年长的大人。但《乾卦和。文言》上说：“夫大人者，与天地合其德，如日月合其明，与四时合其序”。

这里似乎把“大人”定义为与天地合，与日月合，与四时合的人。也就是说，大人就是我们每一个生活在地球中的人。

南怀瑾先生对“大学”的解释可谓最透彻，他认为，凡有志于学，内心修养能达到某一个水准，即称之为“大人”。

并且他大胆地提出，大人即人人。这种提法给人豁然开朗的感觉。因儒家思想主张人人可成尧舜，那人人即是大人，皆可成圣人。

这种提法更是一种勇气和承担，如果人人都明了自己即是大人，即是圣人，自然人人思大人之意，行大人之事，人人自可心安矣！

细细品读《大学》，字里行间都能深刻体会到曾子的用心良苦。回顾我们经常在生活中迷失自我，不能找到人生的方向，我们更应该从当下开始，立心成为大人，成为社会有用的人，我们的人生才能有意义。

柒的读后感篇4

?青铜葵花》写的是一个不会说话的小男孩青铜与坚强、纯真的小女孩葵花的故事。因为爸爸在城里最著名的作品就是《青铜葵花》，也就是用青铜做成的葵花，高的有一丈多，矮的却只有几寸。有单株的、有双株的，还有三五株或成片的。角度各异，造型各异。因此，爸爸给自己的女儿取了一个乡下女孩才取的名字—葵花。

葵花是一个纯真、坚强的清瘦的小女孩。一次，爸爸在船上吃力的捡自己的画稿时，不幸落入水中，失去了生命。可葵花没有哭。她对自己说：“葵花不哭”。在这里体现出她的坚强。青铜一家是大麦地最穷的一家，却收留了一个素不相识的小女孩葵花，还用钱供她读书，他们真善良。

青铜是个不会说话的孩子。在一次大火中，发了5天高烧，等烧退了时，除了眼睛变得出奇的大、出奇的亮和身子瘦了许多以外，最重要的就是原本说话流利的他竟然不会说话了。从此，青铜的世界便变得很孤独。他的世界里，只有奶奶一个人能进入。至于他的朋友，除了奶奶，就是他的牛。因为他相信牛能“听懂”他的话，相信牛一定也很愿意和他交朋友的。

青铜的奶奶很善良。为了给青铜葵花做棉裤，竟然昏倒在棉花田里。青铜犯了错，奶奶竟然冲到爸爸面前，冲他叫道：“要打你就打我，不要打青铜！”

青铜家里的牛也很善良。它竟然不发牛脾气，它非常温顺，甚至比人还温柔。它还救过葵花。葵花不小心在芦苇荡里迷了路，青铜出去找葵花，回来时竟发现牛不见了，他倒在了地上，隐隐约约听到了牛的叫声，他连忙爬起来，只见牛驮着葵花朝他跑来。

我最喜欢青铜，他的诚实让我喜欢他。自从葵花走后，他一直都想着葵花，连饭都不吃了，不管风雨交加，还是太阳毒晒，他都坐在那里。有一天，他隐隐约约看到葵花回来了，竟喊道：“葵—花！葵—花！”

我最讨厌蝗虫，它让青铜葵花瘦了一圈，让青铜全家瘦了一圈，让整个大麦地的人都吃不上饭。

青铜和葵花，都很坚强、很纯真，他们的眼睛都很大、都很亮。他们都拥有一个共同的特点，那就是—都有一种面对痛苦的风度。

我最喜欢这一本书，因为它十分感人，感人在于青铜给葵花的爱。没了青铜，葵花就永远失去亲人，没有爱。我做梦都梦见她了。

我喜欢《青铜葵花》这本书，如果你看了以后，你也会喜欢？

我爱青铜葵花！

柒的读后感篇5

某一天，在图书馆无意中发现《呼兰河传》这本书，便充满好奇的翻开来看看，这是由萧红写的一本小城故事。

童年是美好的，童年是快乐的，童年，是纯真的。萧红笔下写的童年小城生活，她的童年是愚昧的，是平庸的，是苦难的，尽管在这种情况下，她能平静的写出呼兰河城的童年，让我不由得想起小时候生活在农村的自己，那时候的我是无忧无虑的，农村的美景也是让人赏心悦目的，每天我穿梭在田间的小路上，和祖父祖母的玩闹，有时候去村头看看，有时候去村尾看看，有时候在别人的家里玩着，这段童年的时间是让我最无忧的。可萧红的童年是的那样的，她用自己的那颗包容的心将这一切不美好的事物都包容了，因为她想珍惜这段最珍贵的童年记忆。

呼兰河人是消极的。他们逆来顺受，逆来了，顺受了；顺来的，可能一辈子也不可能会有。人生是无法判断，自己是无法控制的，但他也不能控制自己的未来，人的一生是苦是乐，还得靠自己。当对生的坚强，对死的挣扎已经精疲力尽之时，或许就该放手了。

柒的读后感篇6

童年如歌，唱出了每个孩子的快乐；童年如画，绘出了五彩斑斓的画卷；童年如梦，天真、自由。这是我们的童年，幸福的童年！但高尔基的《童年》却和我们的童年有着天壤之别。捧起书，我的情绪也随着沉重的文字此起彼伏……

