?漫画》这是一本西方名著，这本书的作者是英国近代早期著名的家洛克，这是洛克在流亡荷兰期间，曾担任友人爱德华·格拉克之子的家庭教师，并与格拉克进行多次通信讨论关于家庭的问题。1963年，洛克将这些内容加以整理，并以讨论绅士为话题，发表了他的代表作《漫画》。该书反映了洛克的政治和哲学思想，从体育、德育、智育三个方面探讨了当时资产阶级最关心的绅士培养和问题，对英国乃至西方近代思想的发展产生重要的影响。

洛克在《漫画》中一开始就指出，“我们日常所见的人中，他们或好或坏，或有用或无用，十分之九是他们的所决定的，为类之所以千差万别，便是由于之故”。洛克关于作用的论述不同于以往的封建社会把人的形成看做是遗传或天赋的产物，强调的重要性。

洛克认为英国的的重点应当放在绅士上，他重视绅士的道德和实际知识。他曾说过：“英国在世界上是一个有地位的国家，原因是我们有德行、本领和学问。”洛克关于目的的论述反映了英国资产阶级对自己子弟的要求，即有为统治阶级所接受的道德观念与品质，有开拓资本主义事业的广泛知识和能力，有在各种场合与人进行交往的礼仪和规范。

如何对绅士进行，洛克认为，理想的应是家庭，他主张由父母聘请优秀的家庭教师来培养绅士，而反对他们到学校去接受。洛克站在上层社会的立场上，认为社会上“到处流行着粗野与邪恶”，学校里情况复杂、道德败坏，儿童到学校去，会由于“传染”而失去“纯洁”和美德。因此，他主张绅士应当在家庭中进行，认为只有这样的，才能使其子弟举止文雅、思维敏捷，学习容易和迅速。总之，在洛克看来，绅士所具有的道德品质在学校中是不能获得的。这样的思想当然有一定的局限性，但也反映出英国当时时学校存在的种种弊端以及英国贵族重视家庭的传统。

在《漫画》中，洛克把绅士的内容作了体育、德育和智育三个方面的划分和详细的论述，并提出了相应的立法，对西方近代思想的发展具有重要的影响。关于体育的见解，对资产阶级子弟在身体素质上提出严格的要求。在道德内容上，洛克认为要使儿童形成良好的品德，就要培养各方面的德行，主要有：勇敢、坦白、公正、大度、谦虚、克制、聪敏等。关于道德的方法，洛克主张首先要以理性为指导，从小对儿童进行说理，让儿童所有的欲望和动机都服从于理智。他强调，说理主要是让儿童明白，支配儿童活动的不是情感和欲望，而是理性，应让理性伴随着儿童成长。其次，重视榜样示范作用。洛克说，成人可以尽量地对孩子谈论礼仪，但孩子的伴侣是什么样子，孩子的仪态就会是什么样子。在《漫画》中，洛克把智育放在仅次于德育的地位。他认为，对一个绅士来说，“学问是应该有的，但是它应该居于第二位，只能做辅助更重要的品质之用”。

写读书的心得体会作文篇2

为期8天的劳动终于结束了，怎么说呢?有苦有甜吧!

现在许多家长对孩子的过分溺爱，只知道如何使自己的孩子过得舒服，玩得开心，而忽视了对孩子的培养，就这样，在不知不觉中养成了孩子的依赖心理和厌恶劳动的思想。但本学期学校开始实施半军事化管理，再懒的孩子都必须要参加劳动。我们班是第一批轮到劳动的班级，而我被安排到了食堂工作，这个油油腻腻的地方，我老觉得很讨厌，家里的厨房我也是很少进的。但现在老师安排，我只好服从。

我们劳动的第一天就下雨，早上去食堂报到，一进去就看到桌上都是早上同学们吃早餐留下的东西。还由于下雨地上都是走来走去的泥水，我们的第一个任务就是擦桌子，拖地板，把凳子放好，饭桌上的剩饭剩菜让我有种想吐的感觉，但这是我的任务，我只能忍着把桌子擦干净，擦好后拖地板。真是件累人的事，刚拖好的地板由于下雨，还有下课有许多同学来食堂，走来走去的，干净的地板又脏了，只好再拖。到了9点开始发餐具，每桌6个餐具盖子，6个碗，6双筷子，2个大盆，2个勺子，1个放筷子的篮子，要放120个桌子，就靠我们10个左右的人，来回走了不知道多少次，脚都酸了，放好餐具等阿婆把饭菜打好再一盆盆拿到桌上盖好盖子，来来回回的走来走去，忙到第一批来吃饭，我们也匆匆忙忙的去吃了点，马上又回到食堂，一会儿添饭，一会添汤。等第一批吃完还要擦桌子，添碗筷还要再把饭一盒盒放在桌上，时间很紧，一会儿第二批又来了，等他们吃好我们又要开始收餐具，擦桌子，拖地板，一天下来路不知道走了多少，脚酸得不行，实在是太辛苦太累了，以后的那7天慢慢地习惯了，也就不会像第一天那么累了。