?童年》是高尔基的一部自传体小说，故事的主人公阿廖沙三岁丧父，跟随母亲、外祖母居住到外公家。可能阿廖沙做梦也没想，噩梦般的童年生活自此开始……外公是一个性格暴躁、自私贪婪的小染房主。阿廖沙的`两个舅舅也如外公一样粗暴自私，每天面对无休止的争吵，外公家常便饭般地毒打，童年的阿廖沙经历着常人无法忍受的痛苦。无情的皮鞭，生离死别的无奈，幼小的心灵饱受摧残！幸好这个世界不是完全被黑暗笼罩，也有一些善良正直的人带阿廖沙走向光明。热爱生活、善良体贴的外祖母，抚平阿廖沙内心的一次次创伤，教会他正直善良，不向丑恶势力低头！乐观富有同情心的茨冈，甘愿替他忍受无情的鞭打；为人正直的老长工格里高里……他们都是阿廖沙灰暗童年的指路明灯，给他带来生活的勇气和信心！

童年的悲惨命运成就了阿廖沙独当一面的惊人能力，不幸的遭遇却让他拥有了蓬勃向上的生长力！从他身上，我深切体会到：我们虽然不能选择自己的命运，但未必不能改变我们的命运！

时光匆匆，童年一瞬即逝，让我们心怀感恩，感恩父母，感恩老师、同学，感恩生命里所有的遇见；让我们始终保持一颗善良、正直、勇敢的心，热爱生活赋予我们的一切，包括苦难，因为它们将是我们成长过程中一种不可或缺的经历和财富！

柒的读后感篇7

读完了《紫藤萝瀑布》，我的心情久久不能平静，感觉太美了！

一片辉煌的新颜色，一条美丽的瀑布，使作者再也无法迈开脚步，不得不停下静静的欣赏这久违、灿烂的美。

美在那不见其发端也不见其终极的浅浅的紫，美在那泛着银光，仿佛在流动欢笑的朵朵的花；更美在作者对生活对理想忠贞不渝的.追求，作者希望之火再次点燃。这里没有赏花的人群，没有蜂舞蝶戏，却有一朵朵一串串活泼热闹，正在闪光盛开的藤萝花。好静！它们也曾与鲜花争芳斗艳，也曾与蜂蝶偏偏起舞，但一场风雨过后，群花谢了，蜂蝶走了，只留下一条紫色的藤萝仍在努力，乐观的长枝开花，它们无争无求，无怨无悔。

作者与藤萝花有着特殊的感情，好像是久别重逢的故友。藤萝花遭过厄运，花的主人也在期间历尽坎坷。看着眼前的花，作者更进一步的认识了生命的价值。一直压在作者心头的焦虑和悲痛被这藤萝一一化解了，幸与不幸对于一个健康坚强的人来说，是没有

紫藤萝瀑布读后感

区别的，因为在我们心中每一件事都是尽力而为的，“不经历风雨，怎么见彩虹。”正是这一个个不幸之后的静思，为我们人生的乐章，点上一个个音符，紧接着的是更辉煌的旋律。

“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的”，是啊，也正是这一个个所谓的不幸为人生乐章奏出了高低起伏，弹出了抑扬顿挫，成为生命中不可多得景致。每个人都应对生活有正确的意识，怀着乐观的态度，在经历过种种不幸之后，仍能笑迎世界，将自己所做的一切看成一种宝贵尝试，那样，你就能发现生活中的美随处可见。

一片美丽的花海，一片梦幻的瀑布，是她让我们感觉到了自然的伟大，是她让我们感受到了生命的可贵，是她让我们加快了步伐……

柒的读后感篇8

今天，我读了《马说》这篇文章，读得即认真又仔细。

?马说》的作者是我国唐代著名诗人，此文写于贞元11年至贞元16年间，这时的作者初登仕途得不到重用。曾三次上宰相求擢用，但没有达成，便写下此文来抒发“伯乐不常有”的情感。

?马说》这篇文章写的是刻画出一匹怀才不遇、壮志难酬的“千里马”因为得不到“伯乐”的发掘，又因为“食马者”用不适当的方法去饲养和对待这匹“千里马”，从而导致了“千里马”被埋没。在这篇文章中，作者把自己当作“千里马”，把发掘他的“伯乐”当作是“伯乐”，把愚妄浅薄的统治者比作是“食马者”，在最后，食马者还因不懂的是别“千里马“而感叹：”“其真不知马也”中可以看出“愚妄的统治者的昏庸无能而把有才能的人流失。此文直接地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击，对于不识人才，埋没、摧残人才的行为发出了强烈的谴责。这篇文章巧妙的运用了比喻手法。将韩愈本人比做“千里马”；将中用韩愈的人比作“伯乐”。

在现实生活中，人才需要学会表现自己。我们需要“伯乐”，但我们更要学会自己去找“伯乐”。只要有真本事就应该展现出来。

社会给了人才一个施展本能的舞台，创造了一个公平、公正、自由的人才竞争社会，让每一个人靠真才实学赢得社会地位。最重要的就是靠自己，如果你是“千里马”，如果你确实有才，那么你就应该展示自己的风采，让“伯乐”发现你。

这就引发我们深思。在愈加强烈的社会竞争中，怎样才能立于不败之地？除了必须的才能以外，我们必须要进取、必须要自主、必须要坚强、必须要争取一切机会。如果甘于做个平凡人，那纵然有成万双手托举你，你仍然只是个平凡的人。振奋起来，抓住机会，真正能够拯救你的人只有你自己而已。是金子总会发光的，是珍珠总会发亮的，只要付出自己的努力，哪怕是沙子也会发出耀眼的光芒的。

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