在劳动中我收获很多，第一个就是要尊重人家的劳动成果，有的同学一点都不尊重我们的劳动，他们真是不知道劳动的苦;第二就是劳动真光荣，每次看到食堂被我们扫得干干净净心理有种说不出的开心，第三就是在劳动中大家都互帮互助，平时读书时很少会这样的，但在这次劳动中互相帮助的精神发挥的淋漓尽致。

写读书的心得体会作文篇3

?红旗铺》是一部农民革命斗争的史诗，里面反映出了当时中国农民水深火热的生活情景，这本书真实的写出了人间苦暖，同时又与全国范围大革命时期的北伐战争，四一二政变，秋收起义等呼应的革命写照，也是但是亿万农民在社会中的真实故事。

文章开篇于清朝末年，中国正数腐败时期，朱老忠的父亲为了阻止恶霸地主毁钟侵田，事后，地主得胜，朱老忠的父亲被活活气死，朱老忠与那地主便成为了世仇，故事的开头就这样发展下去...书中主角朱老忠的憨厚老实，经历了那些不平常的事情让他感悟出社会的无情残酷和人间那份暖暖的亲情，友情，以及那浓浓的爱国之情。

朱老忠和那地主家族仍至实仇，孕育了他强烈的反抗精神，二十年闯荡江湖的经历，造就了他为朋友两肋插刀的侠义精神，不寻常的人生磨难造就了这个农民经典角色，写出了当时中国腐败的历史。中国，一只屹立世界上的雄鸡，积淀了五千年来历史的国家，从鼎盛到衰败再到繁荣，史书的一幕幕见证记载，告诉我们落后就会挨打。少年智，则国智，少年强，则国强，我们是新时期的少年，我们生活在一个物质富裕的时代，不用在战场上洒热血，因该把祖国建设更好做我们的目标，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，为祖国建设振兴中华时刻做好准备，让中国变的更加繁荣昌盛。

五十六个民族同一颗心，五十六种语言同一句语：中国，中国，我爱你!我们是中华儿女，我们骄傲，我们自豪。

写读书的心得体会作文篇4

书，陶冶了我的性情；书，丰富了我的知识；书，开阔了我的视野；书，给予了我人生的启迪。以书相伴，人生就会有大不一样。生活能够清贫，但不能够无书。博览全书的人，往往知识丰富，能集众家之所长于其身，因此能使人喜欢读书，将使他终身受益。

虽然我们都明白要多读书，读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，兴趣才是最好的老师！

读书不仅仅能够让孩子获取广泛的知识，陶冶情操，还能使孩子得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，与孩子一齐读书，既能留出一些时光与孩子共处，又能要求自我也养成读书的习惯，一举两得。

经常读书的人会思考，明白怎样才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会透过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。

读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的潜力，培养自信心，构成实践潜力。有道是“腹有诗书气自华”，因此，养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞。养不成读书的习惯，一辈子不知所措。

写读书的心得体会作文篇5

?爱弥儿》是法国家卢梭的名作，出版时，轰动了整个法国和西欧国家，影响巨大。这本书能够深深地触动人的心灵，我把感触深刻的几方面写下来。

目的：“这种，我们或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物。我们的才能的器官的内在的发展，是自然的;别人教我们如何利用这种发展，是人的;我们从影响我们的事物获得良好的经验，是事物的。所以，我们每个人都是这三种教师培养起来的。

一个学生，如果在他身上这三种教师的不同的互相冲突的话，他所受的就不好，而且将永远不合他本人的心意;一个学生，如果在他身上这三种不同的是一致的，都趋向同样的目的，他就会自己达到他的目标，而且生活得很有意义。这样的学生，才是受到良好的的。” 培养什么样的人：“生活，这就是我要教他的技能。从我的门下出去，我承认，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侣;他首先是人：一个人应该怎样做人，他就知道怎样做人，他在紧急关头，而且不论对谁，都能尽到做人的本分;命运无法使他改变地位，他始终将处在他的地位上。”“在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好的人。由此可以得出结论：真正的不在于口训而在于实行。

我们一开始生活，我们就开始我们自己了;我们的是同我们的生命一起开始的，我们的第一个教师便是我们的保姆。” 怎样教学生：“应该教他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活。……问题不在于防他死去，而在于教他如何生活。

生活，并不就是呼吸，而是活动，那就是要使用我们的器官，使用我们的感觉，我们的才能，以及一切使我们感到我们的存在的本身的各部分。生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。”现代社会，每个人的压力都不小，特别是中国的孩子，从小就面临学业的巨大压力。好不容易辛苦考上大学之后，又面临就业的压力。

如今大学生、研究生失业的现象屡见不鲜，前不久还有大学生自杀，去年也有研究生自杀的报道。卢梭的观点是，从小就要培养孩子能吃苦，有承受能力，就是要教学生如何生活，如何面对挫折。

写读书的心得体会作文篇6

岁月，总是肆无忌惮的。好吧，转瞬即逝的时间就如同一把秋风中被磨得锃亮的镰刀，在没等我回过神来，一切和稻草一样地齐刷刷倒下。天，微凉，灯，很暗。遥远的过去摆在桌前，是谁将远方的小蜡烛点燃？是谁将泛黄纸页轻轻翻过？是谁将那些经典的脉络一一抚过？

“撑着油纸伞／独自彷徨在悠长悠久的雨苍／我希望逢着／一个丁香一样的／结着愁怨的姑娘。”寂寥的古巷，冰瑟的秋雨，一伞下掠过的红粉倩影忽现忽隐。就像诗人戴望舒一样，我也看不清她的脸，疾步向前追寻，她却在转角处连同那把青伞销声匿迹了。阴暗潮湿的雨巷中只遗留下一抹淡淡丁香芬芳，青苔蔓延过的石板路诉说着那段磨不灭的回忆。很久很久，再无意漫步于这条古巷，寻寻觅觅，却始终不见丁香女子与那把撑着的油纸伞。现在，或许只有那巷中被风化的石头，依稀刻画着丁香女子的这场雨巷邂逅的画面。云压得很低的古巷，却久久停止不了这淅沥断续的冷雨，却久久听闻着丁香姑娘衰怨的叹息，却久久散不开清雅丁香的无尽芬芳，却久久撑着那把神秘但无法收起的雨伞。多想她能在离我远去的时候，轻轻地转过身来，蓦然回首留下丁香般淡淡的微笑。

谁的记忆中曾有这样的场景，低矮简陋的小酒馆，随风招摇的酒幌子，叮当作响的算盘珠子和掩盖下半身子的大雪。只有他穿着青布长衫却伫立在酒馆门口，与一帮嘻笑取闹的汉子们喝着廉价的酒。偶尔，他也会紧巴巴地掏着八个钱一一摆开放在柜台上，换取一份下酒小菜茴香豆慢慢咀嚼着，和一群无事的顽童讲述着些什么“之乎者也”的拗口话语。纷飞的大雪中，烫一壶热辣的酒，挪动着残体和冰凉的毫无知觉的右腿，用手爬进那高立的柜台边隅，喝着热辣的酒，却热乎不了一颗寒透的心。这样好久，连同孔乙已这个名字一样的人。也在人们茶余饭后的笑谈中成了历史。唯有掌柜偶然翻动过的帐本上依旧还记录着他最后一壶却永远还不了的赊酒钱。

一池清水，众荷喧哗，而你是离我最近却默语的一朵。敞开的窗台，等着月光倾泻而下。曲折寂寞的小煤屑路，此时也只有我，沿着这片荷塘散步，弥望的是田田的叶子，脉脉的流水，凝碧的波痕，尽管且受用这无边的荷香月色。“于是妖童媛女，荡舟心许；鹢首徐回，兼传羽杯。棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步。夏始春余，叶嫩花初。恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾；”梁元帝的《采莲赋》却道出了这一池清荷的美丽脱俗、优雅灵动。我愿化为这百莲之中的一丝荷香在清泉中悠然升起，被如水的月色镀上一层银亮的面纱，不语却有千种思量。梦中的江南，采莲的吟唱少女，被萤火虫点亮的月夜，同你一起守候这一池荷塘月色。

夜，已深，心，微倦，搁浅在岁月的笔轻轻长回，沧桑却有青春的旧模样，在那条游荡的老地方，一起哼唱着经典的旋律，谱写岁月的赞歌。

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